石的相關(guān)典故(我國古代關(guān)于石頭的典故短一點的)
1.我國古代關(guān)于石頭的典故短一點的
米顛拜石
宋代大書畫家米芾，字"元章"，他是聞名古今的第一石癡，他舉止顛狂，人稱“米顛”，他玩石如醉如癡，最有名的就是“米芾拜石”的故事。宋人葉夢得《石林燕語》記載，米芾初入州廨，見奇石便“呼為兄弟”，見之三拜九叩，“米顛拜石”一直傳為美談。他曾在漣水為官，因當(dāng)?shù)嘏徝朗a(chǎn)地———靈壁縣，因而米芾藏石很多，上佳石子，他一一品題其名，藏于雅齋，“入玩則終日不出”。遇有石中珍品，他便藏于袖中，隨時取出觀賞，謂之“握游”。因他的字是"元章"，所以米顛拜石也稱元章拜石
2.關(guān)于石頭的故事傳說
1、女媧煉石補天
女媧造人后，人類慢慢地繁衍開來，他們采摘野果，追獵猛獸，過著無憂無慮的生活。忽然有一天，一道晴天霹靂閃過，接著一聲驚天動地的巨響同，天空突然裂開一道大口子，大雨傾盆而下，淹沒了田野和村莊，轉(zhuǎn)眼間地上變成了一片汪洋。
女媧看到人們哭喊著四處逃命，就決心要把天空的裂縫補起來。女媧背著砍山斧，從東山采來紅砂石，從西山采來白玉石，又從南山、北山、中山采來其他三種顏色的石頭，把他們一起放進熔爐里。
過了九九八十一天，終于練成了與天空顏色一模一樣的五彩石，女媧就用這些五彩石補住了天空的裂縫。大雨停歇，洪水消退，人們又過上了自在的生活。
2、望夫石
以前，一對靠撐船為生的夫妻，正值數(shù)九寒冬，他倆逆水行船，倍受辛勞。傍晚，夫妻倆泊船到江邊，遇到一個老婦人，拖兒帶女的來向他們討米。夫妻倆見她們著實可憐，就把僅有的一斗米送給了老婦人。
夫妻倆斷糧后，只盼上下游有船往來接濟?？赡菚r偏偏沒有往來船只。接而遭連夜雨，屋中漏水。于是，丈夫便天天爬上山去看有沒有來往船只。
有一天，妻子見丈夫久不下山，就上山去找，結(jié)果發(fā)現(xiàn)丈夫已被大雪凍僵，餓死在山上。妻子一急，也死在丈夫身邊。人們?yōu)榱思o(jì)念這一對好心腸的夫婦，就把他們泊船的地方稱作"斗米灘"。后來夫妻倆化為石頭，人們便稱丈夫為"仙人石"，妻子為"望夫石"。
3、田黃石
相傳乾隆皇帝曾經(jīng)做過一個夢，夢見自己受玉皇大帝的召見，玉皇大帝賜給他一塊黃色的石頭，還賜給他“福壽田”三個大字。乾隆皇帝醒后高興得不得了，覺得這是一個“瑞兆”，但是對夢境中的情況，又百思不得其解。
第二天，他召集群臣給自己“圓夢”，一位閩籍大臣聽后連忙跪倒稟告：玉皇大帝賜給皇上的一定是產(chǎn)于福州壽山的田黃石，因為這正合玉皇大帝賜書的“福壽田”三字。乾隆皇帝聽后極為高興，認(rèn)為這確實是老天他對自己的恩賜。從些，他就在行祭天大禮的時候在祭桌中央供上了田黃石。
4、孫悟空從石頭出世
孫悟空出生于娑婆世界東勝神洲傲來國花果山，自開辟以來的仙石孕育而生。但仙石并非毫無來歷，處于十洲三島的祖脈上，其高圍按二十四氣，其上竅孔對應(yīng)九宮八卦（九竅八孔）。
一天仙石迸裂，產(chǎn)一石卵， 經(jīng)風(fēng)一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出兩道神光，射沖斗府，驚動的天上的玉皇大帝。之后因為成功闖入水簾洞，被花果山諸猴拜為“美猴王”。
5、合婚石
