莊子試妻典故(莊子試妻的典故?)

1.莊子試妻的典故?

這個(gè)故事見(jiàn)于明朝馮夢(mèng)龍《警世通言》。說(shuō)有一天，莊子出游，看見(jiàn)一座新墳，有一少婦揮著扇子在使勁扇墳。莊子很奇怪，問(wèn)：“你為何扇墳啊？” 少婦回答：“這墳里埋的是我老公。他死前跟我約定，要等墳土?xí)窀珊?，我才能改嫁他人，所以我想盡快把它扇干?！鼻f子回家向妻子田氏說(shuō)及此事， 逗她：“你也是這樣的人吧？”田氏賭咒發(fā)誓，說(shuō)她最痛恨這樣薄情寡義的女人。沒(méi)過(guò)幾天，莊子忽然得病，一命嗚呼。田氏卻在靈前，與前來(lái)吊唁的楚王孫眉來(lái)眼去，還要嫁給他。楚王孫突然心絞痛，口吐白沫。仆人說(shuō)，他家主人這毛病，只要用活人或新死人的腦髓，熱酒吞之，即可痊愈。田氏就提一把斧頭，要把莊子的棺材劈開(kāi)，取他的腦髓，卻聽(tīng)見(jiàn)莊子嘆口氣，居然坐起來(lái)。她強(qiáng)作鎮(zhèn)靜，扶莊子起來(lái)，回到屋內(nèi)，卻不見(jiàn)了楚王孫和他的仆人 。正暗自慶幸，莊子卻說(shuō)：“我讓你見(jiàn)兩個(gè)人。”手向外面一揮，楚王孫和仆人就站在面前，莊子卻不見(jiàn)了。再仔細(xì)看，楚王孫和仆人也不見(jiàn)了。原來(lái)，他們都是莊子幻化而成，來(lái)考驗(yàn)妻子的忠誠(chéng)。田氏無(wú)顏面對(duì)，懸梁自縊。莊子從此看破人生，把妻子放入破棺材后，就找個(gè)瓦盆當(dāng)樂(lè)器，鼓盆而歌。是糟蹋圣賢，惡搞莊子。

莊周汪洋恣肆的文章中有兩個(gè)有關(guān)自己的段子：一個(gè)是莊周夢(mèng)蝶，另一個(gè)就是妻子死后鼓盆而歌。這兩件看上去非常奇異的事情自然是改編成戲劇、小說(shuō)的“絕妙好辭”。目前所見(jiàn)最早的戲曲改編本是元代史九敬先的雜劇《老莊周一枕蝴蝶夢(mèng)》。講的是年輕英俊的書生莊周如何在太白金星的點(diǎn)化下，通過(guò)和四位仙女的風(fēng)流艷遇，經(jīng)歷了酒色財(cái)氣的人生后參悟世事輪轉(zhuǎn)的道理，終于超脫塵俗，重入仙班的故事。所謂“蝴蝶夢(mèng)”其實(shí)就是唐傳奇里的“黃粱夢(mèng)”。從這個(gè)劇本中可見(jiàn)，在元人的故事里，莊周的蝴蝶夢(mèng)和他的妻子還沒(méi)有什么關(guān)系?？墒堑搅?7世紀(jì)以后，經(jīng)過(guò)明代人的重新改寫，故事的主題就由得道成仙的個(gè)人修行變成了夫妻關(guān)系中道德問(wèn)題的評(píng)判。那個(gè)一直沒(méi)有出場(chǎng)的莊周之妻，不僅有了自己的姓名，而且成為了這個(gè)故事的主角。

相關(guān)史料證明，最遲在晚明，莊周夢(mèng)蝶已經(jīng)被小說(shuō)家與佛教轉(zhuǎn)型為莊周試妻。（上海市圖書館館藏的19世紀(jì)晚期的佛教寶卷，顯示夢(mèng)蝶故事在晚明已經(jīng)轉(zhuǎn)型為莊周試妻的故事。）

2.莊子試妻的典故?

