驍?shù)臍v史典故(隋朝驍果的來歷)

1.隋朝驍果的來歷

大業(yè)九年（613年），煬帝為了擴(kuò)充軍隊(duì)，除征發(fā)府兵外，又招募新軍。這批新軍多是關(guān)中人，他們身強(qiáng)力壯，驍勇善戰(zhàn)，稱為驍果。大業(yè)十二年（616年），煬帝下江都時(shí)，以虎賁郎將司馬德戡統(tǒng)領(lǐng)一萬余驍果為禁衛(wèi)軍隨行，并屯于江都東城。由于瓦崗軍已逼近東都，煬帝無意西歸，但驍果卻思家心切。后煬帝便以江都寡婦和未嫁女子強(qiáng)配給驍果，使其在江都成家，但驍果仍不愿留在江都，由是往往逃亡，楊廣對(duì)私自逃走的驍果一律處死，。

所謂官逼民反，終于激發(fā)了驍果的兵變。大業(yè)十四年（618年）三月，在司馬德戡與宇文化及、宇文智及等的策劃下，驍果終于發(fā)生兵變，并夜半闖入宮內(nèi)，縊殺煬帝。事發(fā)時(shí)楊廣追問究竟是何人主謀，得到的回答是“普天同怨，何止一人”，楊廣沒有死在任何一路反王手里，居然死于自己御林軍的兵變，當(dāng)昏君當(dāng)?shù)竭@個(gè)程度，實(shí)在是空前絕后了。楊廣既死，宇文化及帥驍果十萬人西歸，李密的地盤是宇文化及必經(jīng)之地，宇文要想西行，與李密一戰(zhàn)在所難免。

這支悍軍走到洛陽東邊的滑臺(tái)（今滑縣）時(shí)，軍糧吃盡，就向瓦崗軍占領(lǐng)的黎陽糧倉發(fā)起攻擊，于是就和前來營(yíng)救的李密大國在淇水兩岸擺開了戰(zhàn)場(chǎng)。

留守洛陽的皇孫越王楊侗在煬帝被弒后，已即帝位改元皇泰?；侍┲鳛榱俗諠O翁之利，就派人招降李密，讓李密全力攻打宇文化及的驍果軍。李密也怕洛陽隋軍在背后夾擊自己，就立即應(yīng)招，在童山下展開戰(zhàn)斗。

李密知宇文軍糧將盡，于是使出花招，假意與宇文和談，并許諾借糧給宇文。宇文化及信以為真，大喜之下，允許部隊(duì)放開吃喝，也許還舉行聚餐之類，結(jié)果本來就所剩無幾的軍糧迅速耗盡。李密的計(jì)劃是到宇文消耗完全部軍糧后才翻臉，不料有部下叛變，把李密的花招告訴了宇文。宇文當(dāng)然大怒，又知道軍糧已無法支持，于是全軍向李密進(jìn)攻。

七月，雙方在童山大戰(zhàn)。歸心似箭的驍果軍與義軍之冠瓦崗軍苦戰(zhàn)一天，瓦崗軍幾乎不支，李密本人也中流失受傷，如果不是秦叔寶拼死保護(hù)，幾乎被宇文軍生擒。李密拼盡全力，才勉強(qiáng)擊退了宇文的這次進(jìn)攻。雖然童山之戰(zhàn)沒有能擊潰驍果軍，但李密還是勝利了，因?yàn)轵敼褯]有軍糧，無法再與瓦崗軍相持，童山之戰(zhàn)后不久，驍果自行崩潰，將領(lǐng)陳智略、樊文超（是當(dāng)年守洛陽戰(zhàn)楊玄感的大將樊子蓋之子）、張童兒等紛紛投降李密，宇文化及只剩下兩萬人，逃奔魏縣去了（后來宇文被竇建德所滅，見反王傳之竇建德）。精銳的驍果沒有輸在戰(zhàn)場(chǎng)上，卻因?yàn)檐娂Z而失敗，實(shí)在是生動(dòng)地表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)中后勤保障的重要地位。

