假謙讓典故(有關(guān)謙讓的典故)

1.有關(guān)謙讓的典故

一、孔融讓梨 孔融小時候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。

4歲時，他就能背誦許多詩詞，并且還懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。一天，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融兄弟們吃。

父親叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，其余按照長幼順序分給兄弟。孔融說：“我年紀小，應(yīng)該吃小的梨，大梨該給哥哥們。”

父親聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小?。俊?孔融說：“因為弟弟比我小，所以我也應(yīng)該讓著他?！笨兹谧尷娴墓适拢芸靷鞅榱藵h朝。

小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。二、負荊請罪 藺相如因為“完璧歸趙”與澠池會盟有功而被封為上卿，位在廉頗之上。

廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。

藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面??！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。

三、觀家書一封只緣墻事聊有所寄 安徽桐城縣發(fā)生了一件當朝宰相張英與鄰居葉秀才為了墻基爭地界打官司的奇聞。 因為張英家要蓋房子，地界緊靠葉家。

葉秀才提出要張家留出中間一條路以便出入。但張家提出，他家的地契上寫明“至葉姓墻”，現(xiàn)按地契打墻有什么不對，即使要留條路，也應(yīng)該兩家都后退幾尺才行。

這時張英在北京為官，其子張廷玉（雍正、乾隆兩朝名臣）也考中進士，在朝為官，老家具體事務(wù)就由老管家操辦。俗語說：“宰相家人七品官”，這位老管家覺得自己是堂堂宰相家總管，況且這樣建墻也有理有據(jù)，葉家一個窮秀才的意見不值得答理。

于是沿著葉家墻根砌起了新墻。這個葉秀才是個倔脾氣，一看張家把墻砌上了，咽不下這口氣，秀才自己能動筆，一紙狀文告到了縣衙，打起了官司。

一個窮秀才與當朝宰相打官司，而且理由也不十分充分，親朋好友都為葉秀才擔(dān)心，怕他吃虧，勸他早點撤訴，但葉秀才就是不聽，堅持把官司打下去。張家管家一看事情鬧大了，就寫信把這事稟告了北京的張英。

不久，就接到了張英的回信。信中沒有多話，只有四句詩：“ 千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。

長城萬里今猶在，不見當年秦始皇?！?管家看了這首詩，明白了主人的意思，就來到葉家，告訴葉秀才，張家準備明天拆墻，后退三尺讓路。

葉秀才以為是戲弄他，根本不相信這是真話。管家就把張英這首詩給葉秀才看。

葉秀才看了這首詩，十分感動，連說：“宰相肚里好撐船，張宰相真是好肚量?！?第二天早上，張家就動手拆墻，后退了三尺。

葉秀才見了心中也很激動，就把自家的墻拆了也后退了三尺。于是張、葉兩家之間就形成了一條百來米長六尺寬的巷子，被稱為“六尺巷”。

據(jù)說，這里成了桐城縣一處歷史名勝，一直保存下來。四、孔子與項橐 春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。

一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。

孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車！”。 孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。

孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了。 孔子覺得這孩子很懂得禮貌，于是就問道：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項橐，7歲！” 孔子對學(xué)生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！” 五、京劇大師梅蘭芳 京劇大師梅蘭芳，他不僅在京劇藝術(shù)上有很深的造詣，而且還是丹青妙手。

他拜名畫家齊白石為師，虛心求教，總是執(zhí)弟子之禮，經(jīng)常為白石老人磨墨鋪紙，全不因為 自己是外名演員而自傲。有一次齊白石和梅蘭芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他賓朋皆社會名流或西裝革履或長袍馬褂，齊白石顯得有些寒酸，不引人注意。

不久，梅蘭芳到，主人高興相迎，其余賓客也都蜂擁而上，一一同他握手?？擅诽m芳知道齊白石也來赴宴，便四下環(huán)顧，尋找老師。

忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就讓開別人一只只伸過來的手，擠出人群向畫家恭恭敬敬地叫了一聲“老師”，向他致意問安。在座的人見狀很驚訝，齊白石深受感動。

