消遣(中國(guó)古代的消遣方式)
1.中國(guó)古代的消遣方式
在漫長(zhǎng)的古代社會(huì)中，游戲活動(dòng)層出不窮，它們各有各的特點(diǎn)，各有各的方式，因此，很有必要對(duì)它們進(jìn)行一個(gè)比較系統(tǒng)的分類。
我們從游戲的性質(zhì)和功能入手，把中國(guó)古代的游戲活動(dòng)分為角力、競(jìng)技、斗智、猜射和賭博等幾種類型。 角力型游戲是一種較為原始的游戲方式，它的主要特點(diǎn)，就是通過(guò)游戲者力量上的競(jìng)爭(zhēng)和較量來(lái)分出勝負(fù)，以此得到一種精神上的快感。
角力型游戲與人的基本生理運(yùn)動(dòng)有著非常密切的關(guān)系。在人的機(jī)體要求不斷運(yùn)動(dòng)的欲望下，人便會(huì)通過(guò)一種能量的發(fā)泄來(lái)滿足這種欲望，于是便產(chǎn)生了角力型游戲。
中國(guó)古代的角抵、相撲等等，都是屬于典型的角力型游戲活動(dòng)。 角抵的起源我們一直可以追溯到上古時(shí)代。
據(jù)《述異記》記載，上古時(shí)的蚩尤民族頭上長(zhǎng)著角，耳鬢旁長(zhǎng)著劍戟。他們?cè)谂c黃帝打仗時(shí)，就以頭上之角抵人，敵方對(duì)此很難防御。
這種所謂的"以角抵人"，其實(shí)便是一種類似現(xiàn)在摔跤、拳斗一類的角力活動(dòng)。它們主要是一種力量型的較量，通過(guò)非常簡(jiǎn)單的人體相搏來(lái)分出勝負(fù)輸贏。
到了秦漢時(shí)期，角抵活動(dòng)非常盛行，但是當(dāng)時(shí)的角抵已經(jīng)不再是一種爭(zhēng)斗相搏的手段，而是變成為一種帶有一定表演成分的游戲活動(dòng)。據(jù)古籍記載："秦并天下，罷講武禮，為角抵。
"由于秦始皇怕民眾起來(lái)造反，于是便罷武禮、息兵事，把角抵變成了一種尋歡作樂(lè)的游戲節(jié)目。 到了漢代時(shí)期，角抵活動(dòng)十分普及，尤其是在冀州一帶民間，經(jīng)常有這種游戲活動(dòng)："其民三三兩兩，頭戴獸角相抵，名喚'蚩尤戲。
'"從這一記載中將角抵稱為"蚩尤戲"，以及角抵時(shí)要進(jìn)行化妝的情況來(lái)看，很明顯角抵在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為一種富有娛樂(lè)性的游戲活動(dòng)。《漢書·武帝本紀(jì)》中也有關(guān)于角抵戲的記載，據(jù)載當(dāng)時(shí)的角抵戲規(guī)模宏大，轟動(dòng)京城，老百姓們甚至寧愿跑幾百里的路去觀看助威，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)于角抵游戲的喜愛(ài)。
到了唐宋時(shí)期，角抵戲更是盛及朝野，其游戲色彩也更濃，當(dāng)時(shí)它經(jīng)常是作為一種百戲的形式出現(xiàn)在皇廷、官府、軍隊(duì)和民間集會(huì)等場(chǎng)合中。如《舊唐書·敬宗本紀(jì)》引《續(xù)文獻(xiàn)通考·百戲散樂(lè)》云："角力戲，壯力裸袒相搏而角勝負(fù)。
每群戲畢，左右軍擂大鼓而引之。 相 撲 角抵在宋代變?yōu)橄鄵?，?dāng)時(shí)朝廷中凡有盛大的宴會(huì)，經(jīng)常要請(qǐng)相撲手來(lái)表演，以作席間嬉樂(lè)。
民間瓦市中的相撲之戲也廣為盛行。進(jìn)行相撲時(shí)一般都是先由女子出來(lái)對(duì)打一番，然后派出大力士來(lái)比賽，力氣最大，天下無(wú)敵的相撲手可以領(lǐng)得獎(jiǎng)賞。
角抵，相撲雖然主要是靠力量來(lái)戰(zhàn)勝對(duì)方，但有時(shí)也要講究一定的技巧。在敦煌壁畫中，繪有一幅五代時(shí)期的相撲圖，圖上畫著兩名力士在一方形地毯上比賽的形象。
兩名相撲手一人一手在前，一手在后，用弓箭步直取對(duì)方；另一人則雙臂彎曲，低俯身體，左右回旋，伺機(jī)反攻。兩人上場(chǎng)后不是立即扭抱在一起，而是找角度，看時(shí)機(jī)，十分講究技巧方法。
