數(shù)學(xué)常用的數(shù)學(xué)思想方法主要有:用字母表示數(shù)的思想,數(shù)形結(jié)合的思想,轉(zhuǎn)化思想 (化歸思想),分類思想,類比思想,函數(shù)的思想,方程的思想,無逼近思想等等。
1.用字母表示數(shù)的思想:這是基本的數(shù)學(xué)思想之一 .在代數(shù)第一冊第二章“代數(shù)初步知識”中,主要體現(xiàn)了這種思想。
2.數(shù)形結(jié)合:是數(shù)學(xué)中最重要的,也是最基本的思想方法之一,是解決許多數(shù)學(xué)問題的有效思想。“數(shù)缺形時少直觀,形無數(shù)時難入微”是我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授的名言,是對數(shù)形結(jié)合的作用進行了高度的概括。
3.轉(zhuǎn)化思想:在整個初中數(shù)學(xué)中,轉(zhuǎn)化(化歸)思想一直貫穿其中。轉(zhuǎn)化思想是把一個未知(待解決)的問題化為已解決的或易于解決的問題來解決,如化繁為簡、化難為易,化未知為已知,化高次為低次等,它是解決問題的一種最基本的思想,它是數(shù)學(xué)基本思想方法之一。
4.分類思想:有理數(shù)的分類、整式的分類、實數(shù)的分類、角的分類,三角形的分類、四邊形的分類、點與圓的位置關(guān)系、直線與圓的位置關(guān)系,圓與圓的位置關(guān)系等都是通過分類討論的。
5.類比:類比推理在人們認識和改造客觀世界的活動中具有重要意義.它能觸類旁通,啟發(fā)思考,不僅是解決日常生活中大量問題的基礎(chǔ),而且是進行科學(xué)研究和發(fā)明創(chuàng)造的有力工具.
6.函數(shù)的思想 :辯證唯物主義認為,世界上一切事物都是處在運動、變化和發(fā)展的過程中,這就要求我們教學(xué)中重視函數(shù)的思想方法的教學(xué)。
7.方程:是初中代數(shù)的主要內(nèi)容.初中階段主要學(xué)習(xí)了幾類方程和方程組的解法,在初中階段就要形成方程的思想.所謂方程的思想,就是突出研究已知量與未知量之間的等量關(guān)系,通過設(shè)未知數(shù)、列方程或方程組,解方程或方程組等步驟,達到求值目的的解題思路和策略,
擴展資料:
函數(shù)思想,是指用函數(shù)的概念和性質(zhì)去分析問題、轉(zhuǎn)化問題和解決問題。方程思想,是從問題的數(shù)量關(guān)系入手,運用數(shù)學(xué)語言將問題中的條件轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型(方程、不等式、或方程與不等式的混合組),然后通過解方程(組)或不等式(組)來使問題獲解。
從問題的整體性質(zhì)出發(fā),突出對問題的整體結(jié)構(gòu)的分析和改造,發(fā)現(xiàn)問題的整體結(jié)構(gòu)特征,善于用“集成”的眼光,把某些式子或圖形看成一個整體,把握它們之間的關(guān)聯(lián),進行有目的的、有意識的整體處理。整體思想方法在代數(shù)式的化簡與求值、解方程(組)、幾何解證等方面都有廣泛的應(yīng)用。
參考資料:百度百科-數(shù)學(xué)思想
加強數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重點應(yīng)放在加強數(shù)學(xué)思想方法上的教育上。
這要求數(shù)學(xué)教師充分挖掘教材中的數(shù)學(xué)思想方法, 采取各種途徑對學(xué)生進行數(shù)學(xué)思想方法的滲透, 并在解題過程中指導(dǎo)學(xué)生運用數(shù)學(xué)思想方法。所謂數(shù)學(xué)思想是指現(xiàn)實世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系反映到人們的意識之中,經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結(jié)果,是對數(shù)學(xué)知識和方法的本質(zhì)及規(guī)律的理性認識,它是數(shù)學(xué)思維的結(jié)晶和概括,是解決數(shù)學(xué)問題的靈魂和根本策略。
而數(shù)學(xué)方法則是以數(shù)學(xué)為工具進行科學(xué)研究的方法,即用數(shù)學(xué)語言表達事物的狀態(tài)、關(guān)系和過程,經(jīng)推導(dǎo)、運算、分析,以形成解釋、判斷和預(yù)言的方法,它是數(shù)學(xué)思想的具體反映,是數(shù)學(xué)思想的具體表現(xiàn)形式,也是實現(xiàn)數(shù)學(xué)思想的手段和重要工具。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法之間沒有嚴格的界限,只是在操作和運用過程中根據(jù)其特征和傾向性, 分為數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法。