相傳在上古時期，世間洪荒遍野，萬戶滅絕，天地之間只剩下伏羲和女媧兄妹二人。為了繁衍后代，締造人類，伏羲提出要和女媧成親，女媧說什么也不同意：“哪有兄妹成婚的道理。”但仔細(xì)想想，也沒有什么好辦法，只好說道：“只要上合天意，下順地理，咱們就結(jié)婚?！?/p>
女媧提出在東西山頭上各點然兩堆山火，若冒起的青煙能結(jié)合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山頂，女媧上了東山頂，各自撿了一堆山柴點了起來，只見兩股青煙，裊裊升起，突然刮來一股旋風(fēng)把兩股煙攪到了一起，在云陽河谷上方互相纏繞，直沖云霄。
天意已明，該輪到下順地理了。女媧又提出了從山頂往山下滾石頭，若滾下的石頭能結(jié)合在一起，就算下順地理。兩人又登上山頂，同時將兩塊大石往山下推。山石踏坡飛巖，在河底相撞，發(fā)現(xiàn)轟隆巨響，牢牢地合在一起，于是，伏羲對女媧說：“這次順了天理，咱們該結(jié)合了吧？”
伏羲、女媧便就此結(jié)合，拜為夫妻。為了紀(jì)念這件事，當(dāng)?shù)厝司桶逊?，女媧滾到一起的那塊石頭叫合婚石。還在合婚石兩邊的斗山腰各修了一座廟宇，西邊的叫伏羲殿，殿里供奉著中華民族的祖先——伏羲氏；東邊的叫老母廟，殿里供奉著中華民族的偉大母親——女媧氏。
3.求助哪些石頭有典故
1、“云骨”奇石，在紹興柯巖，原是一座石山，千百年前的采石，造就了一朵高31米巨大的蘑菇。山頂老柏尤青，底腳石薄處卻不足1米寬，竟經(jīng)千年不倒。大畫家米癲見“云骨”而癲狂，守數(shù)日不肯去。米芾是聞名古今的石癡，他玩石成癖，見奇石便呼兄弟，對石下拜，被稱為“米癲”。
2、“敗家石”更是一個大典故。明代太仆米萬鐘為運此石，貲財不繼，未能如愿以償，人們以米家因此石而敗家，戲稱為“敗家石”。后來乾隆拆壞了皇家清漪園的門才運進院里，題其名為“青芝岫”。而今，此石橫臥在頤和園樂壽堂院內(nèi)，不過就是一塊巨大的北太湖石。
3、“仇池石”說的是蘇東坡在揚州獲得兩塊奇石，一綠一白，石上山巒迤邐，有云穿于山脊，他十分珍愛，就借杜甫“萬古仇池穴，潛通小有天”詩句為之命名。
4、“梅丘”石，張大千視為珍寶。他客居美國洛杉磯時，曾在海灘上發(fā)現(xiàn)一塊宛若一幅臺灣地圖的巨石，題名“梅丘”。后來他移居臺灣，這塊巨石置放在“摩耶精舍”的“聽寒亭”和“翼然亭”之間。而在他的故鄉(xiāng)四川青城山，也有“聽寒”和“翼然”兩亭，其間也有塊“梅丘”石。此石寄托一腔故園山水之情。
5、曹雪芹愛頑石，宋徽宗貪“花石”，石濤迷怪石，鄭板橋?qū)懼袷⑹?、石，紅塵靈性源于石。花能解語還多事，石不能言最可人。
4.帶有石字的成語故事50字左右
滴水穿石的成語故事：
宋朝時，有個叫張乖崖的人，在崇陽縣擔(dān)任縣令。當(dāng)時，崇陽縣社會風(fēng)氣很差，盜竊成風(fēng)，甚至連縣衙的錢庫也經(jīng)常發(fā)生錢、物失竊的事件。張乖崖決心好好剎一剎這股歪風(fēng)。有一天，他終于找到了一個機會。這天，他在衙門周圍巡行，看到一個管理縣行錢庫的小吏慌慌張張地從錢庫中走出來，張乖崖急忙把庫吏喊?。骸澳氵@么慌慌張張干什么？"“沒什么?！蹦菐炖艋卮鹫f。張乖崖聯(lián)想到錢庫經(jīng)常失竊，判斷庫吏可能監(jiān)守自盜。便讓隨從對庫吏進行搜查。