中國(guó)古代的拔河也是一種角力型的游戲活動(dòng)。拔河古稱"牽鉤"，相傳起源于春秋時(shí)楚國(guó)一帶。
唐封演《封氏聞見(jiàn)錄》云："拔河古謂之牽鉤，襄漢風(fēng)俗，常以正月望日為之。"較為原始的拔河活動(dòng)是用竹索為工具的。
兩隊(duì)人馬分別站在竹索的兩邊，中劃一條界線。一聲號(hào)令后，兩隊(duì)人馬拉住竹索使勁往自己一方拔，一直拔到另一方拉過(guò)界線為止。
拔河時(shí)一邊還要敲著大鼓，以振奮人心。這種游戲主要依靠的是手臂力量，玩時(shí)要求全隊(duì)人員共同使力，因此也是一種十分典型的角力型游戲。
拔河到了隋唐時(shí)期已將竹索改為大繩，其繩長(zhǎng)約50丈，兩頭還分系小繩索數(shù)百條?！斗馐下勔?jiàn)錄》對(duì)此有詳細(xì)記載："（拔河）古用篾纜，今則用大絙，長(zhǎng)50丈，兩頭分系小索數(shù)百條掛于前。
分兩朋，兩勾齊挽，當(dāng)大絙之中，立大旗為界，震鼓叫噪，使相牽引，以卻者為輸。"在《景龍文館記》中，還曾記錄過(guò)一個(gè)唐代宮廷中舉行拔河比賽的故事，情節(jié)非常有趣。
當(dāng)時(shí)是景龍四年（710）清明節(jié)，唐中宗李顯命文武百官進(jìn)行拔河比賽。侍者拿上一條大麻繩，大麻繩的兩頭分別系著十余條小繩子，每條小繩都可以讓幾個(gè)人拉著拔河。
朝廷中的皇親國(guó)戚和文武大臣們分為東西兩隊(duì)，東隊(duì)的人員由七位宰相和三位駙馬組成，西隊(duì)的人員則由三位文臣和五位將軍組成。在激烈的爭(zhēng)逐中，仆射韋巨源、少師唐休璟因?yàn)槟昙o(jì)大，身體弱，竟被繩子拖倒在地，久久難以爬起，形狀十分狼狽，引得中宗和文武大臣們大笑了一場(chǎng)。
從這個(gè)故事中可以看出，拔河游戲在唐代，經(jīng)常在宮廷中展開(kāi)，它主要是通過(guò)比賽雙方在繩子上的角力、較勁來(lái)競(jìng)斗輸贏，并從中獲得一種快樂(lè)和情趣。 斗 禽 角力型游戲中還有一種較為特殊的形式，就是斗禽。
斗禽包括斗雞、斗鴨、斗鵝、斗牛、斗馬、斗蟋蟀、斗鳥(niǎo)、斗魚等等，這類游戲雖然不是由人直接參與爭(zhēng)斗，但卻是以動(dòng)物之間的相斗、角力為內(nèi)容的游戲活動(dòng)，因此實(shí)際上也是屬于一種角力型的游戲。 動(dòng)物之間的相斗以斗雞、斗牛、斗蟋、斗鳥(niǎo)等幾種形式最為常見(jiàn)。
斗 雞 雞的競(jìng)斗性很強(qiáng)，把兩只性情兇猛的公雞放在一起，它們就會(huì)激烈地斗啄咬起來(lái)，一直斗到一方敗下陣來(lái)為止。我國(guó)古代的斗雞游戲，正是利用了雞的這種習(xí)性而進(jìn)行的。
斗雞的場(chǎng)面常常極為慘烈，一些古詩(shī)中對(duì)。
2.有什么在假期里消遣的事
1、消遣寂寞——看電影 無(wú)所事事的那種空虛最侵蝕人心，生活和生命此時(shí)像是一片空白。
當(dāng)你無(wú)力豐富自己，看電影是不錯(cuò)的選擇。在慢慢展開(kāi)的情節(jié)里體會(huì)或浪漫或憂傷的情感，用別人的故事完整自己的人生。
還有搞笑片和驚悚片之所以得到那么多人的喜愛(ài)，就是因?yàn)槿藗儽恢苄邱Y逗得笑破肚子，被幽靈嚇得抱緊枕頭后，會(huì)油然而生對(duì)美好的渴望，對(duì)殘缺的寬容和體諒，由此更加熱愛(ài)生活。 2、消遣寂寞——逛街 當(dāng)你看到一個(gè)女人走在大街上，雙手拎滿大大小小的購(gòu)物袋時(shí)，不要被她臉上的幸福感所迷惑，她可能只是個(gè)寂寞的女人。
真的，當(dāng)一個(gè)女人沒(méi)人可愛(ài)沒(méi)人愛(ài)她，當(dāng)她滿懷的柔情無(wú)處釋放時(shí)，她會(huì)把目光投向那些美衣華服、飾品香水，它們對(duì)女人有一種神奇的撫慰身心的作用。女人熱愛(ài)逛街，就是迷戀于那種被寵愛(ài)被珍視的感覺(jué)，從想象的美麗中獲得滿足感。