一般來說,數(shù)學(xué)思想帶有理論特征,是指人們對數(shù)學(xué)理論與內(nèi)容的本質(zhì)認識,它直接支配著數(shù)學(xué)的實踐活動,如符號化思想, 集合對應(yīng)思想,化歸思想等。而數(shù)學(xué)方法則具有實踐傾向,是指某一數(shù)學(xué)活動過程的途徑、程序、手段, 它具有過程性、層次性和可操作性等特點,如假設(shè)法、置換法等。
因此,數(shù)學(xué)思想具有抽象性,數(shù)學(xué)方法具有操作性。日本數(shù)學(xué)教育家米山國藏說:“即使學(xué)生把所教的知識(概念、定理、法則和公式等)全忘了, 銘記在他心中的數(shù)學(xué)精神、思想和方法卻能使他終身受益。
因此,數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)方法的靈魂,數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的表現(xiàn)形式和得以實現(xiàn)的手段。人們通常把數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法合在一起,稱為數(shù)學(xué)思想方法。
同時我們應(yīng)看到思想方法不是教出來的, 而是通過“滲透-積累-重復(fù)-內(nèi)化”這一漫長的過程而構(gòu)建成的是已內(nèi)化為學(xué)生自己經(jīng)驗的系統(tǒng)知識。因此, 教師要有意識、有目的地結(jié)合數(shù)學(xué)知識, 逐步滲透, 反復(fù)訓(xùn)練, 層層推進, 才能使數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)成為提高學(xué)生數(shù)學(xué)思維品質(zhì)的主要途徑。
如何能更好地使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)中的思想和精髓呢?需要教師做以下工作:數(shù)學(xué)課中應(yīng)重視的一些基本思想方法。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)與具體數(shù)學(xué)知識的教學(xué)一樣,只有形成系統(tǒng),建立起自己的結(jié)構(gòu),才能充分發(fā)揮它的整體效益。
數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)具有自身的特點,它的系統(tǒng)性不如數(shù)學(xué)知識那樣嚴密,但進行系統(tǒng)的研究,掌握它們的內(nèi)在結(jié)構(gòu)還是必要的.要進行數(shù)學(xué)思想方法的系統(tǒng)性研究,需要從兩方面入手,一方面挖掘每個具體數(shù)學(xué)知識教學(xué)中可以進行哪些數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué);另一方面要研究一些重要的數(shù)學(xué)思想方法可以在知識點教學(xué)中進行滲透,從而在縱橫兩方面整理出數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)系統(tǒng)。在教學(xué)中數(shù)學(xué)思想方法主要體現(xiàn)在下面幾個方面。
1、類比思想方法。數(shù)學(xué)上的類比思想方法是指依據(jù)兩類數(shù)學(xué)對像的相似性,有可能將已知的一類數(shù)學(xué)對像的性質(zhì)遷移到另一類數(shù)學(xué)對像上去的思想,它能夠解決一些表面上看似復(fù)雜困難的問題。
就遷移過程來分,有些類比十分明顯、直接,比較簡單,如由加法交換律a+b=b+a的學(xué)習(xí)遷移到乘法交換律a╳b=b╳a的學(xué)習(xí);而有些類比需建立在抽象分析的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn),比較復(fù)雜。 2、滲透數(shù)學(xué)符號思想。
符號思想是數(shù)學(xué)基本思想.數(shù)學(xué)作為一種科學(xué)語言,是描述世界的工具,也是貯存和交流信息的重要手段,符號表示是數(shù)學(xué)語言的重要特色,它能使數(shù)學(xué)研究對象更加準確、具體、形象,能夠簡明地表示事物的本質(zhì)特征和規(guī)律.符號的使用在很大程度上決定著數(shù)學(xué)的進展情況,同時它具有培養(yǎng)人們高度抽象思維的能力.因此正確理解數(shù)學(xué)概念和理解數(shù)學(xué)符號是相輔相成的。 3、建模思想方法。
所謂數(shù)學(xué)模型是對于現(xiàn)實世界的某一特定研究對象,為了某個目的,在作了一些必要的簡化和假設(shè)之后,運用了適當?shù)臄?shù)學(xué)工具,并通過數(shù)學(xué)語言表達出來的一個數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。而數(shù)學(xué)建模思想方法就是把現(xiàn)實世界中有待解決或未解決的問題,從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、理解問題,通過轉(zhuǎn)化過程,歸結(jié)為一類已經(jīng)解決或較易解決的問題中去,并綜合運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識與技能求得解決的一種數(shù)學(xué)思想方法,如握手的次數(shù)、打乒乓球的次數(shù)問題可以通過建模成組合的問題等。