結(jié)果，在庫吏的頭巾里搜到一枚銅錢。張乖崖把庫吏押回大堂審訊，問他一共從錢庫偷了多少錢，庫吏不承認(rèn)另外偷過錢，張乖崖便下令拷打。庫吏不服，怒沖沖地道：“偷了一枚銅錢有什么了不起，你竟這樣拷打我？你也只能打我罷了，難道你還能殺我？”
張乖崖看到庫吏竟敢這樣頂撞自己，不由得十分憤怒，他拿起朱筆，宣判說：“一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿?！币馑际钦f，一天偷盜一枚銅錢，一千天就偷了一千枚銅錢。用繩子不停地鋸木頭，木頭就會被鋸斷；水滴不停地滴，能把石頭滴穿。
判決完畢，張乖崖吩咐衙役把庫吏押到刑場，斬首示眾。從此以后，崇陽縣的偷盜風(fēng)被剎住，社會風(fēng)氣也大大地好轉(zhuǎn)。后來，“滴水穿石”這一成語用來比喻堅持不懈，集細(xì)微的力量也能成就很大的功勞。
5.有關(guān)石頭的故事
楚國有一個人叫卞和，在荊山里得到一塊璞玉。
卞和捧著璞玉去獻給楚厲王，厲王命玉工查看，玉工說這只不過是一塊石頭。厲王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左腳。
厲王死，武王即位，卞和再次捧著理玉去見武王，武王又命玉工查看，玉工仍然說只是一塊石頭，卞和因此又失去了右腳。武王死，文王即位，卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，哭干了眼淚，接著又哭出了血。
文王得知后派人前去詢問，問道：“普天之下被砍去雙腳的人很多，你為什么哭泣的如此悲痛？”卞和說：“我并不是哭我被砍去了雙腳，而是哭寶玉被當(dāng)成了石頭，忠貞之人被當(dāng)成了欺君之徒，無罪而受刑辱。這就是我所悲痛的原因?！?/p>
于是，文王命人剖開這塊璞玉，見真是稀世之玉，就命名為和氏壁。
6.有什么關(guān)于石頭的故事
還有一個是一種寓言 說有一個人聽說有一種石頭拿在手里的溫?zé)岬模@種石頭就是能帶給人幸福的石頭，所以他就傾其所有去找那塊能帶給他幸福的石頭 他來到大海邊，撿起一塊石頭是冰涼的，他就隨手扔掉了 再撿起一塊還是涼的，就這樣他撿起的石頭都是涼的，他也一直重復(fù)著撿起扔掉這個動作，一直過了好多年，一天他又見到一塊石頭，像是慣性一樣他又扔了出去。
但是，他就在一瞬間呆住了，因為他明顯感覺到了那塊石頭留在手里的余溫。但是已經(jīng)晚了，他把那塊石頭扔到了大海里 有時候一種習(xí)慣可以讓我們失去很多 女媧補天，精衛(wèi)填海，西游記（孫悟空 ） ，紅樓夢（石頭記） 望夫石 九牛嶺下的的江峽叫黃牛峽，沿峽你能看到"群龍戲水"、"青蛙過江"等奇觀，接著，就進入了斗米灘。
在斗米灘，你能欣賞到望夫石。 以前，有一對撐船為生的夫妻，正值數(shù)九寒冬，他倆逆水行船，倍受辛勞。
傍晚，夫妻倆泊船江邊，遇到一個老婦人，拖兒帶女的來向他們討米。夫妻倆見她們實在可憐，就把僅有的一斗米送給了老婦人。
夫妻倆斷糧后，只盼上下游有船往來接濟?？赡菚r偏偏沒有往來船只。
正是屋漏更遭連夜雨。于是，丈夫便天天爬上山去了望船只。
有一天，妻子見丈夫久不下山，就上山去找，結(jié)果發(fā)現(xiàn)丈夫已被大雪凍僵，餓死在山上。妻子一急，也死在丈夫身邊。