3、消遣寂寞——學(xué)點(diǎn)兒什么 也許有人認(rèn)為用這個(gè)方法來(lái)排遣寂寞有點(diǎn)辛苦，其實(shí)你從中得到的會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于付出的。起初，你起早貪晚地學(xué)英語(yǔ)背單詞、學(xué)車、學(xué)電腦，是為了把自己的心裝滿，為了不再想不開(kāi)心的事。
但是漸漸地，有快樂(lè)產(chǎn)生了。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活其實(shí)包含很多內(nèi)容，天地原來(lái)很寬很寬。
而當(dāng)你有了一個(gè)明確的目標(biāo)時(shí)，學(xué)習(xí)就不再是件苦差事。 4、消遣寂寞——照相 或者整理相片越來(lái)越多的人迷上攝影，不僅僅是自戀。
從某種意義上說(shuō)，照片更能真實(shí)地反映出一個(gè)人的生活狀態(tài)。青春易逝，歲月易逝，留駐一個(gè)永恒的影像在自己和別人的記憶里，那是十分有意義的一件事，也是一筆珍貴的財(cái)富。
無(wú)聊時(shí)翻出來(lái)一一整理，每一張照片后面都記載著一段故事，或甜蜜，或惆悵，把你帶入從前的好時(shí)光。 5、消遣寂寞——健身 最怕的是衰老，與其日復(fù)一日地嗟嘆寂寞，讓疲憊的皺紋慢慢地爬上眼角，不如去運(yùn)動(dòng)。
在跑步、打網(wǎng)球、游泳、健美操、跆拳道里選擇一種適合你的運(yùn)動(dòng)，用揮灑的汗水排除郁積心中的苦悶，挖掘出身上潛伏的活力，而且，健身還有一項(xiàng)女人最在意的功效——保持身材。正所謂愈運(yùn)動(dòng)愈美麗，何樂(lè)而不為呢？ 6、消遣寂寞——美容 生為女人而不美，是許多人的遺憾，但想一想，天生麗質(zhì)的美女畢竟還是少數(shù)，盡可能地把自己打扮得美麗才更為重要。
這既是為別人賞心悅目，也是為自己心曠神怡。所以，有嘆息人老珠黃的時(shí)間，不如花多一些精力愛(ài)惜自己，對(duì)自己好一點(diǎn)兒。
容光煥發(fā)的女人是不會(huì)和“懈怠”、“憔悴”這類詞聯(lián)系在一起的。女人可以不美，但不可以不愛(ài)自己。
7、消遣寂寞——上網(wǎng) 書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，此言同樣適用網(wǎng)絡(luò)。上網(wǎng)查資料、玩游戲、看小說(shuō)、交流感情，網(wǎng)絡(luò)的好處就在于它的多樣性和參與性，讓不同的人在其中各取所需。
寂寞的時(shí)候不是渴望溫暖嗎？這里到處是圍在一起取暖的人，大家互不相識(shí)，卻又心有靈犀?；蛘吒纱嘧鰝€(gè)無(wú)所事事的閑人，在網(wǎng)絡(luò)的長(zhǎng)街上隨便走走，總會(huì)有一處風(fēng)景讓你停步，繼而忘掉寂寞。
8、消遣寂寞——寫小說(shuō) 別害怕，其實(shí)寫小說(shuō)一點(diǎn)兒也不像你想得那么難。小時(shí)候?qū)戇^(guò)日記吧？寫過(guò)讀后感和評(píng)論吧？這些都為你準(zhǔn)備了基本的技術(shù)條件。
你自己的經(jīng)歷，和你朋友的、你周圍人的生活，就是隨手可拾的素材。你充沛的急欲抒發(fā)的各類情緒，是寫這篇小說(shuō)的前提和關(guān)鍵。
好了，現(xiàn)在你可以動(dòng)筆了，面前坐著一個(gè)人，你在給他講故事，只不過(guò)是用手講罷了。 9、消遣寂寞——聊天 人人都有傾訴的欲望，找朋友知己聊天固然不錯(cuò)，和陌生人談東道西也甚是痛快，起碼你不必?fù)?dān)心他因此出賣你，輕視你，你可以暢所欲言。
有的人愿訴苦，把自己的煩惱苦痛倒垃圾一樣倒給別人；有的人愿炫耀幸福，恨不得自己天堂一樣的生活讓全世界人一同分享。聊天的好處就是這樣，給你一個(gè)聽(tīng)眾，給你一個(gè)分擔(dān)，讓你免卻寂寞。
10、消遣寂寞——旅行 許多的美景在路上等待我們欣賞，但奔波忙碌的生活、浮躁不安的心靈，讓我們忽視尋找它們。直到心累了，心空了，疲憊無(wú)以安頓，才想起還有一個(gè)天空可以撫慰自己。