4、注意培養(yǎng)化歸與變換思想。所謂化歸思想就是根據(jù)主體已有的經(jīng)驗,通過觀察、聯(lián)想、類比等手段,把一個實際問題通過某種轉(zhuǎn)化,歸結(jié)為一個數(shù)學(xué)問題,把一個較復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化、歸結(jié)為一個較簡單的問題,直至化為已經(jīng)解決或容易解決的問題。
其基本形式有化生為熟、化難為易、化繁為簡、化整為零、化未知為已知、化一般為特殊、化抽象為具體等。例如計算:1+2+3+??+99+100=?一般都采用湊整法,但在這里我們還應(yīng)該教學(xué)生進行轉(zhuǎn)化:再加上一個和原式相等、只是順序相反的算式,并把這兩個式子上下對齊:1+2+3+??+99+100=?100+99+??+3+2+1=?這兩個式子的和應(yīng)是:(1+100)╳100.原式正好是它的一半即:(1+100)╳100÷2=5050.這里就運用了化歸思想,同時也滲透了對應(yīng)思想。
于是一些零散的、不牢固的數(shù)學(xué)理念, 在數(shù)學(xué)思想方法之下便統(tǒng)一起來形成系統(tǒng)化的理解。進一步促使學(xué)生邏輯數(shù)學(xué)思維能。
數(shù)學(xué)思想是指:現(xiàn)實世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系反映到人們的意識中,經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結(jié)果,它是對數(shù)學(xué)事實與理論,經(jīng)過精確地概括后產(chǎn)生的本質(zhì)認識。數(shù)學(xué)具有很強的抽象性,數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)的精髓,可以鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展,數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)發(fā)生了很大的變化,傳統(tǒng)單純的傳授基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)任務(wù),已經(jīng)被提高學(xué)生的綜合能力,促進學(xué)生的全面發(fā)展所代替。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法,發(fā)掘?qū)W生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)和創(chuàng)新能力,成為數(shù)學(xué)教學(xué)的重要任務(wù)之一。
一、數(shù)學(xué)教學(xué)中需滲透的數(shù)學(xué)思想方法
1.假設(shè)思想方法。假設(shè)是利用題目中的已知條件,假設(shè)出題目中隱含的信息,然后根據(jù)已知條件推算、數(shù)量矛盾,得出正確答案的一種思想方法。例如,典型的雞兔同籠問題就可以用假設(shè)的思想方法解決。
2.數(shù)形結(jié)合思想方法。數(shù)學(xué)研究的兩個主要對象是數(shù)字和圖形,由于“數(shù)無形,少直觀,形無數(shù),難入微”,所以可以利用數(shù)形結(jié)合的思想方法,化繁為簡,化難為易。一方面,圖形可以讓抽象的數(shù)學(xué)概念更加形象、直觀、簡單;另一方面,借助數(shù)量關(guān)系表示圖形,可以以簡化繁。
3.符號化思想方法。所謂符號思想就是利用符號化的語言,像圖形、數(shù)字、字母以及特定的符號等,來代表數(shù)學(xué)內(nèi)容,利用量之間的關(guān)系進行演繹和推算,可以簡化思考過程,加快學(xué)生的思考速度,例如,小學(xué)數(shù)學(xué)中的6+( )=10。
4.比較思想方法。這種方法在數(shù)學(xué)教學(xué)中被經(jīng)常用到,它通過比較兩者之間的異同,培養(yǎng)學(xué)生的分辨能力,提高學(xué)生的思維能力。例如,小學(xué)數(shù)學(xué)中,比較數(shù)字的大小、圖形的大小等。
5.轉(zhuǎn)化思想方法。把陌生的、復(fù)雜的、未知的通過歸納演繹轉(zhuǎn)化為熟悉的、簡單的、已知的問題,可以有效的解決新問題。例如,幾何圖形中的等體積變化問題。
6.類比思想方法,通過比較兩類或兩個不同的數(shù)學(xué)對象,利用兩者之間的類似或相同之處,推斷出兩者在其他方面可能出現(xiàn)的類似或相同之處。