童山之戰(zhàn)，死拼整整一天，把宇文化及這支最強(qiáng)的敵軍擊敗了。宇文化及只好逃到魏郡（今安陽）去。然而，這兩支勁軍殊死的決斗，幾乎是兩敗俱傷。瓦崗軍的勁卒良馬也死傷甚重。途中內(nèi)訌，司馬德戡等被宇文化及所殺，其統(tǒng)率的驍果亦星散。

2.東坡魚的歷史典故

蘇東坡是我國宋朝的一位美食家。相傳，有一次，他讓廚師做道魚肴開開鮮。廚師送來后，只見熱騰騰、香噴噴，魚身上刀痕如柳。東坡食欲大開，正欲舉筷子品嘗忽見窗外閃過一人影，原來是好友佛印和尚來了。東坡心想：“好個(gè)趕飯的和尚，我偏不讓你吃，看怎么辦？”于是順手將這盤魚擱到書架上去了。佛印和尚其實(shí)早已看見，心想：“你藏得再好，我也要叫你拿出來?！睎|坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下，問道：“大和尚不在寺院，到此有何見教？”佛印答道：“小弟今日特來請(qǐng)教一個(gè)字？”“何字？”“姓蘇的‘蘇’怎么寫？”蘇東坡知道佛印學(xué)問好，這里面一定有名堂，便裝著認(rèn)真地回答：“‘蘇’字上面是個(gè)草字頭，下邊左是‘魚’，右是‘禾’字?！狈鹩∮謫枺骸安蓊^下面左邊是‘禾’右邊是‘魚’呢？”“那還念‘蘇’啊?！薄澳敲呆~擱在草頭上邊呢？”蘇東坡急忙說：“那可不行?！狈鹩」笮φf：“那就把魚拿下來吧。”蘇東坡這才恍然大悟，佛印說來說去還要吃他的那盤五柳魚。后來有一次，佛印聽說蘇東坡要來，就照樣蒸了一盤五柳魚，心想上次你開我玩笑，今日我也難難你。于是就順手將魚放在旁的馨里。

不料蘇東坡早已看見，只是裝著不知道。說道：“有件事請(qǐng)教：我想寫副對(duì)聯(lián)，誰知寫好了上聯(lián)，下聯(lián)一時(shí)想不出好句子?！狈鹩枺骸安恢下?lián)是什么？”蘇東坡回答說：“上聯(lián)是‘向陽門第春常在’。”佛印不知道蘇東坡葫蘆里賣的是什么藥，幾乎不假思索地說：“下聯(lián)乃‘積善人家慶有余’?！碧K東坡聽完，佯裝驚嘆道：“高才，高才！”原一你專罄（慶）里有魚（余）呀！快拿出來一同分享吧。佛印這才恍然大悟，知道上了蘇東坡的“當(dāng)”。但他還想“戲弄”一下蘇東坡一看，一條清蒸的西湖鮮魚，身上劃了5刀。便笑咪咪地說：“五柳魚唄。”佛印笑笑回答說：“這條‘五柳魚’算給你‘釣’到了，不如叫‘東坡魚’算了?！?/p>

從此以后，人們把“五柳魚”又叫“東坡魚”，而且這道西湖名菜名氣也越來越大，一直流傳到今天。

3.隋朝驍果的來歷

大業(yè)九年（613年），煬帝為了擴(kuò)充軍隊(duì)，除征發(fā)府兵外，又招募新軍。

這批新軍多是關(guān)中人，他們身強(qiáng)力壯，驍勇善戰(zhàn)，稱為驍果。大業(yè)十二年（616年），煬帝下江都時(shí)，以虎賁郎將司馬德戡統(tǒng)領(lǐng)一萬余驍果為禁衛(wèi)軍隨行，并屯于江都東城。

由于瓦崗軍已逼近東都，煬帝無意西歸，但驍果卻思家心切。后煬帝便以江都寡婦和未嫁女子強(qiáng)配給驍果，使其在江都成家，但驍果仍不愿留在江都，由是往往逃亡，楊廣對(duì)私自逃走的驍果一律處死，。

