窮脊梁典故(中國的脊梁的成語故事)
1.中國的脊梁的成語故事
【三軍可以奪帥，匹夫不可奪志】
關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄，于萬馬軍中奪敵帥首級(jí)如探囊取物。
這是“三軍可奪帥也?！?
嚴(yán)顏寧死不屈，面不改色，“但有斷頭將軍，無有降將軍。”
這是“匹夫不可奪志也”。
帥可奪而志不可奪，將可殺而不可辱。這是因?yàn)椋婈?duì)雖然人多勢(shì)眾，但如果人心不齊，其主帥仍可能被人抓去，而主帥一旦被人抓去，整個(gè)軍隊(duì)失去了領(lǐng)導(dǎo)人，也就會(huì)全面崩潰了。匹夫雖然只有一個(gè)人，但只要他真有氣節(jié)，志向堅(jiān)定，那就任誰也沒有辦法使他改變了。這種寧死不屈的烈士事跡，可歌可泣，在歷史上不勝枚舉。相反，一個(gè)人如果沒有氣節(jié)，志向不堅(jiān)定，則很可能在關(guān)鍵時(shí)刻受不住誘惑或經(jīng)不住高壓而屈膝變節(jié)，成為人們所鄙視的叛徒。
2.求窮神的詳細(xì)典故
姜太公輔助文滅掉商朝，以后就大封各路神道。
他的女人看紅了眼，對(duì)姜太公說：“你封那個(gè)做神，封這個(gè)做神，也封我做個(gè)什么神啥！”姜太公一聽：“說，哦，人要做神，鬼也要做神，你實(shí)在是要我封，就封你做個(gè)窮神！”這本來是句氣話，哪曉得一說就成了真的。他的女人成了窮神，走到哪個(gè)落地，哪里的人家就窮了，不論原來怎么發(fā)財(cái)，她一到總要敗落掉，弄得老百姓叫苦連天。
這件事傳到姜太公耳朵里，才曉得氣話惹了禍。怎么弄呢？他把窮神找來，拉下臉說：“每年三十夜，門口插芝麻桿的人家，都不準(zhǔn)你進(jìn)去；進(jìn)去了就拿你辦罪?！?/p>
姜太公又曉喻天下老百姓，過年是家家在屋檐底下插芝麻桿兒。這樣一來，窮神不好亂跑了，許多人家也不致無故變窮了。
年復(fù)一年，過年插芝麻桿兒的風(fēng)俗就這樣傳下來了。
3.“圖窮匕見”的典故出自哪里
荊軻刺秦王
成語出處
《戰(zhàn)國策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖?！V既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見?！?
【典 故】
戰(zhàn)國末期，秦國實(shí)力強(qiáng)盛，攻滅了韓、趙兩國后，又向燕國進(jìn)軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。 太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長(zhǎng)劍術(shù)，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準(zhǔn)備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國叛逃到燕國的將領(lǐng)樊於期的頭顱，二是燕國督亢地區(qū)（今河北涿縣東）的地圖，表示燕國愿將這塊地方獻(xiàn)給秦國。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦武陽。臨行時(shí)，太子丹和荊軻的好友高漸離身穿喪服，將荊軻送到易水邊。高漸離為他們彈奏了《易水寒》。
秦王得知燕國派人來獻(xiàn)兩樣他最需要的東西，非常高興。在都城咸陽宮內(nèi)隆重接見。荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子走在前面，秦武陽捧著裝有地圖的匣子跟在后面。
秦武陽在上臺(tái)階時(shí)，緊張得雙手顫抖，臉色變白。荊軻趕緊作了解釋，并按秦王的要求，接過秦武陽手里裝有地圖的匣子，當(dāng)場(chǎng)打開，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖，細(xì)細(xì)觀看。快展到盡頭時(shí)，突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。
但是，荊軻并未刺中秦王。秦王急忙拔劍自衛(wèi)，卻又一時(shí)拔不出來。于是兩人繞著柱子轉(zhuǎn)。衛(wèi)兵因沒有秦王命令，不敢擅自上前。
就在這緊張的時(shí)刻，秦王的侍臣突然將醫(yī)袋抽打荊軻，并提醒秦王把劍推到背后拔出。秦王頓時(shí)醒悟過來，迅速拔出劍來，一劍砍斷了荊軻的左腿。荊軻倒地后，將匕首投向秦王。結(jié)果未中，被擁上來的衛(wèi)兵殺死。
4.中國的脊梁成語故事
韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。
他二歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì)和嫂嫂鄭夫人過活。
韓會(huì)有一個(gè)嗣子（愈次兄介之子，出繼與長(zhǎng)兄會(huì)為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀(jì)此韓愈小一點(diǎn)。后來韓會(huì)四十二歲的時(shí)候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥（會(huì)、弁、介），都很早離開了人世。這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒有一天離開過。
韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的時(shí)間中，只和十二郎見過三次面。當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇“祭十二郎文”，叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。
祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”這句話，用來比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。
5.圖窮匕見的典故是什麼
成語典故： 圖窮匕見
出處： 《戰(zhàn)國策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖?！V既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見?！?