1 函數(shù)思想
把某一數(shù)學(xué)問題用函數(shù)表示出來,并且利用函數(shù)探究這個問題的一般規(guī)律。
2 數(shù)形結(jié)合思想
把代數(shù)和幾何相結(jié)合,例如對幾何問題用代數(shù)方法解答,對代數(shù)問題用幾何方法解答。
3 整體思想
整體代入、疊加疊乘處理、整體運算、整體設(shè)元、整體處理、幾何中的補形等都是整體思想方法在解數(shù)學(xué)問題中的具體運用。
4 轉(zhuǎn)化思想
在于將未知的,陌生的,復(fù)雜的問題通過演繹歸納轉(zhuǎn)化為已知的,熟悉的,簡單的問題。
5 類比思想
把兩個(或兩類)不同的數(shù)學(xué)對象進行比較,如果發(fā)現(xiàn)它們在某些方面有相同或類似之處,那么推斷它們在其他方面也可能有相同或類似之處。
擴展資料:
函數(shù)思想,是指用函數(shù)的概念和性質(zhì)去分析問題、轉(zhuǎn)化問題和解決問題。方程思想,是從問題的數(shù)量關(guān)系入手,運用數(shù)學(xué)語言將問題中的條件轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)模型(方程、不等式、或方程與不等式的混合組),然后通過解方程(組)或不等式(組)來使問題獲解。有時,還實現(xiàn)函數(shù)與方程的互相轉(zhuǎn)化、接軌,達到解決問題的目的。
笛卡爾的方程思想是:實際問題→數(shù)學(xué)問題→代數(shù)問題→方程問題。宇宙世界,充斥著等式和不等式。我們知道,哪里有等式,哪里就有方程;哪里有公式,哪里就有方程;求值問題是通過解方程來實現(xiàn)的……等等;不等式問題也與方程是近親,密切相關(guān)。列方程、解方程和研究方程的特性,都是應(yīng)用方程思想時需要重點考慮的。
函數(shù)描述了自然界中數(shù)量之間的關(guān)系,函數(shù)思想通過提出問題的數(shù)學(xué)特征,建立函數(shù)關(guān)系型的數(shù)學(xué)模型,從而進行研究。
它體現(xiàn)了“聯(lián)系和變化”的辯證唯物主義觀點。一般地,函數(shù)思想是構(gòu)造函數(shù)從而利用函數(shù)的性質(zhì)解題,經(jīng)常利用的性質(zhì)是:f(x)、f (x)的單調(diào)性、奇偶性、周期性、最大值和最小值、圖像變換等,要求我們熟練掌握的是一次函數(shù)、二次函數(shù)、冪函數(shù)、指數(shù)函數(shù)、對數(shù)函數(shù)、三角函數(shù)的具體特性。
在解題中,善于挖掘題目中的隱含條件,構(gòu)造出函數(shù)解析式和妙用函數(shù)的性質(zhì),是應(yīng)用函數(shù)思想的關(guān)鍵。對所給的問題觀察、分析、判斷比較深入、充分、全面時,才能產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)系,構(gòu)造出函數(shù)原型。另外,方程問題、不等式問題和某些代數(shù)問題也可以轉(zhuǎn)化為與其相關(guān)的函數(shù)問題,即用函數(shù)思想解答非函數(shù)問題。
函數(shù)知識涉及的知識點多、面廣,在概念性、應(yīng)用性、理解性都有一定的要求,所以是高考中考查的重點。
我們應(yīng)用函數(shù)思想的幾種常見題型是:遇到變量,構(gòu)造函數(shù)關(guān)系解題;有關(guān)的不等式、方程、最小值和最大值之類的問題,利用函數(shù)觀點加以分析;含有多個變量的數(shù)學(xué)問題中,選定合適的主變量,從而揭示其中的函數(shù)關(guān)系。
實際應(yīng)用問題,翻譯成數(shù)學(xué)語言,建立數(shù)學(xué)模型和函數(shù)關(guān)系式,應(yīng)用函數(shù)性質(zhì)或不等式等知識解答;等差、等比數(shù)列中,通項公式、前n項和的公式,都可以看成n的函數(shù),數(shù)列問題也可以用函數(shù)方法解決。
引起分類討論的原因主要是以下幾個方面:
① 問題所涉及到的數(shù)學(xué)概念是分類進行定義的。如|a|的定義分a>0、a=0、a<0三種情況。這種分類討論題型可以稱為概念型。
② 問題中涉及到的數(shù)學(xué)定理、公式和運算性質(zhì)、法則有范圍或者條件限制,或者是分類給出的。如等比數(shù)列的前n項和的公式,分q=1和q≠1兩種情況。這種分類討論題型可以稱為性質(zhì)型。
③ 解含有參數(shù)的題目時,必須根據(jù)參數(shù)的不同取值范圍進行討論。如解不等式ax>2時分a>0、a=0和a<0三種情況討論。這稱為含參型。
另外,某些不確定的數(shù)量、不確定的圖形的形狀或位置、不確定的結(jié)論等,都主要通過分類討論,保證其完整性,使之具有確定性。
進行分類討論時,我們要遵循的原則是:分類的對象是確定的,標準是統(tǒng)一的,不遺漏、不重復(fù),科學(xué)地劃分,分清主次,不越級討論。其中最重要的一條是“不漏不重”。