所謂官逼民反，終于激發(fā)了驍果的兵變。大業(yè)十四年（618年）三月，在司馬德戡與宇文化及、宇文智及等的策劃下，驍果終于發(fā)生兵變，并夜半闖入宮內(nèi)，縊殺煬帝。

事發(fā)時(shí)楊廣追問究竟是何人主謀，得到的回答是“普天同怨，何止一人”，楊廣沒有死在任何一路反王手里，居然死于自己御林軍的兵變，當(dāng)昏君當(dāng)?shù)竭@個(gè)程度，實(shí)在是空前絕后了。楊廣既死，宇文化及帥驍果十萬人西歸，李密的地盤是宇文化及必經(jīng)之地，宇文要想西行，與李密一戰(zhàn)在所難免。

這支悍軍走到洛陽東邊的滑臺(tái)（今滑縣）時(shí)，軍糧吃盡，就向瓦崗軍占領(lǐng)的黎陽糧倉發(fā)起攻擊，于是就和前來營(yíng)救的李密大國在淇水兩岸擺開了戰(zhàn)場(chǎng)。 留守洛陽的皇孫越王楊侗在煬帝被弒后，已即帝位改元皇泰。

皇泰主為了坐收漁翁之利，就派人招降李密，讓李密全力攻打宇文化及的驍果軍。李密也怕洛陽隋軍在背后夾擊自己，就立即應(yīng)招，在童山下展開戰(zhàn)斗。

李密知宇文軍糧將盡，于是使出花招，假意與宇文和談，并許諾借糧給宇文。宇文化及信以為真，大喜之下，允許部隊(duì)放開吃喝，也許還舉行聚餐之類，結(jié)果本來就所剩無幾的軍糧迅速耗盡。

李密的計(jì)劃是到宇文消耗完全部軍糧后才翻臉，不料有部下叛變，把李密的花招告訴了宇文。宇文當(dāng)然大怒，又知道軍糧已無法支持，于是全軍向李密進(jìn)攻。

七月，雙方在童山大戰(zhàn)。歸心似箭的驍果軍與義軍之冠瓦崗軍苦戰(zhàn)一天，瓦崗軍幾乎不支，李密本人也中流失受傷，如果不是秦叔寶拼死保護(hù)，幾乎被宇文軍生擒。

李密拼盡全力，才勉強(qiáng)擊退了宇文的這次進(jìn)攻。雖然童山之戰(zhàn)沒有能擊潰驍果軍，但李密還是勝利了，因?yàn)轵敼褯]有軍糧，無法再與瓦崗軍相持，童山之戰(zhàn)后不久，驍果自行崩潰，將領(lǐng)陳智略、樊文超（是當(dāng)年守洛陽戰(zhàn)楊玄感的大將樊子蓋之子）、張童兒等紛紛投降李密，宇文化及只剩下兩萬人，逃奔魏縣去了（后來宇文被竇建德所滅，見反王傳之竇建德）。

精銳的驍果沒有輸在戰(zhàn)場(chǎng)上，卻因?yàn)檐娂Z而失敗，實(shí)在是生動(dòng)地表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)中后勤保障的重要地位。 童山之戰(zhàn)，死拼整整一天，把宇文化及這支最強(qiáng)的敵軍擊敗了。

宇文化及只好逃到魏郡（今安陽）去。然而，這兩支勁軍殊死的決斗，幾乎是兩敗俱傷。

瓦崗軍的勁卒良馬也死傷甚重。途中內(nèi)訌，司馬德戡等被宇文化及所殺，其統(tǒng)率的驍果亦星散。

4.祖逖的典故

祖逖（266-321），東晉初期著名的北伐將領(lǐng)。

成語，聞雞起舞。意為聽到雞叫就起來舞劍，后比喻有志報(bào)國的人及時(shí)奮起。

典出自《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也?！蚱鹞琛！?