這個(gè)故事出現(xiàn)于明朝馮夢(mèng)龍《警世通言》，具體如下：說(shuō)有一天，莊子出游，看見(jiàn)一座新墳，有一少婦揮著扇子在使勁扇墳。

莊子很奇怪，問(wèn)：“你為何扇墳?。俊?少婦回答：“這墳里埋的是我老公。他死前跟我約定，要等墳土?xí)窀珊?，我才能改嫁他人，所以我想盡快把它扇干?！?/p>

莊子回家向妻子田氏說(shuō)及此事， 逗她：“你也是這樣的人吧？”田氏賭咒發(fā)誓，說(shuō)她最痛恨這樣薄情寡義的女人。沒(méi)過(guò)幾天，莊子忽然得病，一命嗚呼。

田氏卻在靈前，與前來(lái)吊唁的楚王孫眉來(lái)眼去，還要嫁給他。楚王孫突然心絞痛，口吐白沫。

仆人說(shuō)，他家主人這毛病，只要用活人或新死人的腦髓，熱酒吞之，即可痊愈。田氏就提一把斧頭，要把莊子的棺材劈開(kāi)，取他的腦髓，卻聽(tīng)見(jiàn)莊子嘆口氣，居然坐起來(lái)。

她強(qiáng)作鎮(zhèn)靜，扶莊子起來(lái)，回到屋內(nèi)，卻不見(jiàn)了楚王孫和他的仆人 。正暗自慶幸，莊子卻說(shuō)：“我讓你見(jiàn)兩個(gè)人。”

手向外面一揮，楚王孫和仆人就站在面前，莊子卻不見(jiàn)了。再仔細(xì)看，楚王孫和仆人也不見(jiàn)了。

原來(lái)，他們都是莊子幻化而成，來(lái)考驗(yàn)妻子的忠誠(chéng)。田氏無(wú)顏面對(duì)，懸梁自縊。

莊子從此看破人生，把妻子放入破棺材后，就找個(gè)瓦盆當(dāng)樂(lè)器，鼓盆而歌。這是一個(gè)糟蹋圣賢，惡搞莊子的故事。

擴(kuò)展資料：關(guān)于莊子的另一個(gè)故事——鼓盆而歌據(jù)《莊子·至樂(lè)》記載，莊子死了妻子，老朋友惠子前去吊唁，卻見(jiàn)他在“鼓盆而歌”，敲打著瓦盆唱歌?；葑硬唤?，責(zé)備道：“嫂夫人嫁給你，為你生兒育女，為你洗衣做飯，辛苦一輩子，死了 ，你不哭也就算了，居然還鼓盆而歌！太過(guò)分了吧？”莊子卻發(fā)表了一篇關(guān)于生死問(wèn)題的哲學(xué)演講，大意說(shuō)：妻子剛死的時(shí)候，我怎能不傷心？但仔細(xì)一想，這個(gè)世界上，原本就沒(méi)有這生命，別說(shuō)生命，連形和氣也沒(méi)有，只有一個(gè)“無(wú)”。

“無(wú)”生有，有了形和氣，然后有了生命。方生方死，方死方生，就像春夏秋冬四季循環(huán)更替一樣。

生與死有什么區(qū)別嗎？所謂生，就像人在旅途；所謂死，就像回到家里。我妻子現(xiàn)在回家睡覺(jué)了，而我卻在這里哇哇地哭喪，不是很搞笑嗎？原來(lái)，莊子“鼓盆而歌”是“行為藝術(shù)”，他在淡化甚至消解生死之間的界線，將生死視為春夏秋冬式的季節(jié)循環(huán)，讓人能坦然面對(duì)生老病死的煩惱與恐懼，視死如歸，回家休息。

莊子這種自然的生死觀，是大智慧，是匪夷所思，是超越時(shí)代。在幾千年前的古代誰(shuí)能想到在幾千年后的今天人們死后會(huì)放音樂(lè)，送白花。

鼓盆而歌表示對(duì)生死的樂(lè)觀態(tài)度，也表示喪妻的悲哀。后來(lái)他在兩晉玄學(xué)昌盛時(shí)期的后學(xué)們繼承了他的行為藝術(shù)。

參考資料來(lái)源：百度百科-莊周試妻參考資料來(lái)源：百度百科-鼓盆而歌。

3.莊子試妻的典故是什么?

