古錢幣典故(有關(guān)古幣收藏的趣味故事)
1.有關(guān)古幣收藏的趣味故事
古幣一串（收藏小故事之五）
李成志文 發(fā)表：學(xué)術(shù)交流網(wǎng)/學(xué)術(shù)問題討論/2005年3月29日首發(fā)
1993年秋天，天津舊物市場上，一位中年漢子蹲在攤位后面，手提著一串用破麻繩穿著的古幣，不停地翻弄著，一再招引買主。我定睛細(xì)看，其中有一枚“崇寧通寶”，就急忙詢價(jià)。
中年漢子爽快地說：“這串錢一共二十一枚，要挑十元一枚；不挑全要減價(jià)一半，出一百元拿去。”我二話沒說，付了錢，接過古幣，迅速翻一遍，驚喜地發(fā)現(xiàn)不僅有兩枚“崇寧通寶”，還有一枚“祺祥重寶”、一枚“龍鳳通寶”。這些都是珍罕古幣，到古幣商店去買，價(jià)格在千元以上。我不再翻了裝進(jìn)包里，離開賣主，向市場外走去。
剛走不遠(yuǎn)，就有一位青年人追上來，直截了當(dāng)?shù)卣f：“老先生，把你剛買的古幣讓給我吧。我出五百元，你老一會(huì)就賺四百元，行嗎？”原來在我翻古幣時(shí)，他站在我背后也看見了，“龍鳳通寶”。我問他是“集幣“還是“倒幣”？他說是集幣。我問他龍鳳錢珍貴在哪里？說對了一分不賺我讓給你。他吭哧了半天才說：“我不懂，只知道，它值錢?！蔽矣押玫貙λf：“龍鳳錢是元朝末年農(nóng)民起義軍鑄的錢，浸透著韓林兒父子的鮮血，才被人重視、收藏?！蹦贻p人窘紅了臉。我看他不像販子，就按原價(jià)讓他給他一枚崇寧通寶，并告訴他崇寧錢是送徽宗御書“瘦金體”錢文，人稱“鐵劃銀勾”，在秀、奇、險(xiǎn)、逸之中，給人龍騰虎躍、珠光寶氣之感。年輕人連謝三聲，才快步走去。
2.關(guān)于貨幣的遠(yuǎn)古的小典故
畫叉取錢 北宋元豐三年，蘇東坡因?yàn)跖_(tái)詩案入獄，后被貶黃州，降職團(tuán)練副使，俸祿削減，生活拮據(jù)，不得不巧于居窮，只好痛自節(jié)約，把每日開支壓縮到不超過150個(gè)銅錢，每月初一，取出4500個(gè)銅錢，分成30堆，分別用繩子串起來掛在屋梁上，每天清晨用畫叉挑取一串，然后把畫叉藏起來；墻上掛一個(gè)大竹筒，用來儲(chǔ)存當(dāng)天節(jié)省的錢，以備招待客人。
這種節(jié)約開支的辦法，后人稱為“畫叉取錢”。（蘇東坡既是杰出詩人、文學(xué)家，又是著名書法家，他書寫的元豐通寶、元佑通寶錢文，筆力雄健，縱放豪逸，世稱東坡元豐） 腰纏萬貫 “貫”，穿錢繩子，后引為計(jì)錢單位，千錢一貫，形容資財(cái)富足。
古人很少直接把錢幣放在衣囊里，出門在外攜帶的金銀、銅錢一般放在束腰用的腰帶里，然后把腰帶纏繞在腰間，故稱“盤纏”（同今天“腰包”之意），這樣既不會(huì)遺失，又不會(huì)露財(cái)。古代還有“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”的故事。
惡貫滿盈 集滿一千個(gè)銅錢為一貫，稱“滿貫”。滿者，無可再增了。