傳說，祖逖年青時(shí)就很有抱負(fù)，每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局，總是慷慨激昂，滿懷義憤，為了報(bào)效國家，他們?cè)诎胍挂宦牭诫u鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。

成語，中流擊楫。比喻立志奮發(fā)圖強(qiáng)。

典出自《晉書·祖逖傳》：“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江?！?/p>

譯文：祖逖手敲船槳（中流擊揖），向眾人發(fā)誓說：“祖逖此去，若不能平定中原，驅(qū)逐敵寇，則如這濤濤江水，一去不返！”

5."懷橘之陸郎"的歷史典故

陸績(jī)六歲，作客歸來。母性所愛，懷橘三枚。

漢陸績(jī)，字公紀(jì)，吳郡人。其父康，曾為廬江太守，與袁術(shù)交好。績(jī)六歲時(shí)，于九江見術(shù)，術(shù)出橘待之?？?jī)懷其三枚，及歸拜辭，橘墮地。術(shù)笑曰，陸郎作賓客而懷橘乎?？?jī)跪答曰，吾母性之所愛，欲歸以遺母。術(shù)大奇之。

情到真處，小節(jié)亦關(guān)至行，況六歲之兒，一橘不忘母乎，真千古美談也。今人席間懷果，欲娛其兒。夫一樣懷歸，盍易愛子之心以愛親。懷物與兒，識(shí)者賤之，懷物奉親，人皆敬之。奇哉陸郎，可以為法矣。

【白話解釋】

漢朝末年間時(shí)候，有個(gè)姓陸名績(jī)的，表字公紀(jì)，是吳郡地方的人。他的父親名叫陸康，曾經(jīng)做過廬江地方的知府，和袁術(shù)很要好。

陸績(jī)年紀(jì)還只有六歲的時(shí)候，便會(huì)到九江地方去拜見袁術(shù)。袁術(shù)就拿出許多橘子來，給陸績(jī)吃。陸績(jī)暗地里把三個(gè)橘子裝在袖子里，等到告別的時(shí)候，就向著袁術(shù)拜謝了一回。不料這三個(gè)橘子，撲陸的從袖子里跌到地上。

袁術(shù)笑著說，陸郎呀，你來做了小客人，竟暗地里藏了主人的橘子，不防他人笑你來偷橘子么。陸績(jī)便雙膝跪在地上，回答道，我母親的性子，很喜歡吃這因?yàn)檫@個(gè)緣故，所以想起帶幾只回去，給母親吃。袁術(shù)聽了這一番話，覺得大大的希奇。些東西。

6.秦淮八艷的歷史典故是什么

[魂斷秦淮八美女]

魂斷秦淮八美女

“秦淮八艷”指的明末清初南京秦淮河上的八個(gè)南曲名妓，故又稱“金陵八艷”。到底是哪八個(gè)人？有關(guān)資料

秦淮八艷圖片集萃（19張）

上說法不盡一致。明朝遺老余澹心在《板橋雜記》中記載為：柳如是、顧橫波、馬湘蘭、陳圓圓、寇白門、卞玉京、李香君、董小宛。臺(tái)灣鄭經(jīng)生在《董小宛之謎》一文中則將馬湘蘭換成鄭妥娘。王德恒、陳予一合著的《順治與鄂妃》一書變動(dòng)較大，它加上了李十娘、龔之路、黃艷秋三人，去掉了馬湘蘭、寇白門、卞玉京。

《板橋雜記》的作者余澹心與“秦淮八艷”是同時(shí)代人，又久居金陵，為秦淮河上的?？停磥硭圆恢?。此外清末葉衍蘭刻的《秦淮八艷圖詠》、現(xiàn)存于董小宛與冒辟疆故居如皋水繪園中的“金陵八艷”說明，以及劉培林、張德義合著的長(zhǎng)篇小說《秦淮名妓董小宛》中所列“秦淮八艷”之名，亦與《板橋雜記》相同。（周高潮）共同點(diǎn)