這個(gè)故事見(jiàn)于明朝馮夢(mèng)龍《警世通言》。

說(shuō)有一天，莊子出游，看見(jiàn)一座新墳，有一少婦揮著扇子在使勁扇墳。莊子很奇怪，問(wèn)：“你為何扇墳啊？” 少婦回答：“這墳里埋的是我老公。

他死前跟我約定，要等墳土?xí)窀珊?，我才能改嫁他人，所以我想盡快把它扇干?！鼻f子回家向妻子田氏說(shuō)及此事， 逗她：“你也是這樣的人吧？”田氏賭咒發(fā)誓，說(shuō)她最痛恨這樣薄情寡義的女人。

沒(méi)過(guò)幾天，莊子忽然得病，一命嗚呼。田氏卻在靈前，與前來(lái)吊唁的楚王孫眉來(lái)眼去，還要嫁給他。

楚王孫突然心絞痛，口吐白沫。仆人說(shuō)，他家主人這毛病，只要用活人或新死人的腦髓，熱酒吞之，即可痊愈。

田氏就提一把斧頭，要把莊子的棺材劈開(kāi)，取他的腦髓，卻聽(tīng)見(jiàn)莊子嘆口氣，居然坐起來(lái)。她強(qiáng)作鎮(zhèn)靜，扶莊子起來(lái)，回到屋內(nèi)，卻不見(jiàn)了楚王孫和他的仆人 。

正暗自慶幸，莊子卻說(shuō)：“我讓你見(jiàn)兩個(gè)人。”手向外面一揮，楚王孫和仆人就站在面前，莊子卻不見(jiàn)了。

再仔細(xì)看，楚王孫和仆人也不見(jiàn)了。原來(lái)，他們都是莊子幻化而成，來(lái)考驗(yàn)妻子的忠誠(chéng)。

田氏無(wú)顏面對(duì)，懸梁自縊。莊子從此看破人生，把妻子放入破棺材后，就找個(gè)瓦盆當(dāng)樂(lè)器，鼓盆而歌。

是糟蹋圣賢，惡搞莊子。 莊周汪洋恣肆的文章中有兩個(gè)有關(guān)自己的段子：一個(gè)是莊周夢(mèng)蝶，另一個(gè)就是妻子死后鼓盆而歌。

這兩件看上去非常奇異的事情自然是改編成戲劇、小說(shuō)的“絕妙好辭”。目前所見(jiàn)最早的戲曲改編本是元代史九敬先的雜劇《老莊周一枕蝴蝶夢(mèng)》。

講的是年輕英俊的書生莊周如何在太白金星的點(diǎn)化下，通過(guò)和四位仙女的風(fēng)流艷遇，經(jīng)歷了酒色財(cái)氣的人生后參悟世事輪轉(zhuǎn)的道理，終于超脫塵俗，重入仙班的故事。所謂“蝴蝶夢(mèng)”其實(shí)就是唐傳奇里的“黃粱夢(mèng)”。

從這個(gè)劇本中可見(jiàn)，在元人的故事里，莊周的蝴蝶夢(mèng)和他的妻子還沒(méi)有什么關(guān)系。可是到了17世紀(jì)以后，經(jīng)過(guò)明代人的重新改寫，故事的主題就由得道成仙的個(gè)人修行變成了夫妻關(guān)系中道德問(wèn)題的評(píng)判。

那個(gè)一直沒(méi)有出場(chǎng)的莊周之妻，不僅有了自己的姓名，而且成為了這個(gè)故事的主角。 相關(guān)史料證明，最遲在晚明，莊周夢(mèng)蝶已經(jīng)被小說(shuō)家與佛教轉(zhuǎn)型為莊周試妻。