于是，背起行囊走出去，看看峨嵋山的秀青城山的幽，吹吹海風(fēng)聽(tīng)聽(tīng)海浪，大口呼吸著新鮮的空氣，漸漸想起一些美好的事，讓一切重新開(kāi)始。 11、消遣寂寞——睡覺(jué) 世界上最簡(jiǎn)單也是最難的事中，好好睡一覺(jué)大概算一件了。
說(shuō)它難，因?yàn)橐环矫嬷笡](méi)有睡覺(jué)的時(shí)間，另一方面，失眠的滋味人們有所共知。但睡覺(jué)又實(shí)在必不可少，它放松你緊張的神經(jīng)，減緩壓力，補(bǔ)充身心能量，是人之生機(jī)勃勃的動(dòng)力。
所以，如果你能倒床便睡，寂寞時(shí)最可靠的辦法就是干脆蓋上大被，睡他個(gè)昏天黑地。醒來(lái)后神清氣爽，你會(huì)覺(jué)得什么問(wèn)題都不是問(wèn)題了。
12、消遣寂寞——改變 這種改變，可能是發(fā)型的變動(dòng)，可能是服飾風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，也可能是觀念、生活方式上的變化。人或多或少對(duì)自己是有點(diǎn)不滿意的，所以想要改變，有時(shí)單純就是為了制造這種變化而改變，但想歸想，一旦變成行動(dòng)，大多數(shù)人又患得患失，除非有某種契機(jī)。
寂寞時(shí)恰好可以作此決斷。因?yàn)楦淖兛倳?huì)帶來(lái)意料之外的東西，足以與寂寞抗衡。
3.形容"消遣"的成語(yǔ)有哪些
1. 忙里偷閑 [ máng lǐ tōu xián ]：在忙碌中抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)做別的不關(guān)重要的事，或者消遣。
2. 苦中作樂(lè) [ kǔ zhōng zuò lè ]：在困苦中勉強(qiáng)自尋歡樂(lè)。
3. 悠然自得 [ yōu rán zì dé ]：悠然：閑適的樣子；自得：內(nèi)心得意舒適。 形容悠閑而舒適。
4. 勞逸結(jié)合 [ láo yì jié hé ]：逸：安樂(lè)、休息。工作與休息相結(jié)合。是要根據(jù)時(shí)間關(guān)系，合理安排有效生活。
5. 酒后茶余 [ jiǔ hòu chá yú ]：指隨意消遣的空閑時(shí)間。
6. 酒余茶后 [ jiǔ yú chá hòu ]：指隨意消遣的空閑時(shí)間。
4.有什么在假期里消遣的事
1、消遣寂寞——看電影 無(wú)所事事的那種空虛最侵蝕人心，生活和生命此時(shí)像是一片空白。
當(dāng)你無(wú)力豐富自己，看電影是不錯(cuò)的選擇。在慢慢展開(kāi)的情節(jié)里體會(huì)或浪漫或憂傷的情感，用別人的故事完整自己的人生。
還有搞笑片和驚悚片之所以得到那么多人的喜愛(ài)，就是因?yàn)槿藗儽恢苄邱Y逗得笑破肚子，被幽靈嚇得抱緊枕頭后，會(huì)油然而生對(duì)美好的渴望，對(duì)殘缺的寬容和體諒，由此更加熱愛(ài)生活。 2、消遣寂寞——逛街 當(dāng)你看到一個(gè)女人走在大街上，雙手拎滿大大小小的購(gòu)物袋時(shí)，不要被她臉上的幸福感所迷惑，她可能只是個(gè)寂寞的女人。
真的，當(dāng)一個(gè)女人沒(méi)人可愛(ài)沒(méi)人愛(ài)她，當(dāng)她滿懷的柔情無(wú)處釋放時(shí)，她會(huì)把目光投向那些美衣華服、飾品香水，它們對(duì)女人有一種神奇的撫慰身心的作用。女人熱愛(ài)逛街，就是迷戀于那種被寵愛(ài)被珍視的感覺(jué)，從想象的美麗中獲得滿足感。
3、消遣寂寞——學(xué)點(diǎn)兒什么 也許有人認(rèn)為用這個(gè)方法來(lái)排遣寂寞有點(diǎn)辛苦，其實(shí)你從中得到的會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于付出的。起初，你起早貪晚地學(xué)英語(yǔ)背單詞、學(xué)車、學(xué)電腦，是為了把自己的心裝滿，為了不再想不開(kāi)心的事。
但是漸漸地，有快樂(lè)產(chǎn)生了。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活其實(shí)包含很多內(nèi)容，天地原來(lái)很寬很寬。