人們?yōu)榱思o(jì)念這一對好心腸的夫婦，就把他們泊船的地方稱作"斗米灘"。后來夫妻倆化為石頭，人們便稱丈夫為"仙人石"，妻子為"望夫石"。
臥牛石的傳說 在飲馬河的靠山鄉(xiāng)有一個自然村，相傳從前這里有一塊形似臥牛的大青石，雖然后來河流改道將這塊石頭沖入河里，可是臥牛石的傳說卻在民間廣為流傳。 從前有一個農(nóng)夫，養(yǎng)著一頭灰驢和有頭黃牛，黃牛黃牛終日每年每日老老實實的干活，而灰驢卻處處偷懶蹭猾。
拉車的時候灰驢把車套拽的很直，但卻一點力氣也不用，使重量全部落去黃牛的身上，農(nóng)夫見黃牛累的渾身是汗，而灰驢卻一點汗也不費，他就認(rèn)為灰驢比黃牛的力氣大，耕地的時候，黃牛只是低頭默默的拉梨。而灰驢的眼睛總盯著農(nóng)夫，一見農(nóng)夫走近，它就趕忙伸出舌頭去舔農(nóng)夫的手，給農(nóng)夫留下了一個忠心的印象。
有一天，黃牛和灰驢在草地上吃草，農(nóng)夫躺在松軟的草地上睡覺。突然，一只餓狼從草叢里竄了出來，向農(nóng)夫撲去，嚇的灰驢躲到草溝里一動也不動；黃牛卻迎了上去，擋在餓狼的前頭同餓狼搏斗起來，雖然被餓狼咬傷了兩塊毛皮，但餓狼也受了傷，它依然奮勇直前，將餓狼攆到草地深處的沼澤里。
灰驢見餓狼跑遠(yuǎn)了，從水溝里留了出來把農(nóng)夫喚醒，引呀到剛才搏地方，農(nóng)夫看到草地上有狼毛和血跡，知道自己在睡覺的時候來過狼，他以為是灰驢救了他，感動的用手替灰驢撓癢癢，對從沼澤里回來的黃牛卻一理不理。 種蕎麥的時候，農(nóng)夫?qū)⒁淮w麥丟在路上了。
黃牛找了一上午終于在路旁的草叢中找到了，它用兩只尖尖的角將裝有蕎麥的口袋馱了回去?；氐酱逯械臅r候，灰驢從門洞里竄了出來親熱的說“牛大哥，看把你累的，讓我?guī)湍隳冒??！?/p>
說著，用嘴叼過口袋送進農(nóng)夫的房間。從此，農(nóng)夫認(rèn)為灰驢有忠實有勤快，黃牛有賴有饞，他把好的草料都給灰驢吃，剩下的給草料和秸稈才給黃牛吃。
第二年春天，農(nóng)夫要去飲馬河南岸去買棉花，他嫌黃牛不中用，只用灰驢架車出發(fā)了，回來的時候，正趕上飲馬河漲水，農(nóng)夫做在車上用鞭子指引灰驢從淺灘處過河，行至河中間時，水湍急。漫過車廂。
灰驢覺的橫流不如順?biāo)囀×Γ谑遣宦犧r(nóng)夫的吆喝，徑自向下流拉車，不管農(nóng)夫怎么鞭打和吆喝，灰驢也不聽，結(jié)果連人帶車沖入了松花江，那疏懶成性的灰驢也被江山淹死了。 黃牛在家耕完地，每天都臥在河岸上等它的主人回來，日復(fù)一日，年復(fù)一年。
一連等了幾年。黃牛都沒有等回農(nóng)夫，它自己卻臥在那里變了一塊臥牛石。
黃大仙點石成金！ 飛將軍李廣射石 廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣。
廣所居郡聞有虎，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。
——《史記-李將軍列傳》 相傳土司熱布巴拉家向阿詩瑪家提親，沒有結(jié)果，便把阿詩瑪搶走。這事被阿黑哥知道了，他翻過七七四十九座山，從遠(yuǎn)方牧場匆匆回去救阿詩瑪。
回到家后，阿詩瑪已被搶走三天三夜了。他又騎上神馬跨過九九八十一條河趕到熱布巴拉家。