（上海市圖書館館藏的19世紀(jì)晚期的佛教寶卷，顯示夢(mèng)蝶故事在晚明已經(jīng)轉(zhuǎn)型為莊周試妻的故事。）。

4.莊子試妻的故事

富貴五更春夢(mèng)，功名一片浮云。

眼前骨肉亦非真，恩愛(ài)翻成仇恨。 莫把金枷套頸，休將玉鎖纏身。

清心寡欲脫凡塵，快樂(lè)風(fēng)光本分。 這首《西江月》詞，是個(gè)勸世之言。

要人割斷迷情，逍遙自在。且如父子天性，兄 弟手足，這是一本連枝，割不斷的。

儒、釋、道三教雖殊，總抹不得“孝”“弟”二字。 至于生子生孫，就是下一輩事，十分周全不得了。

常言道得好：“兒孫自有兒孫福，莫 與兒孫作馬牛。”若論到夫婦，雖說(shuō)是紅線纏腰，赤繩系足，到底是剜肉粘膚，可離可 合。

常言又說(shuō)得好：“夫妻本是同林鳥(niǎo)，巴到天明各自飛。”近世人情惡薄，父子兄弟 到也平常，兒孫雖是疼痛，總比不得夫婦之情。

他溺的是閨中之愛(ài)，聽(tīng)的是枕上之言。 多少人被婦人迷惑，做出不孝不弟的事來(lái)。

這斷不是高明之輩。如今說(shuō)這莊生鼓盆的故 事，不是唆人夫妻不睦，只要人辨出賢愚，參破真假。

從第一著迷處，把這念頭放淡下 來(lái)。漸漸六根清凈，道念滋生，自有受用。

昔人看田夫插秧，詠詩(shī)四句，大有見(jiàn)解。詩(shī) 曰： 手把青秧插野田，低頭便見(jiàn)水中天。

六根清凈方為稻，退步原來(lái)是向前。 話說(shuō)周末時(shí)，有一高賢，姓莊，名周，字子休，宋國(guó)蒙邑人也，曾仕周為漆園吏。

師事一個(gè)大圣人，是道教之祖，姓李，名耳，字伯陽(yáng)。伯陽(yáng)生而白發(fā)，人都呼為老子。

莊生常晝寢，夢(mèng)為蝴蝶，栩栩然于園林花草之間，其意甚適。醒來(lái)時(shí)，尚覺(jué)臂膊如兩翅 飛動(dòng)，心甚異之，以后不時(shí)有此夢(mèng)。

莊生一日在老子座間講《易》之暇，將此夢(mèng)訴之于 師。卻是個(gè)大圣人，曉得三生來(lái)歷，向莊生指出夙世因由，那莊生原是混沌初分時(shí)一個(gè) 白蝴蝶。

天一生水，二生木，木榮花茂。那白蝴蝶采百花之精，奪日月之秀，得了氣候， 長(zhǎng)生不死，翅如車輪，后游于瑤池，偷采蟠桃花蕊，被王母娘娘位下守花的青鸞啄死。

其神不散，托生于世，做了莊周。因他根器不凡，道心堅(jiān)固，師事老子，學(xué)清凈無(wú)為之 教。

今日被老子點(diǎn)破了前生，如夢(mèng)初醒。自覺(jué)兩腋風(fēng)生，有栩栩然蝴蝶之意。

把世情榮 枯得喪，看做行云流水，一絲不掛。老子知他心下大悟，把《道德》五千字的秘決，傾 囊而授。

莊生嘿嘿誦習(xí)修煉，遂能分身隱形，出神變化。從此棄了漆園吏的前程，辭別 老子，周游訪道。

他雖宗清凈之教，原不絕夫婦之倫，一連娶過(guò)三遍妻房。第一妻，得疾夭亡；第二 妻，有過(guò)被出；如今說(shuō)的是第三妻，姓田，乃田齊族中之女。

莊生游于齊國(guó)，田宗重其 人品，以女妻之。那田氏比先前二妻，更有姿色。

肌膚若冰雪，綽約似神仙。莊生不是 好色之徒，卻也十分相敬，真?zhèn)€如魚似水。

楚威王聞莊生之賢，遣使持黃金百鎰，文錦 千端，安車駟馬，聘為上相。莊生嘆道：“犧牛身被文繡，口食芻菽，見(jiàn)耕牛力作辛苦， 自夸其榮。

及其迎入太廟，刀俎在前，欲為耕牛而不可得也?！彼靺s之不受，挈妻歸宋， 隱于曹州之南華山。

一日，莊生出游山下，見(jiàn)荒冢累累，嘆道：“‘老少俱無(wú)辨，賢愚同所歸。’人歸 冢中，冢中豈能復(fù)為人乎？”嗟咨了一回。

再行幾步，忽見(jiàn)一新墳，封土未干。一年少 婦人，渾身縞素，坐于此冢之傍，手運(yùn)齊紈素扇，向冢連扇不已，莊生怪而問(wèn)之：“娘 子，冢中所葬何人？為何舉扇扇土？必有其故?！?/p>