而當(dāng)你有了一個(gè)明確的目標(biāo)時(shí)，學(xué)習(xí)就不再是件苦差事。 4、消遣寂寞——照相 或者整理相片越來(lái)越多的人迷上攝影，不僅僅是自戀。
從某種意義上說(shuō)，照片更能真實(shí)地反映出一個(gè)人的生活狀態(tài)。青春易逝，歲月易逝，留駐一個(gè)永恒的影像在自己和別人的記憶里，那是十分有意義的一件事，也是一筆珍貴的財(cái)富。
無(wú)聊時(shí)翻出來(lái)一一整理，每一張照片后面都記載著一段故事，或甜蜜，或惆悵，把你帶入從前的好時(shí)光。 5、消遣寂寞——健身 最怕的是衰老，與其日復(fù)一日地嗟嘆寂寞，讓疲憊的皺紋慢慢地爬上眼角，不如去運(yùn)動(dòng)。
在跑步、打網(wǎng)球、游泳、健美操、跆拳道里選擇一種適合你的運(yùn)動(dòng)，用揮灑的汗水排除郁積心中的苦悶，挖掘出身上潛伏的活力，而且，健身還有一項(xiàng)女人最在意的功效——保持身材。正所謂愈運(yùn)動(dòng)愈美麗，何樂(lè)而不為呢？ 6、消遣寂寞——美容 生為女人而不美，是許多人的遺憾，但想一想，天生麗質(zhì)的美女畢竟還是少數(shù)，盡可能地把自己打扮得美麗才更為重要。
這既是為別人賞心悅目，也是為自己心曠神怡。所以，有嘆息人老珠黃的時(shí)間，不如花多一些精力愛(ài)惜自己，對(duì)自己好一點(diǎn)兒。
容光煥發(fā)的女人是不會(huì)和“懈怠”、“憔悴”這類詞聯(lián)系在一起的。女人可以不美，但不可以不愛(ài)自己。
7、消遣寂寞——上網(wǎng) 書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，此言同樣適用網(wǎng)絡(luò)。上網(wǎng)查資料、玩游戲、看小說(shuō)、交流感情，網(wǎng)絡(luò)的好處就在于它的多樣性和參與性，讓不同的人在其中各取所需。
寂寞的時(shí)候不是渴望溫暖嗎？這里到處是圍在一起取暖的人，大家互不相識(shí)，卻又心有靈犀?；蛘吒纱嘧鰝€(gè)無(wú)所事事的閑人，在網(wǎng)絡(luò)的長(zhǎng)街上隨便走走，總會(huì)有一處風(fēng)景讓你停步，繼而忘掉寂寞。
8、消遣寂寞——寫小說(shuō) 別害怕，其實(shí)寫小說(shuō)一點(diǎn)兒也不像你想得那么難。小時(shí)候?qū)戇^(guò)日記吧？寫過(guò)讀后感和評(píng)論吧？這些都為你準(zhǔn)備了基本的技術(shù)條件。
你自己的經(jīng)歷，和你朋友的、你周圍人的生活，就是隨手可拾的素材。你充沛的急欲抒發(fā)的各類情緒，是寫這篇小說(shuō)的前提和關(guān)鍵。
好了，現(xiàn)在你可以動(dòng)筆了，面前坐著一個(gè)人，你在給他講故事，只不過(guò)是用手講罷了。 9、消遣寂寞——聊天 人人都有傾訴的欲望，找朋友知己聊天固然不錯(cuò)，和陌生人談東道西也甚是痛快，起碼你不必?fù)?dān)心他因此出賣你，輕視你，你可以暢所欲言。
有的人愿訴苦，把自己的煩惱苦痛倒垃圾一樣倒給別人；有的人愿炫耀幸福，恨不得自己天堂一樣的生活讓全世界人一同分享。聊天的好處就是這樣，給你一個(gè)聽(tīng)眾，給你一個(gè)分擔(dān)，讓你免卻寂寞。
10、消遣寂寞——旅行 許多的美景在路上等待我們欣賞，但奔波忙碌的生活、浮躁不安的心靈，讓我們忽視尋找它們。直到心累了，心空了，疲憊無(wú)以安頓，才想起還有一個(gè)天空可以撫慰自己。
于是，背起行囊走出去，看看峨嵋山的秀青城山的幽，吹吹海風(fēng)聽(tīng)聽(tīng)海浪，大口呼吸著新鮮的空氣，漸漸想起一些美好的事，讓一切重新開(kāi)始。 11、消遣寂寞——睡覺(jué) 世界上最簡(jiǎn)單也是最難的事中，好好睡一覺(jué)大概算一件了。
說(shuō)它難，因?yàn)橐环矫嬷笡](méi)有睡覺(jué)的時(shí)間，另一方面，失眠的滋味人們有所共知。但睡覺(jué)又實(shí)在必不可少，它放松你緊張的神經(jīng)，減緩壓力，補(bǔ)充身心能量，是人之生機(jī)勃勃的動(dòng)力。