解答分類討論問題時,我們的基本方法和步驟是:首先要確定討論對象以及所討論對象的全體的范圍;其次確定分類標準,正確進行合理分類,即標準統(tǒng)一、不漏不重、分類互斥(沒有重復(fù));再對所分類逐步進行討論,分級進行,獲取階段性結(jié)果;最后進行歸納小結(jié),綜合得出結(jié)論。
參考資料:搜狗百科-數(shù)學(xué)思想方法
如何滲透主要的數(shù)學(xué)思想方法
數(shù)學(xué)思想方法是解決數(shù)學(xué)問題所采用的方法。它是數(shù)學(xué)概念的建立、數(shù)學(xué)規(guī)律的歸納、數(shù)學(xué)知識的掌握和數(shù)學(xué)問題解決的基礎(chǔ)。在人的數(shù)學(xué)研究中,最有用的不僅僅是數(shù)學(xué)知識,更重要的是數(shù)學(xué)思想方法。小學(xué)數(shù)學(xué)中常用的數(shù)學(xué)思想方法有數(shù)形結(jié)合思想方法、對應(yīng)思想方法、符號化思想方法、化歸思想方法等。下面我就如何向?qū)W生滲透這些數(shù)學(xué)思想方法分別舉例說明。
1數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想方法。
數(shù)和形是數(shù)學(xué)研究的兩個主要對象,兩者既有區(qū)別,又有聯(lián)系,互相促進。所謂數(shù)形結(jié)合的思想方法就是通過具體事實的形象思維過渡到抽象思維的方法。數(shù)形的結(jié)合是雙向的,一方面,抽象的數(shù)學(xué)概念、復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系,借助圖形使之直觀化、形象化、簡單化;另一方面,復(fù)雜的形體可以用簡單的數(shù)量關(guān)系表示。用圖解法分析問題就是運用這種方法。我從二年級開始就教學(xué)生畫線段圖分析應(yīng)用題的數(shù)量關(guān)系。例如《現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)》第三冊的例題:“南莊小學(xué)秋季種樹53棵,比春季多種8棵。春季種樹多少棵?”先讓學(xué)生找到關(guān)健句,弄清誰與誰比,誰多誰少,畫出線段圖:
這樣做學(xué)生比較容易找到數(shù)量關(guān)系,列出正確版式,同時有克服見“多”就“加”,見“少”就“減”的思維定勢。
2對應(yīng)的思想方法。
對應(yīng)是人們對兩上集合元素之間的聯(lián)系的一種思想方法。為此在教學(xué)中,我充分發(fā)揮教材優(yōu)勢,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容逐步滲透“對應(yīng)”的數(shù)學(xué)思想方法。例如《現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)》第一冊的“多和少”,課本先出示散亂排列的等量的茶杯和茶杯蓋圖,接著重新排列整理,使每一個茶杯蓋與每一個茶杯對應(yīng),直觀看到“茶杯與茶杯蓋相比,一個對一個,一個也不多,一個也不少”,我們就說茶杯與茶杯蓋同樣多。使學(xué)生初步接觸一一對應(yīng)的思想,初步感知兩個集合的各元素之間能一一對應(yīng),它們的數(shù)量就是“同樣多”。
3符號化數(shù)學(xué)思想方法。
數(shù)學(xué)的一個突出特點是符號加邏輯。而符號化思想是數(shù)學(xué)信息的載體,能大大簡化運算或推理過程,加快思維的速度,提高學(xué)習(xí)效率。因此在教學(xué)中,要盡量把實際問題用數(shù)學(xué)符號來表達,還要充分把握每個數(shù)學(xué)符號所蘊含的豐富內(nèi)涵和實際意義。例如《現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)》中關(guān)于“1”的認識,先讓學(xué)生從1架飛機、1棵樹、1個女孩等具體事物中,概括出數(shù)字符號“1”,從具體的量到抽象的數(shù)。然后再從抽象的數(shù)學(xué)符號“1”到具體量,讓學(xué)生列舉表示“1”的具體事物,1把椅、1頂帽子、1件衣服………。
又如,教學(xué)“小于和大于”一課,從左右相等的積木的左端拿一個積森到右端。
這時右邊的積木塊數(shù)增多,“=”右邊開口張大;左邊積木數(shù)減少,“=”左邊的開口縮小,邊說邊用左手的食指、中指擺成一個小于號,使學(xué)生認識小于號。再用同樣的方法認識“大于號”。直觀形象地引導(dǎo)學(xué)生掌握表示大小關(guān)第的符號,從中滲透符號化數(shù)學(xué)思想方法。
4“化歸”的數(shù)學(xué)思想方法。
化歸思想能增長學(xué)生智慧與創(chuàng)造能力,是數(shù)學(xué)中最普遍使用的一種思想方法。即先挖掘內(nèi)在聯(lián)系,把問題A轉(zhuǎn)化為熟悉的問題B,再通過問題的解決方法去獲得問題A的解。這樣做能把問題化難為易、化生為熟、化繁為簡、化整為零、化曲為直,可以促使學(xué)生提高解決問題的速度。
例如第四冊《思維訓(xùn)練》例1,計算一個乒乓球重多少克?