那婦人并不起身，運(yùn)扇如故，口中鶯 啼燕語(yǔ)，說(shuō)出幾句不通道理的話來(lái)。正是：“聽(tīng)時(shí)笑破千人口，說(shuō)出加添一段羞?！?/p>

那 婦人道：“冢中乃妾之拙夫，不幸身亡，埋骨于此。生時(shí)與妾相愛(ài)，死不能舍。

遺言教 妾如要改適他人，直待葬事畢后，墳土干了，方才可嫁。妾思新筑之土，如何得就干， 因此舉扇扇之?！?/p>

莊生含笑，想道：“這婦人好性急！虧他還說(shuō)生前相愛(ài)。若不相愛(ài)的， 還要怎么？”乃問(wèn)道：“娘子，要這新土干燥極易。

因娘子手腕嬌軟，舉扇無(wú)力。不才 愿替娘子代一臂之勞。”

那婦人方才起身，深深道個(gè)萬(wàn)福：“多謝官人！”雙手將素白 紈扇，遞與莊生。莊生行起道法，舉手照冢頂連扇數(shù)扇，水氣都盡，其土頓十。

婦人笑 容可掬，謝道：“有勞官人用力。”將纖手向鬢傍拔下一股銀釵，連那紈扇送莊生，權(quán) 為相謝。

莊生卻其銀釵，受其紈扇。婦人欣然而去。

莊子心下不平，回到家中，坐于草堂，看了紈扇，口中嘆出四句： 不是冤家不聚頭，冤家相聚幾時(shí)休？ 早知死后無(wú)情義，索把生前恩愛(ài)勾。 田氏在背后，聞得莊生嗟嘆之語(yǔ)，上前相問(wèn)。

那莊生是個(gè)有道之士，夫妻之間亦稱 為先生。田氏道：“先生有何事感嘆？此扇從何而得？”莊生將婦人扇冢，要土干改嫁 之言述了一遍。

“此扇即扇土之物。因?yàn)槲伊?，以此相?zèng)?！?/p>

田氏聽(tīng)罷，忽發(fā)忿然之色， 向空中把那婦人“千不賢，萬(wàn)不賢”罵了一頓。對(duì)莊生道：“如此薄情之婦，世間少 有！”莊生又道出四句： 生前個(gè)個(gè)說(shuō)恩深，死后人人欲扇墳。

畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。 田氏聞言大怒。

自古道：“怨廢親，怒廢禮。”那田氏怒中之言，不顧體面，向莊 生面上一啐，說(shuō)道：“人類雖同，賢愚不等。

你何得輕出此語(yǔ)，將天下婦道家看作一例？ 卻不道歉人帶累好人。你卻也不怕罪過(guò)！”莊生道：“莫要彈空說(shuō)嘴。

假如不幸，我莊 周死后，你這般如花似玉的年紀(jì)，難道捱得過(guò)三年五載？”田氏道：“‘忠臣不事二君， 烈女不更二。

5.莊子試妻是怎樣的故事

？|周末期，宋？幸桓嗶t名莊周，莊周自感？W有未足，離家？？事道教之祖老子。

莊周偶然？？？？，？粢？蝴蝶穿梭于百花之間，醒？硐蚶獻(xiàn)誘？教，老子微笑回答，蝴蝶？芻?，花萧]?，其中涤[恚？？磣？？⑽頡？ 莊周？e？？回家，郊野？一新？？，一少？D？？身縞素，素扇？？？？。 莊周奇而？？之，少？D說(shuō)道，？？中乃拙夫，不幸身亡，生前相？郟啦荒？?，遺言若要改嫁，需？？？土？？乾。

莊周回家后，？⒋聳賂嬤鍤?，体毾?tīng)罷大罵少？D千不賢萬(wàn)不賢。莊周心？言？妻之意，適值楚王派人接莊周到楚？喂?，莊周一去不返。

一日莊周施法？蚊俺？O熊？?，牵?？筘鬧^莊周已死，田氏悲？Q不已。 熊？俳韞氏蛺鍤咸羥椋鍤洗盒陌凳？，允再嫁熊？??？ 田氏答？?槭籮幔？?jī)E蝗徊“l(fā)，奄奄欲絕。