所以，如果你能倒床便睡，寂寞時(shí)最可靠的辦法就是干脆蓋上大被，睡他個(gè)昏天黑地。醒來(lái)后神清氣爽，你會(huì)覺(jué)得什么問(wèn)題都不是問(wèn)題了。
12、消遣寂寞——改變 這種改變，可能是發(fā)型的變動(dòng)，可能是服飾風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，也可能是觀念、生活方式上的變化。人或多或少對(duì)自己是有點(diǎn)不滿意的，所以想要改變，有時(shí)單純就是為了制造這種變化而改變，但想歸想，一旦變成行動(dòng)，大多數(shù)人又患得患失，除非有某種契機(jī)。
寂寞時(shí)恰好可以作此決斷。因?yàn)楦淖兛倳?huì)帶來(lái)意料之外的東西，足以與寂寞抗衡。
5.中國(guó)古代的消遣方式有哪些
在漫長(zhǎng)的古代社會(huì)中，游戲活動(dòng)層出不窮，它們各有各的特點(diǎn)，各有各的方式，因此，很有必要對(duì)它們進(jìn)行一個(gè)比較系統(tǒng)的分類。
我們從游戲的性質(zhì)和功能入手，把中國(guó)古代的游戲活動(dòng)分為角力、競(jìng)技、斗智、猜射和賭博等幾種類型。 角力型游戲是一種較為原始的游戲方式，它的主要特點(diǎn)，就是通過(guò)游戲者力量上的競(jìng)爭(zhēng)和較量來(lái)分出勝負(fù)，以此得到一種精神上的快感。
角力型游戲與人的基本生理運(yùn)動(dòng)有著非常密切的關(guān)系。在人的機(jī)體要求不斷運(yùn)動(dòng)的欲望下，人便會(huì)通過(guò)一種能量的發(fā)泄來(lái)滿足這種欲望，于是便產(chǎn)生了角力型游戲。
中國(guó)古代的角抵、相撲等等，都是屬于典型的角力型游戲活動(dòng)。 角抵的起源我們一直可以追溯到上古時(shí)代。
據(jù)《述異記》記載，上古時(shí)的蚩尤民族頭上長(zhǎng)著角，耳鬢旁長(zhǎng)著劍戟。他們?cè)谂c黃帝打仗時(shí)，就以頭上之角抵人，敵方對(duì)此很難防御。
這種所謂的"以角抵人"，其實(shí)便是一種類似現(xiàn)在摔跤、拳斗一類的角力活動(dòng)。它們主要是一種力量型的較量，通過(guò)非常簡(jiǎn)單的人體相搏來(lái)分出勝負(fù)輸贏。
到了秦漢時(shí)期，角抵活動(dòng)非常盛行，但是當(dāng)時(shí)的角抵已經(jīng)不再是一種爭(zhēng)斗相搏的手段，而是變成為一種帶有一定表演成分的游戲活動(dòng)。據(jù)古籍記載："秦并天下，罷講武禮，為角抵。
"由于秦始皇怕民眾起來(lái)造反，于是便罷武禮、息兵事，把角抵變成了一種尋歡作樂(lè)的游戲節(jié)目。 到了漢代時(shí)期，角抵活動(dòng)十分普及，尤其是在冀州一帶民間，經(jīng)常有這種游戲活動(dòng)："其民三三兩兩，頭戴獸角相抵，名喚'蚩尤戲。
'"從這一記載中將角抵稱為"蚩尤戲"，以及角抵時(shí)要進(jìn)行化妝的情況來(lái)看，很明顯角抵在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為一種富有娛樂(lè)性的游戲活動(dòng)?！稘h書·武帝本紀(jì)》中也有關(guān)于角抵戲的記載，據(jù)載當(dāng)時(shí)的角抵戲規(guī)模宏大，轟動(dòng)京城，老百姓們甚至寧愿跑幾百里的路去觀看助威，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)于角抵游戲的喜愛(ài)。
到了唐宋時(shí)期，角抵戲更是盛及朝野，其游戲色彩也更濃，當(dāng)時(shí)它經(jīng)常是作為一種百戲的形式出現(xiàn)在皇廷、官府、軍隊(duì)和民間集會(huì)等場(chǎng)合中。如《舊唐書·敬宗本紀(jì)》引《續(xù)文獻(xiàn)通考·百戲散樂(lè)》云："角力戲，壯力裸袒相搏而角勝負(fù)。
每群戲畢，左右軍擂大鼓而引之。 相 撲 角抵在宋代變?yōu)橄鄵?，?dāng)時(shí)朝廷中凡有盛大的宴會(huì)，經(jīng)常要請(qǐng)相撲手來(lái)表演，以作席間嬉樂(lè)。