經(jīng)過幾番周折，終于救出了阿詩瑪。 阿詩瑪和阿黑哥歡天喜地，騎馬踏上歸途。
他們不知走了多少路、跨過幾條溝、翻了幾座山。天黑下來了，風(fēng)大起來了，為了早日到家，他們顧不上這些，還是繼續(xù)往前走。
走著走著，一陣亂風(fēng)過后，天上烏云滾滾，四野雷聲隆隆，眼看一場暴風(fēng)雨即將來臨，他們只好雙雙下馬，但在黑夜里什么也看不見，結(jié)果兩人迷了路。這時風(fēng)又大，雨又急，看是看不見，喊是喊不應(yīng)。
山洪下來，水越來越深，他倆走散了，誰也找不到誰。洪水漸漸退去后，阿詩瑪和阿黑哥又碰到一起，但兩人都已迷失方向。
他們正犯愁時，一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他們飛來。蜜蜂圍繞他們轉(zhuǎn)了三圈后，開始講話了：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，今。
7.有關(guān)石頭的故事
1、有一個智者在向他的觀眾宣講時問道：“誰能知道怎樣才能讓石頭在水上漂起來？”于是有人說：“把石頭掏空”，智者搖頭：又有人說：“把它放在木板上，”智者笑說“沒有木板”；也有人說“石頭是假的”，智者強調(diào)“石頭是真的”……終于，一個孩子站起來大聲喊道：“打水漂！”智者的臉上終于露出了滿意的笑容：“正確！” 〈孫子兵法〉上說：“激水之疾，至于漂石者，勢也。”速度決定了石頭能否漂起來。
其實，我們小時候都玩過“打水漂”的游戲，但是，我們卻很少有人能從中感悟到它的這份深刻。人生沒有為你準(zhǔn)備等待的機會，你只有與時間賽跑，才有可能會贏。趕在別人前頭，不要停下來，這是競爭者的狀態(tài)，也是勝者的法寶。如果我們，非要說成功也有捷徑的話，那就是飛，時刻準(zhǔn)備以鷹的速度沖刺，石頭也可以漂起來。
2、我有一個朋友正在準(zhǔn)備離婚，我不解他們夫妻看起來那么般配為什么要離婚。看著懵懂的我，他講了這樣一個故事------
曾經(jīng)有一條快樂的小魚游到了海邊，無意間看到了一塊漂亮的石頭。小魚想：這也許就是緣分吧？于是，他們一見鐘情，相互傾訴著自己的快樂和幸福。漂亮的石頭十分喜愛這條在他身邊游來游去的快樂的小魚，喜歡它用尾巴撫摩自己的身體，它感覺到了愛情的滋味。
愛情帶給他們的快樂是不言而喻的，他們都被幸福包圍著，卻沒有意識到就要退潮了。
海水漸漸退落，傷心的魚兒在愛情的誘惑下拼命地向上游。終于，在海水消逝的時候她留了下來。為了愛情，他擺脫了水的束縛。
小魚依偎在石頭的身旁，感覺自己好幸福，漂亮的石頭帶給它那么多的快樂：石頭望著躺在自己懷抱中的天使，也感覺到自己是世界上最幸福的石頭了……
然而，時間是殘酷的。
在它們最后的時刻，終于明白了自己的愚蠢。
“我是一條無知的魚，留在這里玷污了你的美！”
“我是一塊頑固的石頭，為了一時的快樂，竟斷送了你的生命！”
我終于明白，為什么世界上會有那么多看起來十分美好. 幸福的東西，實際上卻隱藏著最深刻的痛苦。
3、一位商人深夜走在回家的山路上。這時聽到一個神秘的聲音對他說：“你如果撿起路邊的幾顆石子，那么，明天你將因此而獲得歡樂和痛苦?！鄙倘撕?，歡樂和痛苦怎么會同時出現(xiàn)呢？于是，他隨便撿了幾顆放進口袋里……
第二天早晨，石子全變成了黃金。商人高興萬分，但同時他卻痛苦地捶打著自己的腦袋：“噢，我當(dāng)時真是拿的太少了……”