釋義： 圖：地圖；窮：盡；見：現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。
朝歌淵源： 荊軻（？—公元前227年），戰(zhàn)國末年衛(wèi)國朝歌人。荊軻死后，淇人敬而收其尸，葬于朝歌城南三里許的折脛河北岸，人稱“荊軻?！?。
戰(zhàn)國末期，秦國比較強(qiáng)盛，就不斷出兵侵占其它國家的領(lǐng)土。一次，秦國攻占了趙國的都城，并且一直打到北部的燕國。
燕國的太子丹焦慮不安，決定派勇士荊軻到秦國去刺殺秦王，并讓秦舞陽作他的助手。為了取得秦王信任和歡喜，以便有機(jī)會(huì)靠近他，燕太子丹讓荊軻帶去兩樣?xùn)|西作禮物：一是秦王急于得到的秦國叛將和秦王的仇人樊于期的人頭；一是燕國的地圖。樊于期的人頭和地圖分別裝在兩個(gè)匣子里。地圖里裹著行刺秦王的匕首，匕首是由毒液泡過的，只要刺破一點(diǎn)皮，就能使秦王喪命。
荊軻和秦舞陽二人到了秦國都城咸陽后，先用金銀珠寶買通秦王的大臣蒙嘉，再通過他對(duì)秦王說，燕國的荊軻要把叛將的人頭和燕國地圖獻(xiàn)給秦王。秦王大喜，就在咸陽宮里擺下酒宴，接見燕國來的勇士。荊軻在前，秦舞陽隨后，登上宮殿的臺(tái)階。這時(shí)，秦舞陽緊張得腿都有點(diǎn)發(fā)抖了，而荊軻卻坦然自若，面無懼色。
秦王看過仇人樊于期的人頭，又讓荊軻把燕國的地圖獻(xiàn)上來。荊軻捧著地圖來到秦王面前，恭恭敬敬地獻(xiàn)上去。秦王慢慢把地圖展開，仔細(xì)觀看。地圖將要展到盡頭，裹在里邊的匕首突然露了出來。這時(shí)，荊軻迅速一手抓住秦王的衣袖，一手抓起匕首向秦王刺去。秦王一見，嚇得扯斷衣袖，轉(zhuǎn)身就逃。荊軻沒有刺中秦王，就在后邊緊追。這時(shí)，秦王的衛(wèi)士趕來了。秦王拔出身上的長(zhǎng)劍，砍傷了荊軻的左腿。荊軻倒在地上，把手中的匕首向秦王投去，但沒有擊中。結(jié)果，勇士荊軻被擁上來的衛(wèi)士殺死了。
后來，“圖窮匕見”這句成語，人們用來比喻事情到了最后，真相終于暴露出來了。
6.貧窮易處,富貴難住的典故
這句話的原文應(yīng)該是：“處貧賤易，處富貴難“這是蘇軾的一句名言，具體為你解釋一下：
蘇東坡洞悉人性的窘境，早就說過：“處貧賤易，處富貴難。安勞苦易，安閑散難。忍痛易，忍癢難。”貧賤者易生焦渴，富貴者易生厭倦，二者都不是好事。但貧賤者至少可以怨天尤人，把焦渴之苦歸因于外部困難的阻迫，維持對(duì)自己的信任。而富貴的厭倦之苦完全是自作自受，沒法向別人賴賬，必須自己承擔(dān)全部責(zé)任，不能不內(nèi)心恐慌。貧賤者的焦渴是處在幸福的入口外，還有追求的目標(biāo)，種種希望尚存。富貴者的厭倦則是面臨著幸福的出口，繁華幻影已在身后破滅，前面只有目標(biāo)喪失的茫然和清寂。這樣比起來，東坡先生所言不差。難怪他常常警告自己：“出輿入輦，蹶痿之機(jī)；洞房清宮，寒熱之媒；皓齒娥眉，伐性之斧；甘脆肥濃，腐腸之藥。”亦如德國人尼采說的：“人生的幸運(yùn)就是保持輕度貧困?！彼麄兌紝?duì)富貴瞪大了警惕的眼睛。人類雖然不必太富貴，但總是要富貴的。東坡、尼采二位的拒富仇富主義終不是積極的辦法，不能最后解決靈與肉、心與物這個(gè)永恒難題。只是現(xiàn)代不少人富后的苦日子，不幸被二位古人言中，實(shí)是一樁遺憾。