她們八人有幾個(gè)共同點(diǎn)，首先都具有愛國的民族氣節(jié)；秦淮八艷除馬湘蘭以外，其他人都經(jīng)歷了由明到清的改朝換代

秦淮八艷圖片欣賞（20張）

的大動(dòng)亂。當(dāng)時(shí)好多明朝的貪官貪生怕死，賣國求榮，而和他們形成鮮明對(duì)比的是：秦淮八艷雖然是被壓迫在社會(huì)最底層的婦女，在國家存亡的危難時(shí)刻，卻能表現(xiàn)出崇高的民族節(jié)氣。然后呢，她們?cè)谠娫~和繪畫方面都有很高的造詣。她們八人個(gè)個(gè)能詩會(huì)畫，只是大部分已經(jīng)散失，只有柳如是作品保留下來較多，她們創(chuàng)作勤奮，努力表達(dá)自己的生活感受。

秦淮八艷圖（10張）

故宮博物館曾展出了馬湘蘭的蘭花長(zhǎng)卷，無錫博物院也曾在南京展出了董小宛的蝴蝶圖；最后一點(diǎn)就是她們對(duì)愛情和友誼十分忠誠。秦淮八艷都是被逼上青樓的。有誰想過這樣的賣笑生涯呢？她們無不想找一位情投意合的如意郎君終生廝守，可她們的從良，總是以愛情和友誼為擇偶標(biāo)準(zhǔn)，但是卻歷經(jīng)坎坷。這固然是當(dāng)時(shí)社會(huì)婦女的悲劇，也體現(xiàn)了她們自身高尚的品質(zhì)。

詳細(xì)介紹

明朝末年，以色貌才氣而名冠秦淮河的金陵八艷幾乎無人不知，無人不曉。當(dāng)時(shí)文人墨客慕名而來者何止百千？諸多叱咤風(fēng)云的歷史人物的命運(yùn)皆與她們有著重大關(guān)系。美女愛英雄，妓女愛才子。她們的艷麗不僅令凡俗之人動(dòng)心，更令許多英雄才子為之神魂顛倒，乃至歷史隨之改變。

明末的秦淮河一派勾欄瓦肆，歌舞升平，笙歌徹夜的景象。其中青樓林立，盡是風(fēng)塵女子的世界，儼然成為明代最為繁華的歌舞地。許多青樓都收留有父母雙亡，孤苦無依的童女。她們教其琴棋書畫，詩詞歌舞。待其長(zhǎng)成后便成為青樓中的招牌。金陵八艷柳如是、李香君、卞玉京、鄭妥娘、顧眉生、寇白門、陳圓圓、董小宛皆是由雛妓養(yǎng)成至秦淮河一“絕色”的。

八艷不僅個(gè)個(gè)相貌身材一流，而且詩詞歌舞樣樣精通，更難能可貴的是她們關(guān)心天下大事，與繼東林黨之后的復(fù)社文人來往密切，指點(diǎn)江山，激昂文字，當(dāng)真巾幗不讓須眉。她們中的李香君，卞玉京、董小宛與明末四公子中的侯方域，方以智，冒襄的風(fēng)流韻事被時(shí)人傳為美談。

豈知明末四公子在當(dāng)時(shí)文壇起著舉足輕重的作用。他們成立的復(fù)社是繼東林黨之后又一重要的帶有政治色彩的文學(xué)社團(tuán)。明末四公子均是名門望族書香門第之后，詩詞文章一流。其中方以智文武雙全，為大明朝作過很多貢獻(xiàn)。他任崇禎帝翰林院檢。明亡后他為光復(fù)明朝而奔走，任南明永王定王的講官，永歷帝的宰相。當(dāng)清朝一統(tǒng)天下成定局之后，他又積極籌備反清復(fù)明活動(dòng)。當(dāng)時(shí)慕其名而投奔者成千上萬。

八艷中的柳如是、顧眉生、寇白門后來都從良跟隨明末的歷史名臣。明亡后，八艷中許多人都因政治原因而遭追捕。陳圓圓，董小宛也由此出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的歷史人物的生命中。