還有一個故事，一位智者把一個旅行者領(lǐng)到了一座金庫門前對他說：“里面的財寶你可以隨便拿取。但有一個條件：你必須在路上永遠(yuǎn)帶著它們。”
于是，旅行者拿了三塊黃金，他遺憾地想：哎，真倒霉，我的行囊怎么這么??？
第二天早晨，他卻發(fā)現(xiàn)行囊里的黃金全變成了石頭，然而，他卻無法把它們再拿出來了，于是，他只好背負(fù)著這些毫無用處的石頭在痛苦中前行。這時，他又在為自己的小行囊而感到慶幸：噢，還好，我只拿了三塊??！
記?。喝松H遇中所有的懊悔與慶幸，其實都是你自己的選擇，你日常的那些所作所為，也許就會幻化為你將來手中的石頭或黃金。請記住它曾帶給你的快樂，選擇了就不要后悔！
看看，這些都是寓言！而我們卻能在現(xiàn)實生活中感知它，但請記住，決定我們一切行動的是我們的思想，而決不是這些教條的寓言。
8.收集有關(guān)石頭的故事
望夫石 九牛嶺下的的江峽叫黃牛峽，沿峽你能看到"群龍戲水"、"青蛙過江"等奇觀，接著，就進入了斗米灘。
在斗米灘，你能欣賞到望夫石。以前，有一對撐船為生的夫妻，正值數(shù)九寒冬，他倆逆水行船，倍受辛勞。
傍晚，夫妻倆泊船江邊，遇到一個老婦人，拖兒帶女的來向他們討米。夫妻倆見她們實在可憐，就把僅有的一斗米送給了老婦人。
夫妻倆斷糧后，只盼上下游有船往來接濟?？赡菚r偏偏沒有往來船只。
正是屋漏更遭連夜雨。于是，丈夫便天天爬上山去了望船只。
有一天，妻子見丈夫久不下山，就上山去找，結(jié)果發(fā)現(xiàn)丈夫已被大雪凍僵，餓死在山上。妻子一急，也死在丈夫身邊。
人們?yōu)榱思o(jì)念這一對好心腸的夫婦，就把他們泊船的地方稱作"斗米灘"。后來夫妻倆化為石頭，人們便稱丈夫為"仙人石"，妻子為"望夫石"。
臥牛石的傳說 在飲馬河的靠山鄉(xiāng)有一個自然村，相傳從前這里有一塊形似臥牛的大青石，雖然后來河流改道將這塊石頭沖入河里，可是臥牛石的傳說卻在民間廣為流傳。從前有一個農(nóng)夫，養(yǎng)著一頭灰驢和有頭黃牛，黃牛黃牛終日每年每日老老實實的干活，而灰驢卻處處偷懶蹭猾。
拉車的時候灰驢把車套拽的很直，但卻一點力氣也不用，使重量全部落去黃牛的身上，農(nóng)夫見黃牛累的渾身是汗，而灰驢卻一點汗也不費，他就認(rèn)為灰驢比黃牛的力氣大，耕地的時候，黃牛只是低頭默默的拉梨。而灰驢的眼睛總盯著農(nóng)夫，一見農(nóng)夫走近，它就趕忙伸出舌頭去舔農(nóng)夫的手，給農(nóng)夫留下了一個忠心的印象。
有一天，黃牛和灰驢在草地上吃草，農(nóng)夫躺在松軟的草地上睡覺。突然，一只餓狼從草叢里竄了出來，向農(nóng)夫撲去，嚇的灰驢躲到草溝里一動也不動；黃牛卻迎了上去，擋在餓狼的前頭同餓狼搏斗起來，雖然被餓狼咬傷了兩塊毛皮，但餓狼也受了傷，它依然奮勇直前，將餓狼攆到草地深處的沼澤里。
灰驢見餓狼跑遠(yuǎn)了，從水溝里留了出來把農(nóng)夫喚醒，引呀到剛才搏地方，農(nóng)夫看到草地上有狼毛和血跡，知道自己在睡覺的時候來過狼，他以為是灰驢救了他，感動的用手替灰驢撓癢癢，對從沼澤里回來的黃牛卻一理不理。種蕎麥的時候，農(nóng)夫?qū)⒁淮w麥丟在路上了。