本題直接求解較難。我從數(shù)學(xué)思想方法的角度去引導(dǎo)學(xué)生將奩、右各種球一一對應(yīng)進行比較:
得出:左右兩圖的足球、羽毛球的個數(shù)相等,乒乓球個數(shù)不等,右圖的乒乓球個數(shù)比左圖的多2個,引起右邊重了6克,從而把問題化歸為“兩個乒乓球重6克,一個乒乓球重多少克?”這樣一個非常簡單的算術(shù)問題,學(xué)生很容易就解決了。
實踐證明,在教學(xué)中,如果我們注意從數(shù)學(xué)思想方法的角度去啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生思考,就會使學(xué)生對新知識不但能快速學(xué)會,而且能加深理解、應(yīng)用,從而提高解決問題的能力,發(fā)展學(xué)生的思維能力。
在數(shù)學(xué)課上如何培養(yǎng)數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想 小學(xué)數(shù)學(xué)雖然編排得直觀、簡易、淺顯的數(shù)學(xué)知識。
但在這些數(shù)學(xué)知識中,蘊涵著許多與高等數(shù)學(xué)相通的數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想。 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的好與壞,不在于學(xué)會多少數(shù)學(xué)知識,做了多少習(xí)題。
我認為重要的是要有數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)思想。因為題是永遠做不完的,是無限的。
一道題稍有變化,就成了另一道題,而數(shù)學(xué)方法是有限的。真正學(xué)會一種方法,比做過幾十道題、上百道題還要重要。
而我們的學(xué)生往往缺乏的就是數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)思想。 在實際中有兩種學(xué)生,一種是遇到稍有難度的時題,不知從哪兒下手,坐在那干想,半天也想不出辦法,即沒有辦法,沒招兒。
另一種學(xué)生是頭腦中有用不完的方法,各種方法都試一試,最后解出難題。這兩種孩子中,第一種學(xué)生不可能在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中找到成功的體驗,找到快樂;而第二種學(xué)生才是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的真正尖子,才有發(fā)展?jié)摿Α?/p>
所謂數(shù)學(xué)方法,是解決數(shù)學(xué)問題的策略和程序。(即解決具體問題所采用的形式、途徑和手段),它是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,運用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的具體行為(操作技能)。
所謂數(shù)學(xué)思想,是對數(shù)學(xué)知識、方法、規(guī)律的本質(zhì)認識,是比數(shù)學(xué)方法更抽象、更概括、更本質(zhì)的認識。所以數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)的靈魂,是數(shù)學(xué)方法的理論基礎(chǔ)。
數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)方法這三者是相互聯(lián)系、相互依存、相互交融的統(tǒng)一體。 數(shù)學(xué)方法從哪兒來的?我想教師應(yīng)該把數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)思想的培養(yǎng)貫穿于日常的教學(xué)始終。
教會學(xué)生學(xué)會方法比多做幾道題強的多。教師應(yīng)如何做呢? 1、數(shù)學(xué)課上要讓學(xué)生在學(xué)會數(shù)學(xué)知識的同時,學(xué)會數(shù)學(xué)方法。
數(shù)學(xué)方法比數(shù)學(xué)知識更重要,但數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)思想不是空洞地講,而是借助數(shù)學(xué)知識使學(xué)生理解這種方法,不能就知識論知識。數(shù)學(xué)知識是數(shù)學(xué)思想、方法的“載體”,有人認為復(fù)雜的知識中蘊涵著數(shù)學(xué)方法,其實不然。
從一年極開始,在以階段呈現(xiàn)數(shù)學(xué)知識和技能的同時,都蘊涵著縱向的數(shù)學(xué)思想和方法。比如9+3=12,9+1+2=12(可以把9和1相加湊十),當學(xué)生掌握了這種“湊十法”,就可以遷移到8加幾,7加幾,甚至于幾百幾加幾。
再比如講“圓面積公式”時,除了要讓學(xué)生理解公式為什么是S=πr2外,還要向?qū)W生滲透化曲為直,化未知為已知的劃歸思想和轉(zhuǎn)換思想。此外,還可以讓學(xué)生閉著眼睛去想象,當圓平均分成100份、1000份、十億份……時,拼成的 圖形是越來越接近長方形。
當份數(shù)是無窮大的時候,就是一個標準的長方形,從而滲透極限思想。 2、通過習(xí)題提煉解題方法。
在練習(xí)課上,有些老師處理練習(xí)題過于簡單:講出解法就算完成任務(wù)。我認為這只是完成一半,教師應(yīng)發(fā)散學(xué)生的思維,從多個角度突出不同方法,然后把方法歸類。
通過這道題,要讓學(xué)生學(xué)會某種解題方法。所以在處理練習(xí)題時,建議老師們在備課時就要想好通過這個知識讓學(xué)生學(xué)會什么法。