蘇東坡一生坎坷，但總是能安能樂。如果說陶淵明還多了一些悲屈，尼采還太容易狂躁，那么蘇東坡便更有健康的光彩。他是一個(gè)對(duì)任何事都有興趣的大孩子，是一位隨時(shí)能向周圍的人輻射出快樂的好朋友，是一位醉心于藝術(shù)探索、政治改革以及興修水利的實(shí)干家--可見他的安貧不意味著反對(duì)“富”民。我每次想起他的形象，便感到親切并發(fā)出微笑。
7.圖窮匕見的成語典故
圖窮匕見 （ tú qióng bǐ xiàn ） （見 通“現(xiàn)”，出現(xiàn)、顯現(xiàn) 【解釋】：圖：地圖；窮：盡；見：現(xiàn)。
比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露了出來。 【出處】：《戰(zhàn)國策·燕策三》：秦王謂珂曰：“起，取武陽所持圖?！?/p>
珂既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。 【語法】：緊縮式；作謂語、定語；含貶義 【示例】：這次談判雙方針鋒相對(duì)，已到了圖窮匕見的最后白熱化階段了。
【近義詞】： 真相大白、東窗事發(fā)、原形畢露 【反義詞】：顯而易見 、不明真相、撲朔迷離、深不可測(cè) 【英 文】： the real intention is revealed in the end 圖窮匕見在歷史中的典故： 《戰(zhàn)國策·燕策》和《史記·刺客列傳·荊軻》都記載了荊軻刺秦王的精彩故事，生動(dòng)刺激緊張萬分。成語“圖窮匕見”就來自這個(gè)故事。
見，讀現(xiàn)，露出的意思。 秦國是戰(zhàn)國七雄中的強(qiáng)者，它不斷蠶食他國，公元前228年向北進(jìn)犯，已經(jīng)俘虜了趙王，燕國危在旦夕。
燕國的太子丹派荊軻（粵語和普通話都讀作“柯”）作刺客，決心要?dú)⑺喇?dāng)時(shí)的秦王趙政（即后來的秦始皇），以解亡國威脅。 荊軻出發(fā)前，做了三項(xiàng)周密準(zhǔn)備：由勇士秦舞陽陪同荊軻行刺；帶上秦王一直想殺死的逃將樊於期的人頭；再拿上燕國打算要獻(xiàn)給秦王的最肥沃的燕地督亢地區(qū)地圖。
這后兩項(xiàng)準(zhǔn)備，當(dāng)然是為了取信于秦始皇的安排，那卷地圖更有特別功用，里面藏著刺殺秦始皇的鋒利匕首，刀鋒上還淬過了烈性毒藥。 秦王趙政接見荊軻時(shí)，見了叛逃將領(lǐng)樊於期的被斬人頭，又聽說燕國欲獻(xiàn)大片土地，興奮不已打開地圖，地圖全部展開時(shí)匕首出現(xiàn)了。
荊軻一個(gè)箭步跑過去，拿起匕首又拉住秦王，但秦王政推倒掙脫而逃，衣袖都撕斷了，圍柱追逐一番之后，秦王才知抽劍砍傷荊軻，眾大臣侍衛(wèi)隨后用亂刀將荊軻殺死了?！皥D窮匕見”現(xiàn)在常常用來比喻真相顯露出來的意思。