田氏？？福伯可有救活之法，福伯回答，主人病發(fā)，必要以生人腦髓和？峋貧?，其?⒂L鍤夏？莊周死亡方二十日，其腦未枯，？？坌？?，娘暟去劈蛊潯腦。 田氏劈開(kāi)棺木，莊周回生，田氏大驚，莊周笑謂楚王？O熊？倥c福伯，乃施法？出，田氏大？u，自戕？拭f周鼓盤而歌。

6.莊子試妻 試是什么意思啊

《莊子試妻》是黎北海執(zhí)導(dǎo)，黎北海、黎民偉等主演的劇情片。于1913年上映。

影片講述了年輕英俊的書生莊周如何在太白金星的點(diǎn)化下，通過(guò)和四位仙女的風(fēng)流艷遇，經(jīng)歷了酒色財(cái)氣的人生后參悟世事輪轉(zhuǎn)的道理，終于超脫塵俗，重入仙班的故事。

擴(kuò)展資料

1913年，幾乎與《難夫難妻》拍攝的同時(shí)，賣掉了“亞細(xì)亞”的布拉斯基和兄弟萬(wàn)維·沙在香港九龍成立的華美影片公司與黎民偉的“人我鏡劇社”合作拍攝了《莊子試妻》，這也是影史上第一部由香港出品的故事短片。

百年來(lái)，在與內(nèi)地、臺(tái)灣影業(yè)互動(dòng)的各個(gè)階段中，無(wú)論是雙峰并峙、一枝獨(dú)秀，還是三足鼎立，香港一直是華語(yǔ)電影的重鎮(zhèn)。而《莊子試妻》盡管情節(jié)簡(jiǎn)單，卻是香港電影的濫觴之作，它的制作人黎民偉更是一位時(shí)代奇男子。

在南京中山陵的正門上，刻著“天下為公”四個(gè)大字。少有人知道，當(dāng)初孫中山親筆題下這四個(gè)字，只是為褒獎(jiǎng)一個(gè)人。那時(shí)北伐剛剛開(kāi)始，他扛著笨重的攝影機(jī)，不顧生命危險(xiǎn)，在戰(zhàn)火紛飛中拍攝了攻打惠州城的鏡頭，甚至從飛機(jī)上俯拍戰(zhàn)場(chǎng)全景。這些戰(zhàn)地?cái)z錄鏡頭，組成了《國(guó)民革命軍海陸空大戰(zhàn)》的大型新聞紀(jì)錄片，成為振興民族的有力武器。此人就是香港電影之父黎民偉。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，在老電影史上，他只是和《莊子試妻》聯(lián)在一起，一筆帶過(guò)。以至于香港資深電影工作者、影評(píng)人羅卡說(shuō)：“如果當(dāng)時(shí)的中國(guó)是個(gè)盛世平治的中國(guó)，香港是個(gè)注重歷史文化的香港，在電影誕生百周年或者中國(guó)電影九十周年，黎民偉兄弟也許會(huì)像盧米埃兄弟之于法國(guó)人般，被供奉在中國(guó)電影的殿堂里享盡尊榮，大事慶祝?！?/p>

參考資料：搜狗百科-莊子試妻

7.莊子試妻的介紹

《莊子試妻》是1939年上映的中國(guó)香港劇情電影，汪福慶執(zhí)導(dǎo)，鄺山笑、林妹妹、伊秋水、胡蝶麗、大口何、黃壽年等領(lǐng)銜主演。影片講述了莊子得道成仙后，試探妻子是否對(duì)自己忠貞的一段故事。

8.莊子的妻子是誰(shuí)莊子試妻是怎么回事 他最后是怎么死的

莊子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)怪人，當(dāng)世人都在積極為自己的前途奔波時(shí)，莊子似乎很清閑的樣子，他伸伸腰抬抬眼看著世間，勞碌奔波的人，天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往，有一種恍然隔世的感覺(jué)，其實(shí)他要的不多，無(wú)關(guān)功名利祿，一個(gè)清凈的世界僅此而已。