幾天后特向梅蘭芳饋贈《雪中送炭圖》并題詩道：記得前朝享太平，布衣尊貴動公卿。如今淪落長安市，幸有梅郎識姓名。

梅蘭芳不僅拜畫家為師，他也拜普通人為師。他有一次在演出京劇《殺惜》時，在眾多喝彩叫好聲中，他聽到有個老年觀眾說“不好”。

梅蘭芳來不及卸裝更衣就用專車把這位老人接到家中。恭恭敬敬地對老人說：“說我不好的人，是我的老師。

先生說我不好，必有高見，定請賜教，學(xué)生決心亡羊補牢?！?老人指出：“閻惜姣上樓和下樓的臺步，按梨園規(guī)定，應(yīng)是上七下八，博士為何八上八下？”梅蘭芳恍然大悟，連聲稱謝。

以后梅蘭芳經(jīng)常請這位老先生觀看他演戲，請他指正，稱他“老師”。

2.有什么關(guān)于"謙讓"的典故

仁義巷的故事！---不知道合適不合適？

在河南安陽老城區(qū)內(nèi)有一條“仁義巷”，那里曾是明朝宰相郭樸的祖宅所在地。仁義巷的來歷很是動人，在安陽可謂家喻戶曉。郭樸的老家就在離鐘樓不遠的地方。有一天，身在京城的郭閣老剛下朝回府，就接到老家夫人寫來的一封家書。信中說，鄰居王山蓋房時，多占了咱家一墻寬的宅基，想讓他派人回來壓壓對方，為她出氣。

郭閣老看完書信，馬上叫人潤墨，寫了一封回信。郭夫人接到回信，急忙拆開細看，只見信中寫著四句詩：“千里捎書copy為一墻， 讓它幾尺有何妨？ 萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！狈蛉祟D時明白了，馬上讓家人從自己宅院的一邊讓出了三尺寬的地方給王山使用。

王山很受感動，他主動把自己的墻拆了，往后退了三尺，這當中的地方便閑置起來。后來，從這里走的人多了，便成了一條小巷。人們?yōu)榱烁心罟鶚懔x讓宅基的品行，便給這條小巷取名叫仁義巷

坦白的說，我就是安陽市的人，安陽確實有一條小巷叫仁義巷，那里還有郭家祠堂。郭家的祖上zhidao確實在明代地位顯赫，而且在安陽獲得好的名聲。我自己覺得，這個版本的真實性更大。

3.關(guān)于禮貌謙讓的典故

謙虛禮貌的孔子

中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。

春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。

一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f：“你不該在路當中玩，擋住我們的車！”。孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了?？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項橐，7歲！”孔子對學(xué)生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！”

誠實守信的孔子、曾子、季布

誠實，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達了中華民族誠實守信的品質(zhì)。在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。

孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認為這才是對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。

曾子也是個非常誠實守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。

秦朝末年有個叫季布的人，一向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。這就是成語朋友的幫助，才幸免于難。而有信，自然會得到大家的：

舊時中國店鋪的門口，一般都寫有“貨真價實，童叟無欺”八個自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。

在當代中國，誠實守信的美德也得到了發(fā)揚光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志，認真踏實，實事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴；表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠老實。

百折不撓的橋玄

東漢官員橋玄品行端莊，嫉惡如仇。有次，一伙強盜綁住他十歲的兒子，帶進他家，要正在病中的橋玄立即拿錢贖取，遭到橋直的怒斥。不多時，官兵包圍了橋家，因怕強盜會殺橋直的兒子，遲遲不敢動手。這時橋玄憤怒地喊道：“我難道能因為兒子的生命而放了這伙壞人嗎？”催促官兵們趕快動手。結(jié)果，橋玄的兒子被強盜殺死了。人們稱贊橋玄“百折不撓”，始終保持節(jié)操。