當(dāng)時(shí)明末將領(lǐng)吳三桂投在闖王李自成的麾下。他控制著長(zhǎng)城要塞，抵御清兵，起著至關(guān)重要的作用。陳圓圓被獻(xiàn)與吳三桂受盡恩寵。兩人感情篤深。后來李自成麾下另一將搶奪陳圓圓。吳三桂迷戀與她，因此大怒道：“我手握重兵竟連一女子也保護(hù)不了！”沖冠一怒為紅顏，自此吳三桂起兵投清倒戈相向。農(nóng)民軍畢竟難敵訓(xùn)練有素的正規(guī)軍，清軍入關(guān)，如風(fēng)卷殘?jiān)瓢銓⑵錃灉纭＠钭猿晒〈钩?，成為歷史上的悲劇英雄。清統(tǒng)一天下后，吳三桂因其功高而被封為西南藩王。若當(dāng)時(shí)陳圓圓未被搶，吳三桂未必會(huì)倒戈相向，歷史上是否真會(huì)有大清朝還未可知。

金陵八艷，色冠一方，她們的命運(yùn)與帝王將相緊連在一起。許多歷史事件的背后，帝王將相的許多令常人難以理解詭異出格的行為都可從她們的命運(yùn)中找到答案。英雄愛美女，金陵八艷之艷，可謂艷之極至！

7.孟光的歷史典故

“舉案齊眉”就是東漢賢士梁鴻的妻子孟光（四大丑女之一）的故事。相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對(duì)丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻“粗陋無比”，“肥丑而黑”，能“力舉石臼”。據(jù)說梁鴻未婚前，就名氣很大，許多人家都要把女兒嫁他，他都不答應(yīng)。孟光未嫁時(shí)，有人給她做媒，她都不肯嫁，說是“必嫁梁鴻”。

夫婦婚后第七天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務(wù)。后隨梁鴻拋棄孟家的富裕生活，隱居霸陵山中，男耕女織，吟詩彈琴，夫婦唱和，過著清貧而和諧的生活。

8.關(guān)于廉頗的歷史故事

燕王喜是燕昭王的子孫，喜歡用一些莫名其妙的新思想武裝起自己的豬頭。邯鄲被圍后不久，他派去趙國的國際觀察員“栗腹”回來對(duì)他說：“我奉大王您的命令，帶著五百斤黃金慰問了剛剛脫離戰(zhàn)爭(zhēng)恐怖威脅的邯鄲。呦，那里可真是一個(gè)人道主義危機(jī)重災(zāi)區(qū)啊。趙國的壯者都在長(zhǎng)平之戰(zhàn)死光光了，余下的孤兒還都是半熟少年。這正適合我們?nèi)蛩麄儼?！?/p>

燕王喜是個(gè)沒事找抽型的領(lǐng)導(dǎo)，站起來吆喝道：“我命令，派出傾國兵馬六十萬，戰(zhàn)車兩千乘，以三分之二主力南下，直壓趙城邯鄲，以余下三分之一北上，分攻趙國北地代郡。”

燕國大夫?qū)⑶動(dòng)?，稟忠進(jìn)諫，他揪著燕王喜的BP機(jī)鏈子——也就是黃金大印上的帶子，學(xué)名綬帶，另一頭拴在腰上的，像BP機(jī)鏈子那樣——帶著哭腔說：“大王，大王不要用這印章發(fā)布命令啊。您剛給人家送了五百斤黃金締結(jié)盟約，轉(zhuǎn)眼又翻臉無情，這不是高貴的行為，屬于沒事找抽。”燕王喜更為光火，一腳把他踢開。

將渠倒地垂淚說：“我這不是為自己，是為大王打算呀！”

公元前251年，燕將“栗腹”以四十萬大軍進(jìn)圍趙國，攻打河北柏鄉(xiāng)地區(qū)的鄗邑。大敵當(dāng)前，趙孝成王左思右想，只好決定重新起用老將軍廉頗。

自從被革職回家以后，廉頗一直閉門不出。他的門客見其失勢(shì)，連招呼都不打，就爭(zhēng)先恐后地逃離了廉府。此次廉頗重新被任命為大將，這些門客又全回來了。廉頗哭笑不得地對(duì)他們說：“諸位既然已經(jīng)走了，就不必再回來嘍！”門客們對(duì)他說：“唉！您的見識(shí)怎么這樣短淺呢？天下人都是為了利益而交往，閣下有勢(shì)，我們就樂意來跟著您；閣下無勢(shì)，我們就只得離開您，這是世上的真理呀，您有什么好埋怨的呢？”廉頗聽了，仰天長(zhǎng)嘆說：“喔靠！有勢(shì)和無勢(shì)，就是不一樣哈！”

