論語十則文言文原文

論語十則文言文原文

　　《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。下面是小編為大家收集的關于論語十則文言文原文，歡迎大家閱讀參考！

　　論語十則

　　先秦：佚名

　　子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學而》)

　　曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《學而》)

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)

　　子曰：“學而不思則罔,思而不學則殆?！?《為政》)

　　子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?《為政》)

　　子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！?《里仁》)

　　子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?《述而》)

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠乎?”(《泰伯》)

　　子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

　　子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！?《衛(wèi)靈公》)

　　古今異義

　　學而時習之：“時”：古義：按一定的.時間，今義：時間。

　　“習”：古義：復習，今義：學習。

　　吾日三省吾身：“日”古義：每日，今義：一日。

　　“三”古義：泛指多數(shù)，虛數(shù) 今義：數(shù)詞，三。

　　與朋友交而不信乎：“信”古義：真誠，誠實，今義：相信。

　　溫故而知新：“故”古義：舊的知識，今義：過去的，老的(此古義變今義是意擴大了范圍)。

　　擇其善者而從之：“善者”古義：優(yōu)點，今義：善良。

　　“從”古義：跟從(學習)，今義：跟從(此古義變今義也是意擴大了范圍)。

　　可以為師矣：“可以”：古義：可以(憑借)把，今義：可能、許可。