百折不撓：形容不管經(jīng)受多少挫折，決不屈服、退縮。折：挫折。撓：彎曲。

激夫獲貴的御者之妻

眼看丈夫滿為御

害羞感嘆求離去

夫慚懇解竟提升

不遜樂妻賢內(nèi)助

晏嬰，戰(zhàn)國時齊景公之宰相，體軀短小，惟才干超人，名聞諸侯，而其御者（車夫） 體甚魁梧，卻為俗子。 一日御者揮馬鞭過其門，意氣揚揚，狀甚自得，其妻窺狀，至為感嘆，是夜求御者離去，夫聞其故； 答以： 宰相身高不及六尺（約今之四尺二寸），名聞天下，備受諸侯敬仰，尚能謙虛，而君身高八尺，為晏嬰驅(qū)車，竟揚眉得意，前途豈有可為！ 御者愧甚，從而改變，謙虛和謁，晏嬰稱奇，追問其故，乃告以受妻激之實情，晏嬰以知過能改，遂提升御者為大夫。

敬親感賊的姜詩夫妻

能事嚴親值佩欽

請看龎氏奉姑心

寄鄰紡織猶懷敬

感動赤眉不敢侵

漢朝姜詩，事母至孝，其妻龐氏，敬順尤篤。母好飲江水，龐氏每天必往六七里程外取水，煮羹烹茶奉姑，一日因遇強風(fēng)遲歸，母因渴甚，而有微詞： 姜詩大怒，遂離棄得，龐氏寄住鄰家，日夜勤苦紡織，以所得微資，經(jīng)常買佳肴，托鄰嫗轉(zhuǎn)給其姑，經(jīng)久，鄰嫗始以實相告，其姑慚愧，即令其回家團聚，姜詩夫妻之孝行，因而名傳四方。時有赤眉賊路過該地，賊首呼喊： 驚大孝者觸鬼神之怒，眾賊未敢搶刧而過，其孝感豈不大乎。

4.有什么關(guān)于"謙讓"的典故

典故一：

有個皇帝決定要獎賞臣子們每人一只羊。但那些羊有大有小，有肥有瘦，要怎樣分配才不至于導(dǎo)致爭議呢？皇帝把這個“難題”拋給了手下的臣子。第二天早朝時，百官們各抒己見，向皇帝提出了很多的分羊辦法。正當百官爭論得臉紅耳赤時，宰相默默地來到圈羊的地方，把其中一只最瘦、最小的羊牽走了。于是大家在互相謙讓中很快地就把羊分了下去。

典故二：

明朝時，山東有位叫董篤行的人在京城為官。一天，他接到家母來信，說家里蓋房子因為一堵墻與鄰居發(fā)生爭執(zhí)，希望他能站出來出面說說話，將鄰居的氣焰壓一壓。董篤行接信后立即回了一首詩，叫手下星夜送往家中。詩中這樣寫道：“千里捎書為一墻，讓它三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇！”董母讀后覺得兒子說得有道理，于是就主動將有爭議的那堵墻讓給了鄰居。

5.有關(guān)謙讓的故事,事例

1、在一次專為愛因斯坦舉辦的宴會上，有人向他說了一大堆贊美的話，但是他卻說：“如果我相信你們說的好話都是真話，那我就是一個大瘋子。正因為我不是瘋子，所以才不相信?！?/p>

1952年，以色列提請愛因斯坦做總統(tǒng)候選人，他對前來的大使說：“關(guān)于自然我了解一點兒，關(guān)于我，我?guī)缀跻稽c兒也不了解。我這要的人，怎么能擔(dān)任總統(tǒng)呢？”

大使說：“每個以色列公民，全世界每個猶太人都在期待你呢！”

愛因斯坦說：“那我要怎么辦？我要使他們失望的。”

事后，他干脆在報上發(fā)表聲明，正式謝絕。

愛因斯坦說：“如果有誰自己標榜為真理和知識的裁判官，他就會被神的笑聲所覆來。即使你已經(jīng)取得了很大的成功，也決不能自滿，千萬不要生活在過去的榮耀之中?！?/p>

后來，愛因斯坦接受了普林斯頓大學(xué)的聘書后，第一天被帶去看自己的辦公室時，行政助理問他需要什么設(shè)備。

他回答：“一張桌子、一把椅子、紙和粉筆。哦！對了，還要一個大的紙簍，越大越好，因為這樣子我才能把我所有的錯誤丟進去?！?/p>

2、春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f：“你不該在路當中玩，擋住我們的車！”。

孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了?？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項橐，7歲！”

孔子對學(xué)生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊！”