舊刑律，凡盜竊者，以贓之多少，論罪之輕重，其最高限度稱做“滿貫”?！皭贺灊M盈”就是形容罪孽深重，專指那些作惡多端、壞到極端，不殺不足以平民憤的罪犯。
阮囊羞澀 《世說新語》記載，晉朝人阮孚曾持著一皂囊，行游于會(huì)稽。有人問他：“你囊中裝的什么東西？”阮孚答道：“但有一錢看囊，恐其羞澀”。
“阮囊羞澀”是反其意而用之，形容金銀匱乏，袋里無錢。這一 典故 經(jīng)常被人們引用，杜甫《空囊》詩中說：“囊空恐羞澀，留得一錢看?！?/p>
新穎別致。 床頭金盡 指床頭的錢用完了，形容陷入貧困的境地。
青錢萬選 “青錢”即白銅錢，色澤青白，是銅質(zhì)里摻少量鉛、錫合成，材質(zhì)精良，為人們所喜愛，在許多錢幣中，會(huì)一眼看中，首先挑出，萬選萬中。唐代文人張薦，曾經(jīng)8次應(yīng)試，每次都登甲科，他的文章行文流暢，通俗易懂，風(fēng)行當(dāng)世，連日本、新羅等使者也紛紛求購，人稱“青錢學(xué)士”。
后人將科舉中屢試屢中的文章，也稱為青錢萬選，包含穩(wěn)操勝券，必定成功之意。 錙銖必較 語出宋代陳文尉《陳克齋集》：“先生造理精微，見于處事，權(quán)衡輕重，錙銖必較?！?/p>
錙：1/4兩；銖：1/24兩。形容非常小氣，很少的錢也要計(jì)較。
也比喻氣量狹小. 錢可通神 唐張固《幽閑鼓吹》載：唐張延賞判一大獄，召吏嚴(yán)緝。明旦見案上留小帖云：“錢三萬貫，乞不問此獄?！?/p>
張怒擲之。明旦復(fù)帖云：“十萬貫?！?/p>
遂止不問。子弟乘間偵之，張道：“錢十萬，可通神矣，無不可回之事，吾懼禍及，不得不止。”
后用來比喻金錢魔力之大，一切事情都以金錢為轉(zhuǎn)移。 飲馬投錢 《初學(xué)記》卷六載：漢代安陵人項(xiàng)仲仙，為人清廉。
每次到渭水邊飲馬，一定要把三個(gè)小錢投入水中。后以“飲馬投錢”比喻其人廉潔不茍取。
日食萬錢 《晉書何曾傳》栽：晉人何曾貴為王公，性奢豪，窮奢極欲，府中廚膳菜肴，比帝王還要講究，每日膳食花費(fèi)萬錢，還說沒有下筷之處。后用“日食萬錢”形容窮奢極侈。
此地?zé)o銀三百兩 “此地?zé)o銀三百兩，鄰居王二不曾偷”的故事為人們所熟知，比喻想要隱瞞，結(jié)果反而更加暴露。 銅臭 《后漢書》載：東漢崔列很有財(cái)勢，用錢五萬買得司徒官職。
有一次問他的兒子崔均：“我現(xiàn)在官居三公，外面議論如何？”崔均說：“論者嫌其銅臭”。后常用“銅臭”譏諷有錢的人。
杖頭錢 《晉書阮修傳》載：阮修為人簡慢任性，不喜歡見俗人，家中無隔夜之糧，仍然逸樂如常。他常常步行，在拐杖頭上系百錢，至酒店便獨(dú)自開懷暢飲。
后人因此把買酒的錢稱為“杖頭錢”。
3.有關(guān)古幣收藏的趣味故事
古幣一串（收藏小故事之五） 李成志文 發(fā)表：學(xué)術(shù)交流網(wǎng)/學(xué)術(shù)問題討論/2005年3月29日首發(fā) 1993年秋天，天津舊物市場上，一位中年漢子蹲在攤位后面，手提著一串用破麻繩穿著的古幣，不停地翻弄著，一再招引買主。
我定睛細(xì)看，其中有一枚“崇寧通寶”，就急忙詢價(jià)。 中年漢子爽快地說：“這串錢一共二十一枚，要挑十元一枚；不挑全要減價(jià)一半，出一百元拿去?！?/p>