民間瓦市中的相撲之戲也廣為盛行。進(jìn)行相撲時(shí)一般都是先由女子出來(lái)對(duì)打一番，然后派出大力士來(lái)比賽，力氣最大，天下無(wú)敵的相撲手可以領(lǐng)得獎(jiǎng)賞。
角抵，相撲雖然主要是靠力量來(lái)戰(zhàn)勝對(duì)方，但有時(shí)也要講究一定的技巧。在敦煌壁畫中，繪有一幅五代時(shí)期的相撲圖，圖上畫著兩名力士在一方形地毯上比賽的形象。
兩名相撲手一人一手在前，一手在后，用弓箭步直取對(duì)方；另一人則雙臂彎曲，低俯身體，左右回旋，伺機(jī)反攻。兩人上場(chǎng)后不是立即扭抱在一起，而是找角度，看時(shí)機(jī)，十分講究技巧方法。
中國(guó)古代的拔河也是一種角力型的游戲活動(dòng)。拔河古稱"牽鉤"，相傳起源于春秋時(shí)楚國(guó)一帶。
唐封演《封氏聞見(jiàn)錄》云："拔河古謂之牽鉤，襄漢風(fēng)俗，常以正月望日為之。"較為原始的拔河活動(dòng)是用竹索為工具的。
兩隊(duì)人馬分別站在竹索的兩邊，中劃一條界線。一聲號(hào)令后，兩隊(duì)人馬拉住竹索使勁往自己一方拔，一直拔到另一方拉過(guò)界線為止。
拔河時(shí)一邊還要敲著大鼓，以振奮人心。這種游戲主要依靠的是手臂力量，玩時(shí)要求全隊(duì)人員共同使力，因此也是一種十分典型的角力型游戲。
拔河到了隋唐時(shí)期已將竹索改為大繩，其繩長(zhǎng)約50丈，兩頭還分系小繩索數(shù)百條?！斗馐下勔?jiàn)錄》對(duì)此有詳細(xì)記載："（拔河）古用篾纜，今則用大絙，長(zhǎng)50丈，兩頭分系小索數(shù)百條掛于前。
分兩朋，兩勾齊挽，當(dāng)大絙之中，立大旗為界，震鼓叫噪，使相牽引，以卻者為輸。"在《景龍文館記》中，還曾記錄過(guò)一個(gè)唐代宮廷中舉行拔河比賽的故事，情節(jié)非常有趣。
當(dāng)時(shí)是景龍四年（710）清明節(jié)，唐中宗李顯命文武百官進(jìn)行拔河比賽。侍者拿上一條大麻繩，大麻繩的兩頭分別系著十余條小繩子，每條小繩都可以讓幾個(gè)人拉著拔河。
朝廷中的皇親國(guó)戚和文武大臣們分為東西兩隊(duì)，東隊(duì)的人員由七位宰相和三位駙馬組成，西隊(duì)的人員則由三位文臣和五位將軍組成。在激烈的爭(zhēng)逐中，仆射韋巨源、少師唐休璟因?yàn)槟昙o(jì)大，身體弱，竟被繩子拖倒在地，久久難以爬起，形狀十分狼狽，引得中宗和文武大臣們大笑了一場(chǎng)。
從這個(gè)故事中可以看出，拔河游戲在唐代，經(jīng)常在宮廷中展開(kāi)，它主要是通過(guò)比賽雙方在繩子上的角力、較勁來(lái)競(jìng)斗輸贏，并從中獲得一種快樂(lè)和情趣。 斗 禽 角力型游戲中還有一種較為特殊的形式，就是斗禽。
斗禽包括斗雞、斗鴨、斗鵝、斗牛、斗馬、斗蟋蟀、斗鳥(niǎo)、斗魚等等，這類游戲雖然不是由人直接參與爭(zhēng)斗，但卻是以動(dòng)物之間的相斗、角力為內(nèi)容的游戲活動(dòng)，因此實(shí)際上也是屬于一種角力型的游戲。 動(dòng)物之間的相斗以斗雞、斗牛、斗蟋、斗鳥(niǎo)等幾種形式最為常見(jiàn)。
斗 雞 雞的競(jìng)斗性很強(qiáng)，把兩只性情兇猛的公雞放在一起，它們就會(huì)激烈地斗啄咬起來(lái)，一直斗到一方敗下陣來(lái)為止。我國(guó)古代的斗雞游戲，正是利用了雞的這種習(xí)性而進(jìn)行的。
斗雞的場(chǎng)面常常極為慘烈，一些古詩(shī)中對(duì)。
6.關(guān)于灰原哀的故事要幾個(gè),消遣消遣
從小就生長(zhǎng)在“組織”的環(huán)境里；父母早逝；善良天真又無(wú)知的親姐姐為了拯救她而被槍殺；拒絕再為“組織”賣命而被囚禁在瓦斯室……這一連串的孤寂與不幸成人都承受不了，更何況她才18歲?。?8歲，人生的黃金年齡，她無(wú)法像正常的少女一樣歡笑、購(gòu)物、戀愛(ài)…… “我本來(lái)建議她用‘愛(ài)’比‘哀’更可愛(ài)……”幫她起名字的博士如是說(shuō)。