3、唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。

不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。

4、有一天，他在日內(nèi)瓦湖邊用心畫畫兒，來了三位英國女游客，看了他的畫兒，便在一旁指手畫腳地批評起來，一個說這兒不好，一個說那兒不對，貝羅尼都一一修改過來，末了還跟她們說了聲"謝謝"。

第二天，貝羅尼有事到另一個地方去，恰巧又碰到昨天那三位婦女，她們正交頭接耳不知在討論些什么。那三個英國婦女看到了他，便朝他走過來，問他："先生，我們聽說大畫家貝羅尼正在這兒度假，所以特地來拜訪他。請問你知不知道他現(xiàn)在在什么地方？"

貝羅尼朝她們微微彎腰，回答說："不敢當，我就是貝羅尼。"

5、孔融小時候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。4歲時，他就能背誦許多詩詞，并且還懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。

一天，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，其余按照長幼順序分給兄弟。

孔融說：“我年紀小，應(yīng)該吃小的梨，大梨該給哥哥們?！备赣H聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小??？” 孔融說：“因為弟弟比我小，所以我也應(yīng)該讓著他?！笨兹谧尷娴墓适?，很快傳遍了漢朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。

6.古代謙虛禮讓的故事成語3個

故事 | 鐵杵磨針A芝蘭之室 成語故事 | 鐵杵磨針。

李白走過去，問道：“老婆婆，你在做什么??？”“我要把這根鐵杵磨成繡花針”老婆婆抬起頭回答到。李白說：“可是鐵杵那么粗，什么時候才能磨成細細的繡花針呢？”老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”李白又說：“可是您的年紀那么大”，老婆婆說：“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情?！?/p>

老婆婆的一番話，令李白很慚愧。鐵杵成針的故事孤山子閱覽室。

李白覺的很奇怪，上前問到：“老婆婆您在干什么？”老婆婆說：“我要把鐵杵磨成繡花針?！崩畎壮粤艘惑@問：“這個鐵杵幾年才能磨完？”老婆婆說“只要功夫深，鐵杵就能磨成繡花針?！?/p>

李白聽了從此刻苦學(xué)習(xí)、仔細觀察，成了中國一位大詩人。繪本故事功夫不負有心人（1），別錯過，記得要。

wyk1014 繪本故事功夫不負有心人（1），別錯過，記得要收藏。1. 鐵杵磨成針的故事出自哪里？3.李白看見一位老婆婆正在磨鐵杵，他出于好奇，就問她為什么在磨鐵杵？讓孩子明白：對于孩子目前來說，當前最重要的是如何掌握自己的未來，我們要用鐵杵磨成針這個故事來振奮自己，刻苦鉆研，上課專心聽講，認真完成老師布置的作業(yè)，持之以恒，長期以往養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就能達成所愿。

中國人不可不知的20個成語典故康嶺 走著走著，在一個破茅屋門口，坐著一個滿頭白發(fā)的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的鐵杵。“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。

“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”“可是，鐵杵這么粗，什么時候能磨成細細的繡花針呢？”老婆婆反問李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，鐵杵為什么不能磨成繡花針呢？”老婆婆的一番話，令李白很慚愧，于是回去之后，再沒有逃過學(xué)。作文素材，堅持本心，取得成功一人飲酒醉d。

評論 | 給力0不給力0 2014-09-27 23:09 夜醉美″迷醉心扉 | 來自： 不忘初心，方得始終 順德一中高中部2013屆高三（6）班 阮錦碧 有人從《華嚴經(jīng)》曾多次被提及的“初心”一詞凝練了一句話：不忘初心，方得始終。由此可見，不忘初心，方得始終。

當然，并不是每個政府職員都受不住誘惑，忘記初心，絕大部分的他們依然不忘初心，秉承全心全意為人民服務(wù)的宗旨辦事，最終為官清廉，受人民擁護。謹記，唯不忘初心，方得初心。

唐宋詩詞趣話（173）老劉tdrhg 唐宋詩詞趣話（173）李白與鐵杵磨針的故事。在回家的路上，遇見一位老婆婆，在一塊大石頭上磨著一根鐵杵。

老婆婆告訴他要做一根針，李白說：“這么粗的一根鐵杵，什么時候能磨成針呢？”老婆婆說：“鐵杵磨成針，功到自然成”。李白聽了老婆婆的話深受感動，受到很大啟發(fā)，決心發(fā)奮讀書，終于成為我國歷史上第一流的偉大詩人。