黃牛找了一上午終于在路旁的草叢中找到了，它用兩只尖尖的角將裝有蕎麥的口袋馱了回去。回到村中的時候，灰驢從門洞里竄了出來親熱的說“牛大哥，看把你累的，讓我?guī)湍隳冒??！?/p>
說著，用嘴叼過口袋送進農(nóng)夫的房間。從此，農(nóng)夫認(rèn)為灰驢有忠實有勤快，黃牛有賴有饞，他把好的草料都給灰驢吃，剩下的給草料和秸稈才給黃牛吃。
第二年春天，農(nóng)夫要去飲馬河南岸去買棉花，他嫌黃牛不中用，只用灰驢架車出發(fā)了，回來的時候，正趕上飲馬河漲水，農(nóng)夫做在車上用鞭子指引灰驢從淺灘處過河，行至河中間時，水湍急。漫過車廂。
灰驢覺的橫流不如順?biāo)囀×?，于是不聽農(nóng)夫的吆喝，徑自向下流拉車，不管農(nóng)夫怎么鞭打和吆喝，灰驢也不聽，結(jié)果連人帶車沖入了松花江，那疏懶成性的灰驢也被江山淹死了。黃牛在家耕完地，每天都臥在河岸上等它的主人回來，日復(fù)一日，年復(fù)一年。
一連等了幾年。黃牛都沒有等回農(nóng)夫，它自己卻臥在那里變了一塊臥牛石。
黃大仙點石成金！飛將軍李廣射石 廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣。
廣所居郡聞有虎，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之。
——《史記-李將軍列傳》相傳土司熱布巴拉家向阿詩瑪家提親，沒有結(jié)果，便把阿詩瑪搶走。這事被阿黑哥知道了，他翻過七七四十九座山，從遠(yuǎn)方牧場匆匆回去救阿詩瑪。
回到家后，阿詩瑪已被搶走三天三夜了。他又騎上神馬跨過九九八十一條河趕到熱布巴拉家。
經(jīng)過幾番周折，終于救出了阿詩瑪。阿詩瑪和阿黑哥歡天喜地，騎馬踏上歸途。
他們不知走了多少路、跨過幾條溝、翻了幾座山。天黑下來了，風(fēng)大起來了，為了早日到家，他們顧不上這些，還是繼續(xù)往前走。
走著走著，一陣亂風(fēng)過后，天上烏云滾滾，四野雷聲隆隆，眼看一場暴風(fēng)雨即將來臨，他們只好雙雙下馬，但在黑夜里什么也看不見，結(jié)果兩人迷了路。這時風(fēng)又大，雨又急，看是看不見，喊是喊不應(yīng)。
山洪下來，水越來越深，他倆走散了，誰也找不到誰。洪水漸漸退去后，阿詩瑪和阿黑哥又碰到一起，但兩人都已迷失方向。
他們正犯愁時，一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他們飛來。蜜蜂圍繞他們轉(zhuǎn)了三圈后，開始講話了：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，今晚就來家歇，我家就在巖洞中。”
于是阿詩瑪同阿黑哥朝著小蜜蜂飛的方向走去。蜜蜂領(lǐng)著阿黑和阿詩瑪進了石林，這里又濕又滑，阿詩瑪伸手想找個癩石頭扶扶，不料一下粘在了崖壁上，再也下不來了。
她只好傷心地對阿黑哥說：“阿黑哥啊阿黑哥，快快想法救下我，去找白豬、白公雞，拿來祭獻神爺。” 阿黑哥聽后，又傷心又著急，他擦干眼淚，又翻過四十九座山，八十一條河，最后找來白公雞，但是走遍九村十八寨，就是找不到白豬。
沒辦法，他只好找來一頭黑豬，又到山上挖來一筐白泥巴。他把泥巴和成漿，涂在黑豬身上充白豬，這樣白豬和白雞都有了。
可就在他高高興興準(zhǔn)備回石林時，由于連日奔波太疲倦了，。