面對(duì)燕軍進(jìn)攻，廉頗作了具體分析，認(rèn)為燕軍沒有重大戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，燕將屬于低能之輩。因而，他建議趙王征調(diào)全國15歲以上壯丁，編成新軍以抗燕人（老的軍都死光了）。

廉頗的救兵抵達(dá)鄗邑，燕將栗腹正在鄗邑城墻下做功課呢（用臨車、沖車這些東西攻城）。臨車類似鳥巢，挑起十幾米高，獲得制空權(quán)，從頭頂射擊城上守軍；沖車則從底下撞擊城門。栗腹好像一個(gè)做外科手術(shù)的大夫，正忙著從頭上到腳下收拾鄗邑，廉頗援兵的先頭部隊(duì)過來了。

栗腹覺得，做手術(shù)不如門診直接來錢快，于是他讓醫(yī)師護(hù)士們都從手術(shù)臺(tái)上下來——燕軍主力遂從無利可圖的攻城戰(zhàn)斗中撤出——轉(zhuǎn)身攻擊趙軍先頭部隊(duì)。趙軍先頭部隊(duì)一觸即潰，似乎不堪一擊。栗腹大喜，發(fā)令追擊——讓這幫醫(yī)師護(hù)士們拼命追擊這幫病人。燕軍舉著手術(shù)刀追得正猛呢，突然遭遇廉頗的大批伏兵鉗攻。栗腹狼狽萬分，左沖右突，一場(chǎng)激戰(zhàn)，遭受殲滅性打擊，戰(zhàn)場(chǎng)上丟下了很多聽診器和壓舌片。

栗腹率領(lǐng)殘兵敗將北遁，廉頗緊追不舍，將其“陣斬之”。栗腹所部四十萬大軍，被廉頗八萬“大破之”。這就是燕趙著名的鄗之戰(zhàn)。廉頗因功受封信平君，代理相國事務(wù)。廉頗達(dá)到了他個(gè)人事業(yè)的輝煌頂端。

不久，趙孝成王死了，新王趙悼襄王不喜歡廉頗，命令廉頗就近向樂乘交出兵權(quán)，由樂乘接替廉頗職務(wù)。

廉頗憤怒之下，竟攻打了樂乘。樂乘抵擋不住，一走了之。廉頗也不好意思再留在軍中了，只得奔往魏國避難。魏國人雖然對(duì)廉頗以禮接待，但也并不重用。后來趙國的趙悼襄王頂不住秦軍的攻勢(shì)，有意重新任用廉頗，遂派使者前去探看。

廉頗這時(shí)候已經(jīng)老了。滿頭白發(fā)來偏早，到手黃金去已多。但他還想報(bào)效祖國，于是對(duì)著趙國使者狼吞虎咽，一頓吃了一斗米，十斤肉（相當(dāng)于林黛玉一個(gè)月的伙食），然后披甲上馬，以示英勇不減當(dāng)年。使者回去以后，被一個(gè)叫郭開的壞小子用黃金堵住了嘴，竟匯報(bào)說：“大王，廉頗老將軍還是很能吃的，但是吃得多，拉得也快，一會(huì)兒上了三次廁所。”

趙悼襄王覺得廉頗老矣，遂嘆了口氣，不復(fù)招用。

廉頗在魏國等得花兒都謝了，飯兒都涼了，也不見招用。這時(shí)候，楚人聞其大名，偷著把他挖走。廉頗到了楚國，工作開展不利，史書說他“無功”?？赡苁菍?duì)外折騰了幾次，但沒有戰(zhàn)功。廉頗常常以為楚卒趕不上趙卒之強(qiáng)，發(fā)出“我思用趙人”的感嘆，最后終老于楚國，安葬于當(dāng)時(shí)楚國的都城壽春郊外，至今有墓。在廉頗的遺夢(mèng)中，一定常有邯鄲的月色，清輝一片，大如白馬。