心如(明鏡止水的典故)

1.明鏡止水的典故

正在流動(dòng)的水，是無法照出任何相貌的；但是靜止的水，卻像是一面鏡子，能夠虛心坦白地接受一切事物。因此，所謂“明鏡止水”，就是形容能夠以寧?kù)o坦誠(chéng)的心情面對(duì)任何事物的一種心性境界。出典于“人莫鑒于流水，而鑒于止水”。 ——《莊子》

心體澄徹，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事；意氣和平，賞在麗日光風(fēng)之內(nèi)， 則天下自無可惡之人。當(dāng)是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正；值利害得失之會(huì)，不可太分明，太分明則起趨避之私。——《菜 根 譚》

明代道士王一清的《道德經(jīng)釋辭》中說“圣人之無為，乃是指其心如明鏡止水，物至則照，物去則空，事物之來，一切循乎自然，順其理而應(yīng)之，以輔萬物之自然，雖有為猶無為，故曰無為而無不為也?！薄?/p>

“圣人之心如明鏡止水，無澈不照，事來隨應(yīng)。不先事而為之備，不后事而為之留。切契內(nèi)外之道，深合時(shí)措之宜。如天之無不覆，如地之無不載?！?------《周子通書》

2.心如花木,向陽(yáng)而生.這句話出自什么典故

出自宋代古詩(shī)《斷句》：“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春?！?/p>

譯文：靠近水邊的樓臺(tái)（因?yàn)闆]有樹木的遮擋），能先看到月亮的投影；而迎著陽(yáng)光的花木，（光照自然好得多，所以發(fā)芽就早），最容易形成春天的景象。意來表達(dá)友情之下的庇護(hù)和恩澤。

擴(kuò)展資料

原是作者借比喻含蓄曲折地發(fā)牢騷，說范仲淹只提拔親近，而不錄用他。后人常引用“近水樓臺(tái)先得月”一句來比喻近便而獲得優(yōu)先的機(jī)會(huì)。此句后簡(jiǎn)化成成語(yǔ)“近水樓臺(tái)”，指因近便而獲得利益。

宋·俞文豹《清夜錄》：“范文正公鎮(zhèn)錢塘，兵官皆被薦，獨(dú)巡檢蘇麟不見錄，乃獻(xiàn)詩(shī)云：‘近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易逢春?！?/p>

范仲淹曾多次在朝廷擔(dān)任要職，也曾鎮(zhèn)守過地方。有一段時(shí)間，他鎮(zhèn)守杭州。任職期間對(duì)手下的人都有所推薦，不少人得到了提拔或晉升，大家對(duì)他都很滿意。

這時(shí)候，有一個(gè)叫蘇麟的官員，因擔(dān)任巡檢，常常在外，卻一直沒有得到提拔。當(dāng)他見到自己周圍的同事，無論職位比自己高的、低的都一個(gè)個(gè)得到了升遷，而自己卻沒人理睬，心里很不是滋味。他擔(dān)心自己一定是被這位范大人遺忘了。怎么辦呢？直接去找范大人吧，是去爭(zhēng)官位，又不便說。不說吧，心里又很不平衡。為此，他心情非常沉重。

一天，他終于想出了一個(gè)委婉的辦法來，這就是寫首詩(shī)去向范大人請(qǐng)教，實(shí)際上去提醒他：千萬別忘了自己！想到這里，蘇麟高興起來，他趕忙拿出紙認(rèn)真地寫了首詩(shī)，并將詩(shī)句呈給了范仲淹，很虛心地請(qǐng)他賜教。

范仲淹讀著蘇麟的詩(shī)，很快就會(huì)意地笑了。他吟誦著詩(shī)中的“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春”的詩(shī)句，完全懂得了蘇麟的言外之意。是呀！怎么能把他忘了呢？很快，蘇麟得到了提拔。

蘇麟的這首詩(shī)，因?yàn)橹粚懥藘删?，所以稱為“斷句”?！耙诪榇骸?，后來演變?yōu)椤耙追甏骸?、“早逢春”?/p>

參考資料：搜狗百科-斷句