3、教學(xué)生會問。 質(zhì)疑環(huán)節(jié)我相信每個老師課上都有,但質(zhì)疑的質(zhì)量則不同。
要讓學(xué)生敢問的同時,還要會問、善問,還要問得深、問得妙。教師可以提出一些引導(dǎo)性的問題,如:“你是怎樣想到這個問題的?”,一方面幫助提問者梳理一下自己的思路,使他(她)能夠自覺地上升到理性的層次。
自覺地把握自己的思維,另一方面讓其他同學(xué)借鑒。 4、注重方法的指導(dǎo)。
以口算為例,開始老埋怨學(xué)生口算差,練的少。后來我覺察到練的少是一方面,但不是主要原因。
主要原因是方法不簡便。經(jīng)過幾次口算方法的指導(dǎo),學(xué)生的方法靈活了,正確率提高了,速度變快了。
再比如檢驗:學(xué)生檢驗沒養(yǎng)成自覺的習(xí)慣,而且有錯查不出來。后來看出主要的問題是方法單一。
我給學(xué)生歸納出檢驗的幾種方法,讓學(xué)說明白哪種題適合用什么方,法檢驗。 總之,在教學(xué)過程中要滲透方法指導(dǎo),這樣學(xué)生才能真正受益。
教給學(xué)生用就知識解決新問題,學(xué)生就會自己學(xué)習(xí)一些新知識。學(xué)會質(zhì)疑問題,學(xué)生就會自己獨立掃清學(xué)習(xí)路上的攔路石,學(xué)會多種驗算方法,學(xué)生就會見驗證自己的發(fā)現(xiàn)。
光明小學(xué)城南分校 劉大占 .cn/gmxx_/bbs/viewtopic.php?p=18106 1、猜想:師:請大家大膽地猜測一下,什么樣的數(shù)能被5整除?生1:比5多5、10、15……的數(shù)都能被5整除。生2:個位上是5的數(shù)都能被5整除。
生3:個位上是0的數(shù)也都能被5整除。生4:個位上是0或5的數(shù)都能被5整除。
師:大家都比較會猜想,不過猜想的結(jié)果是否都正確呢?我們還要進行驗證。2、驗證:(1)小組合作:驗證自己的猜想是否正確;驗證其他同學(xué)的猜想是否正確。
(2)交流反饋:交流驗證的結(jié)果。(3)小結(jié):個位上是0或5的數(shù)都能被5整除。
上述片斷的教學(xué),教師著眼于學(xué)生的思維發(fā)展,讓學(xué)生通過猜測、驗證總結(jié)出結(jié)論,使學(xué)生充分經(jīng)歷了探究過程,知識的形成過程,在整個探索知識的發(fā)生和形成過程中滲透了對學(xué)生的數(shù)學(xué)思想方法地培養(yǎng)。數(shù)學(xué)的思想和方法是隱蔽的,它滲透在學(xué)生探索知識、解決問題、獲取知識的過程中,要讓學(xué)生在觀察、探究、分析、驗證、歸納的數(shù)學(xué)活動過程中,體會到知識背后所蘊涵的思想方法。
教師要有效地引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷知識形成的過程,學(xué)生經(jīng)歷這樣的過程。
中學(xué)數(shù)學(xué)重要數(shù)學(xué)思想 函數(shù)方程思想 函數(shù)方程思想就是用函數(shù)、方程的觀點和方法處理變量或未知數(shù)之間的關(guān)系,從而解決問題的一種思維方式,是很重要的數(shù)學(xué)思想。
1.函數(shù)思想:把某變化過程中的一些相互制約的變量用函數(shù)關(guān)系表達出來,并研究這些量間的相互制約關(guān)系,最后解決問題,這就是函數(shù)思想; 2.應(yīng)用函數(shù)思想解題,確立變量之間的函數(shù)關(guān)系是一關(guān)鍵步驟,大體可分為下面兩個步驟:(1)根據(jù)題意建立變量之間的函數(shù)關(guān)系式,把問題轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的函數(shù)問題;(2)根據(jù)需要構(gòu)造函數(shù),利用函數(shù)的相關(guān)知識解決問題;(3)方程思想:在某變化過程中,往往需要根據(jù)一些要求,確定某些變量的值,這時常常列出這些變量的方程或(方程組),通過解方程(或方程組)求出它們,這就是方程思想; 3.函數(shù)與方程是兩個有著密切聯(lián)系的數(shù)學(xué)概念,它們之間相互滲透,很多方程的問題需要用函數(shù)的知識和方法解決,很多函數(shù)的問題也需要用方程的方法的支援,函數(shù)與方程之間的辯證關(guān)系,形成了函數(shù)方程思想。 數(shù)形結(jié)合思想 數(shù)形結(jié)合是中學(xué)數(shù)學(xué)中四種重要思想方法之一,對于所研究的代數(shù)問題,有時可研究其對應(yīng)幾何的性質(zhì)使問題得以解決(以形助數(shù));或者對于所研究的幾何問題,可借助于對應(yīng)圖形的數(shù)量關(guān)系使問題得以解決(以數(shù)助形),這種解決問題的方法稱之為數(shù)形結(jié)合。
1.數(shù)形結(jié)合與數(shù)形轉(zhuǎn)化的目的是為了發(fā)揮形的生動性和直觀性,發(fā)揮數(shù)的思路的規(guī)范性與嚴密性,兩者相輔相成,揚長避短。 2.恩格斯是這樣來定義數(shù)學(xué)的:“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實世界的量的關(guān)系與空間形式的科學(xué)”。
這就是說:數(shù)形結(jié)合是數(shù)學(xué)的本質(zhì)特征,宇宙間萬事萬物無不是數(shù)和形的和諧的統(tǒng)一。因此,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中突出數(shù)形結(jié)合思想正是充分把握住了數(shù)學(xué)的精髓和靈魂。