歷史上有哪些歷史人物因為一句話而受到啟發(fā)而。尤里蒙提 唐朝大詩人李白，小時候不愛讀書、一天，乘老師不在家。

他來到山下小溪邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶上前問：老婆婆，您瞎磨什么？老婆婆說：我在磨針。

李白吃驚地問：哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？老婆婆笑呵呵地說：只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針么？聰明的李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書屋。（已修改）成語故事 | 鐵杵成針icanner 成語故事 | 鐵杵成針成語故事 | 鐵杵成針 2016-11-21 蛙趣兒童視頻。

李白好奇的問：“老婆婆，您磨鐵棍做什么呀？”李白吃驚的說：“哎呀！即便是一般的鐵棍，也難以磨成那么細的繡花針，您怎么還偏偏找了根鴨蛋粗的鐵棍，就算是像我這樣的年輕人，磨一輩子也未必能把這根鐵棍磨成細細的繡花針??！”一年之后，李白再次下山，找到那位老婆婆，在感謝對自己指點的同時，也看到那根鐵棍真的細了很多。跟著學(xué)365成語故事24：鐵杵磨針賺他一大把 跟著學(xué)365成語故事24：鐵杵磨針。

磨杵成針沵沵 一天，他逃學(xué)到小溪邊，看見一位老婆婆手里拿著根鐵杵（鐵棍），在一塊大石頭上磨。李白問：''你磨鐵杵作干什么？李白又問：''這么粗的鐵杵，什么時候才能磨成繡花針呢？過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針?！?/p>

太白感其意，還卒業(yè)。老婦人說：“要把這根鐵棒磨成針。”

李白十分驚訝這位老婦人的毅力，于是就回去把自己的功課完成了。干部應(yīng)該承受壓力和打磨西部小城2 干部應(yīng)該承受壓力和打磨。

他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？” 老婆婆說：“我在磨針.”李白吃驚地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？” 聰明的李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉(zhuǎn)身跑回了書屋.從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書，最終成為大詩人。

【讀書故事】李白鐵杵磨針江山攜手 【讀書故事】李白鐵杵磨針。過小溪，逢老媼方磨鐵杵③，問之，曰：“欲作針。”

太白感其意，還卒業(yè)④。李白好奇地問：“老婆婆你在干什么呀？”老婆婆看了他一眼，說：“磨針?！?/p>

李白聽了很驚奇，脫口。

7.謙虛禮讓成語故事

今天，我讀了叫《六尺巷的故事》這篇短文，我明白了“禮讓一寸，得禮一尺”的意思：只要你謙讓了一寸，你的美德就多了一尺。

這篇故事的主要內(nèi)容是：桐城人張英的家人在修葺房屋時與鄰居的糾紛，張英知后讓家人讓三尺地，后來鄰居也讓了三尺地，就有了“六尺巷”。當我讀到“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇?！睍r，我非常感動，張英是多么謙讓??！如果張英當時不讓的話，那么糾紛會持續(xù)，那么中華人民的美德——謙讓又何在呢？而且，張英不讓，就沒有了著名的六尺巷了。是謙讓讓糾紛解開，是謙讓讓美德再現(xiàn)，是謙讓讓世界多了個舉世聞名的六尺巷。謙讓可以讓世界的糾紛和解。金埴說過：“讓得祥，爭得殃?！睜幊持粫屓俗兊米运?，而謙讓讓爭吵化解。

不只是張英謙讓，我還讀過這么一個故事：皇帝為大臣分羊，大臣爭吵不休，這時，有個宰相站了出來，拿走了最差的羊，于是，大家也紛紛拿走了羊。為什么大家會如此爭論分羊？是因為大臣們不懂得謙讓。為什么羊被分完了？因為宰相為大家做了榜樣，是因為宰相讓大家懂得了謙讓，是因為謙讓讓人們變得友善。如果有人更早提出謙讓，爭吵不就更早解決了嗎？