在幾千年的歲月里，隨著時(shí)間的推移，我們對(duì)莊子的印象越來(lái)越模糊，他是個(gè)謎，從兩千年前就設(shè)下了一個(gè)謎語(yǔ)，兩千年過(guò)去了，無(wú)數(shù)賢哲試著解開(kāi)這個(gè)謎底，但是沒(méi)人能夠把握住他，于是人們只能試圖去解讀他，幾千年的時(shí)間不過(guò)彈指一瞬間，莊子雖然已逝，但他的波詭云譎的世界，他的思想依舊影響著后世的人。莊子，名周，生卒年失考，據(jù)傳做過(guò)漆園吏，是先秦諸子中最有特色的人物。他不像孔孟，專門為帝王的統(tǒng)治服務(wù)，他是個(gè)浪漫的理想主義者。他的一生灑脫又悠哉，不在乎什么功名利祿，他的關(guān)照超脫了人與人之間，而是將視角放到了整個(gè)宇宙，探究萬(wàn)物的關(guān)系，探究萬(wàn)物和自己的聯(lián)系，以此獲得無(wú)己忘我的境地。

莊子的一生極其神秘，人們似乎永遠(yuǎn)都猜不到，莊子到底在什么時(shí)候出現(xiàn)又什么時(shí)候離開(kāi)。他不像孔孟，我們知道在哪里等待，莊子就像是他想象的世界里的大鳥(niǎo)、小蟲(chóng)，和神秘奇妙的各種生物，從有形中來(lái)又遁于無(wú)形之中，莊子也因?yàn)槠渌枷氲脑幾H而被人稱為“仙人”，關(guān)于他有很多傳說(shuō)和故事。莊子試妻講得是莊子和妻子的故事。

莊子有一個(gè)妻子，他的妻子因?yàn)槭窌喜](méi)有記載，所以具體的名字、事跡都不得而知。他的妻子去世的時(shí)候，莊子的好友惠子前往吊唁，看見(jiàn)莊子不僅沒(méi)哭，還擊缶而歌，惠子責(zé)備莊子。莊子卻認(rèn)為：“人死不能復(fù)生，妻子去世只是以另一種方式存在于天地之間，而我圍著她嗚嗚啼哭，這種做法是不能通曉于天命，所以也就停止了哭泣?！?/p>

莊子試妻的故事出自于明朝馮夢(mèng)龍《警世通言》，將莊子得道成仙后，在路上偶遇了一個(gè)改嫁的婦人，于是心血來(lái)潮想要試探下自己的妻子。莊子假裝死去，楚王孫前來(lái)吊唁莊子。妻子田氏就與楚王孫在莊子的靈堂上眉來(lái)眼去，突然，楚王孫口吐白沫。他的隨從說(shuō)，他的病要用人的腦髓才能救活，妻子田氏便想用斧子把棺材劈開(kāi)，取莊子的腦髓，沒(méi)想到剛打開(kāi)棺材，莊子就嘆著氣坐起來(lái)了。妻子見(jiàn)楚王孫和他的隨從都不見(jiàn)了，強(qiáng)裝無(wú)事發(fā)生，扶莊子起身，莊子對(duì)妻子說(shuō)：“我讓你見(jiàn)這兩個(gè)人，手一揮，楚王孫和仆人立刻出現(xiàn)在他們面前，莊子手又一揮，倆人隨即又消失了。之后，莊子也化作了一團(tuán)云煙。妻子自知羞愧，無(wú)顏面對(duì)，便懸梁自縊，這便是莊子試妻的故事。當(dāng)然，這個(gè)故事是后人編出來(lái)的，并不是真實(shí)發(fā)生的事情。

當(dāng)年，妻子意外離開(kāi)自己，從此陰陽(yáng)兩隔，永世不得相見(jiàn)，莊子失去了相依為命的伴侶。而今，他最好的朋友惠子也離開(kāi)了自己，莊子突然覺(jué)得生命被抽空了，悲從中來(lái)，在著書的過(guò)程中想到好友惠子和自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不知不覺(jué)為惠子寫了五百多余言，作為對(duì)惠子的紀(jì)念。后來(lái)，他生命中的重要的人漸漸遠(yuǎn)離他去后，莊子不再哭泣，反而超脫了，就算是自己臨終前，也是很灑脫，”以天地為棺槨，日月為美玉，星辰為珍珠“，這樣的葬禮真是太美妙了，莊子很享受也很滿意，他的去世很有詩(shī)意，就像他的整個(gè)人生一樣詩(shī)意。