她的生活中沒(méi)有愛(ài)，任她怎么努力、拼搏、爭(zhēng)取都沒(méi)有。這個(gè)字對(duì)她而言是太沉重太遙遠(yuǎn)了。
灰原喜歡上柯南了吧？許多人斷定說(shuō)。喜歡這個(gè)詞有很多層含義，你指哪一種呢？現(xiàn)在柯南幾乎是支持灰原活下去的唯一信念了吧，她屢次想為了大家犧牲自己，都被他救回。
明知道不能否認(rèn)可我依然還是想拼命抵賴，我寧可承認(rèn)那是“依賴的喜歡”而不是“愛(ài)的喜歡”，因?yàn)?，因?yàn)椤履喜⒉粣?ài)哀呀！青山筆下的完美人物就是專一到令人發(fā)指，無(wú)論旁人都說(shuō)哀和柯南般配到怎樣的地步吧，他心中真正掛念的只有蘭。他保護(hù)灰原，也僅正如他保護(hù)所有人一樣。
真是遺憾呀！他對(duì)灰原真是一點(diǎn)點(diǎn)的動(dòng)情都沒(méi)有。 明知那只是一種博愛(ài)，她還是小心翼翼地收著他的保護(hù)和關(guān)懷。
就帶著這種矛盾心理，灰原堅(jiān)強(qiáng)地活著，走著，努力研究APTX4869的解藥。 “那你，為什么還不恢復(fù)呢？為什么替我留在那里？”柯南第一次吃下解藥的實(shí)驗(yàn)品后問(wèn)。
灰原背著他，滿臉都是被人說(shuō)中要害的驚慌，卻依然用不屑的聲音回答：“笨蛋，我才不幫你，我還要看你以后的身體狀況才確定?！?“哼，我倒寧可永遠(yuǎn)做小學(xué)生?！?/p>
“恩？” “那樣，就可以永遠(yuǎn)和你在一起了呀！” “??？！” “哈哈！嚇到了吧？騙你的！呵……” 她用這種俏皮的語(yǔ)調(diào)，把內(nèi)心的感情當(dāng)作玩笑，化解僵局。 她知道解藥一旦研制出來(lái)柯南就要離開(kāi)她了，他迫不及待地要恢復(fù)，要回到蘭的身邊；她明明知道可她還是不停地試驗(yàn)，與其說(shuō)她是在贖罪，不如說(shuō)她是想——讓柯南“幸?！?。
青山岡昌不像CLAMP那樣善于言辭，可以把“幸?！钡暮x詮釋得如此清晰；青山往往是把感情掩飾在動(dòng)作里，哪怕極細(xì)小的動(dòng)作，含蓄，卻讓讀者分明。 于是，我們又從動(dòng)作的細(xì)節(jié)里猜測(cè)，GIN喜歡Sherry。
我又想抵賴了，如果那是真的，對(duì)灰原也殘酷到極點(diǎn)了吧。 這個(gè)世界上唯一活著的真愛(ài)她的人，親手殺死了她的姐姐，而且一次次地舉起槍口對(duì)著她，盡管故意打偏——這是組織的命令，不可違背！ 明明喜歡著卻無(wú)法說(shuō)出口，心痛如絞地看著Sherry對(duì)他只有仇恨與恐懼。
GIN和Sherry真的很相似，一樣地強(qiáng)裝出不屑的語(yǔ)氣說(shuō)：“我倒想看看她背后的那個(gè)男人（指柯南）！” 網(wǎng)上有傳聞?wù)f〈〈柯南〉〉在日本有結(jié)尾的趨勢(shì)，我實(shí)在想不通青山到底如何給我們一個(gè)完美的結(jié)局。工藤和蘭是一定會(huì)在一起的，到時(shí)候他該如何處置灰原呢？想來(lái)想去，只有“死”才能讓她告別痛苦。
如果是在CLAMP筆下，一定又會(huì)強(qiáng)打起微笑說(shuō)：“無(wú)論如何，都要堅(jiān)強(qiáng)地活下去。如果你死了，那些還活著的，把哀當(dāng)作生命重要部分的人怎么辦呢？博士、步美、光彥他們會(huì)傷心的呀！還有柯南，他也希望你活下去呀！你死去的姐姐，也希望你能‘幸福’。
你是愛(ài)著大家的，你不忍心讓大家傷心吧？所以，無(wú)論如何，都要活下去呀！” 這么說(shuō)好象的確很有道理，可是可是可是——傻瓜！痛苦的感覺(jué)是無(wú)法傳遞的！這么說(shuō)說(shuō)容易，你又怎么能夠體會(huì)得到哀心中的痛苦——折磨地活下去的痛苦。 她在我們眼中是那樣聰慧溫柔堅(jiān)強(qiáng)善良，所有的人都不愿失去她。
好難??！抓破了腦皮都想不出這樣才能讓她快樂(lè)地生活。 如果把皇北都比作水，水是很容易受傷的，只是傷口好得快而已；那么灰原就是泥，刀刀下去都留下清晰的無(wú)法愈合的傷口，只是表面飾長(zhǎng)著植物，別人看不見(jiàn)而已。