我二話沒說，付了錢，接過古幣，迅速翻一遍，驚喜地發(fā)現(xiàn)不僅有兩枚“崇寧通寶”，還有一枚“祺祥重寶”、一枚“龍鳳通寶”。這些都是珍罕古幣，到古幣商店去買，價(jià)格在千元以上。
我不再翻了裝進(jìn)包里，離開賣主，向市場外走去。 剛走不遠(yuǎn)，就有一位青年人追上來，直截了當(dāng)?shù)卣f：“老先生，把你剛買的古幣讓給我吧。
我出五百元，你老一會(huì)就賺四百元，行嗎？”原來在我翻古幣時(shí)，他站在我背后也看見了，“龍鳳通寶”。我問他是“集幣“還是“倒幣”？他說是集幣。
我問他龍鳳錢珍貴在哪里？說對了一分不賺我讓給你。他吭哧了半天才說：“我不懂，只知道，它值錢?！?/p>
我友好地對他說：“龍鳳錢是元朝末年農(nóng)民起義軍鑄的錢，浸透著韓林兒父子的鮮血，才被人重視、收藏?！蹦贻p人窘紅了臉。
我看他不像販子，就按原價(jià)讓他給他一枚崇寧通寶，并告訴他崇寧錢是送徽宗御書“瘦金體”錢文，人稱“鐵劃銀勾”，在秀、奇、險(xiǎn)、逸之中，給人龍騰虎躍、珠光寶氣之感。年輕人連謝三聲，才快步走去。
4.外方內(nèi)方銅錢有何典故由來
中國古代的錢幣在春秋戰(zhàn)國時(shí)期是各式各樣的，戰(zhàn)國晚期的秦國才開始鑄造“圓形方孔”的錢幣。秦始皇統(tǒng)一六國后，施行了一大批有建設(shè)性的措施，統(tǒng)一錢幣就是其中重要的一條，從此這種圓形方孔式樣的錢幣就成為中國古代社會(huì)最為通行的錢幣形狀，后來民間也用大錢、銅錢來稱呼這種形狀的錢幣。將銅錢稱為“孔方兄”有個(gè)特別的來歷。晉代有個(gè)名士叫魯褒，他曾戲稱自己對金錢“親之如兄，字曰孔方，失之則貧弱，得之則富昌”。這本是魯褒對“錢”的游戲說法，但是在晉代那個(gè)盛行玄談、講究風(fēng)度的年代，“孔方”、“方兄”或“孔方兄”作為錢的代稱迅速流行起來，因?yàn)槿藗冇X得用“孔方兄”來代指錢幣，不但符合它自身的形狀，而且完全消除了言及“錢”時(shí)的庸俗氣，使得人們覺得說話者知識(shí)淵博、氣質(zhì)脫俗。直至今日，盡管銅錢已經(jīng)成為古物，但是仍舊有人用“孔方兄”來稱呼錢，體現(xiàn)了一種豁達(dá)與幽默。
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5.指錢幣歷史故事的成語有哪些
與貨幣有關(guān)的成語以短簡見長，有四字成語，也有八字成語。
日日生財(cái)、生財(cái)有道、萬貫家私、鑄山煮海、飲馬投錢、一毛不拔、斤斤計(jì)較、錙銖必較、一擲千金、揮金如土、為富不仁、欺行霸市、人財(cái)兩空、兩袖清風(fēng)、一塵不染、入不敷出、紙醉金迷、劫富濟(jì)貧、奇珍異寶、明珠暗投、積銖累寸、毫厘不爽、蠅頭小利、床頭金盡、債臺(tái)高筑、暮夜卻金、一錢太守
堆金積玉，黃金萬兩
招財(cái)進(jìn)寶，家道興隆
小錢不去，大錢不來
金用火試，人用錢試
多錢善賈，長袖善舞
爭名于朝，爭利于市