但不是所有人都如此謙讓，我知道一個故事：甲騎摩托車撞了乙，甲道歉了，乙依舊發(fā)火，還一拳打了甲的眼睛，讓甲的一只眼睛瞎了。最終乙賠償了甲的損失。如果乙謙讓了，就不會發(fā)生這么大的事了。為什么乙要打甲？為什么乙非要發(fā)火？為什么甲道歉了，乙不原諒他？是因為乙不謙讓，是乙的不謙讓讓他自己得到了報應(yīng)，是乙的不謙讓讓甲成了“獨眼龍”。

“沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄?！斑@句話說明人有了謙讓的美德，就是個大家敬佩的英雄；反而，即使他再厲害，也得不到別人的贊揚。

8.關(guān)于禮貌謙讓的典故

謙虛禮貌的孔子 中國素稱“禮儀之邦”。

“禮”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。

然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。

春秋時期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。 一天，他們駕車去晉國。

一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f：“你不該在路當中玩，擋住我們的車！”。

孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了。

孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項橐，7歲！”孔子對學(xué)生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師??！” 誠實守信的孔子、曾子、季布 誠實，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。

“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達了中華民族誠實守信的品質(zhì)。在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。

孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。

他認為這才是對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。 曾子也是個非常誠實守信的人。

有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。

她趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。

說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。

秦朝末年有個叫季布的人，一向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。

這就是成語朋友的幫助，才幸免于難。而有信，自然會得到大家的： 舊時中國店鋪的門口，一般都寫有“貨真價實，童叟無欺”八個自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。

在當代中國，誠實守信的美德也得到了發(fā)揚光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志，認真踏實，實事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴；表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠老實。

百折不撓的橋玄 東漢官員橋玄品行端莊，嫉惡如仇。有次，一伙強盜綁住他十歲的兒子，帶進他家，要正在病中的橋玄立即拿錢贖取，遭到橋直的怒斥。

不多時，官兵包圍了橋家，因怕強盜會殺橋直的兒子，遲遲不敢動手。這時橋玄憤怒地喊道：“我難道能因為兒子的生命而放了這伙壞人嗎？”催促官兵們趕快動手。

結(jié)果，橋玄的兒子被強盜殺死了。人們稱贊橋玄“百折不撓”，始終保持節(jié)操。

百折不撓：形容不管經(jīng)受多少挫折，決不屈服、退縮。折：挫折。

撓：彎曲。 激夫獲貴的御者之妻 眼看丈夫滿為御 害羞感嘆求離去 夫慚懇解竟提升 不遜樂妻賢內(nèi)助 晏嬰，戰(zhàn)國時齊景公之宰相，體軀短小，惟才干超人，名聞諸侯，而其御者（車夫） 體甚魁梧，卻為俗子。

一日御者揮馬鞭過其門，意氣揚揚，狀甚自得，其妻窺狀，至為感嘆，是夜求御者離去，夫聞其故； 答以： 宰相身高不及六尺（約今之四尺二寸），名聞天下，備受諸侯敬仰，尚能謙虛，而君身高八尺，為晏嬰驅(qū)車，竟揚眉得意，前途豈有可為！ 御者愧甚，從而改變，謙虛和謁，晏嬰稱奇，追問其故，乃告以受妻激之實情，晏嬰以知過能改，遂提升御者為大夫。 敬親感賊的姜詩夫妻 能事嚴親值佩欽 請看龎氏奉姑心 寄鄰紡織猶懷敬 感動赤眉不敢侵 漢朝姜詩，事母至孝，其妻龐氏，敬順尤篤。

母好飲江水，龐氏每天必往六七里程外取水，煮羹烹茶奉姑，一日因遇強風(fēng)遲歸，母因渴甚，而有微詞： 姜詩大怒，遂離棄得，龐氏寄住鄰家，日夜勤苦紡織，以所得微資，經(jīng)常買佳肴，托鄰嫗轉(zhuǎn)給其姑，經(jīng)久，鄰嫗始以實相告，其姑慚愧，即令其回家團聚，姜詩夫妻之孝行，因而名傳四方。時有赤眉賊路過該地，賊首呼喊： 驚大孝者觸鬼神之怒，眾賊未敢搶刧而過，其孝感豈不大乎。