3.數(shù)形結(jié)合的本質(zhì)是:幾何圖形的性質(zhì)反映了數(shù)量關(guān)系,數(shù)量關(guān)系決定了幾何圖形的性質(zhì)。 4.華羅庚先生曾指出:“數(shù)缺性時少直觀,形少數(shù)時難入微;數(shù)形結(jié)合百般好,隔裂分家萬事非?!?/p>
數(shù)形結(jié)合作為一種數(shù)學(xué)思想方法的應(yīng)用大致分為兩種情形:或借助于數(shù)的精確性來闡明形的某些屬性,或者借助于形的幾何直觀性來闡明數(shù)之間的某種關(guān)系. 5.把數(shù)作為手段的數(shù)形結(jié)合主要體現(xiàn)在解析幾何中,歷年高考的解答題都有關(guān)于這個方面的考查(即用代數(shù)方法研究幾何問題)。而以形為手段的數(shù)形結(jié)合在高考客觀題中體現(xiàn)。
6.我們要抓住以下幾點數(shù)形結(jié)合的解題要領(lǐng): (1) 對于研究距離、角或面積的問題,可直接從幾何圖形入手進行求解即可; (2) 對于研究函數(shù)、方程或不等式(最值)的問題,可通過函數(shù)的圖象求解(函數(shù)的零點,頂點是關(guān)鍵點),作好知識的遷移與綜合運用; (3) 對于以下類型的問題需要注意:可分別通過構(gòu)造距離函數(shù)、斜率函數(shù)、截距函數(shù)、單位圓x2+y2=1上的點及余弦定理進行轉(zhuǎn)化達到解題目的。 分類討論的數(shù)學(xué)思想 分類討論是一種重要的數(shù)學(xué)思想方法,當問題的對象不能進行統(tǒng)一研究時,就需要對研究的對象進行分類,然后對每一類分別研究,給出每一類的結(jié)果,最終綜合各類結(jié)果得到整個問題的解答。
1.有關(guān)分類討論的數(shù)學(xué)問題需要運用分類討論思想來解決,引起分類討論的原因大致可歸納為如下幾種: (1)涉及的數(shù)學(xué)概念是分類討論的; (2)運用的數(shù)學(xué)定理、公式、或運算性質(zhì)、法則是分類給出的; (3)求解的數(shù)學(xué)問題的結(jié)論有多種情況或多種可能性; (4)數(shù)學(xué)問題中含有參變量,這些參變量的不同取值導(dǎo)致不同的結(jié)果的; (5)較復(fù)雜或非常規(guī)的數(shù)學(xué)問題,需要采取分類討論的解題策略來解決的。 2.分類討論是一種邏輯方法,在中學(xué)數(shù)學(xué)中有極廣泛的應(yīng)用。
根據(jù)不同標準可以有不同的分類方法,但分類必須從同一標準出發(fā),做到不重復(fù),不遺漏 ,包含各種情況,同時要有利于問題研究。 化歸與轉(zhuǎn)化思想 所謂化歸思想方法,就是在研究和解決有關(guān)數(shù)學(xué)問題時采用某種手段將問題通過變換使之轉(zhuǎn)化,進而達到解決的一種方法。
一般總是將復(fù)雜的問題通過變化轉(zhuǎn)化為簡單的問題,將難解問題通過變換轉(zhuǎn)化為容易求解的問題,將未解決的問題轉(zhuǎn)化為已解決的問題。 立體幾何中常用的轉(zhuǎn)化手段有 1.通過輔助平面轉(zhuǎn)化為平面問題,把已知元素和未知元素聚集在一個平面內(nèi),實現(xiàn)點線、線線、線面、面面位置關(guān)系的轉(zhuǎn)化; 2.平移和射影,通過平移或射影達到將立體幾何問題轉(zhuǎn)化為平面問題,化未知為已知的目的; 3.等積與割補; 4.類比和聯(lián)想; 5.曲與直的轉(zhuǎn)化; 6.體積比,面積比,長度比的轉(zhuǎn)化; 7.解析幾何本身的創(chuàng)建過程就是“數(shù)”與“形”之間互相轉(zhuǎn)化的過程。
解析幾何把數(shù)學(xué)的主要研究對象數(shù)量關(guān)系與幾何圖形聯(lián)系起來,把代數(shù)與幾何融合為一體。
因此,在課堂教學(xué)中應(yīng)當對數(shù)學(xué)思想予以特別重視。
數(shù)學(xué)思想方法在學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有著十分重要的意義和作用。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)注意用數(shù)學(xué)思想引領(lǐng)課堂教學(xué),精心設(shè)計每一個環(huán)節(jié),關(guān)注教學(xué)細節(jié),重視學(xué)生對數(shù)學(xué)思想方法感悟水平的提升,為學(xué)生的終身發(fā)展打下扎實的基礎(chǔ)。
下面結(jié)合教學(xué)實踐,談一些自己粗淺的認識。一、在親歷探究中充分感悟數(shù)學(xué)思想方法數(shù)學(xué)思想方法與顯性的數(shù)學(xué)知識不同,它往往隱含于知識的發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用之中,并與概念的抽象與概括過程、公式的推導(dǎo)與建立過程、規(guī)律的發(fā)現(xiàn)與歸納過程以及問題的分析與解決過程密切相關(guān)、彼此交融。
數(shù)學(xué)思想的體驗和領(lǐng)悟,是要以知識為載體,通過潛移默化的手段讓其悄悄地扎根于學(xué)生的頭腦之中,逐步成為一種意識、觀念和素質(zhì)。在教學(xué)中,要合理地把學(xué)生熟悉的、了解的、感興趣的數(shù)學(xué)事例搬進課堂,在對實際問題進行數(shù)學(xué)化的過程中,讓學(xué)生經(jīng)歷探究,充分體驗數(shù)學(xué)思想,受到數(shù)學(xué)理性精神的熏陶,進而使他們對數(shù)學(xué)思想方法的感。
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問題是數(shù)學(xué)的心臟,方法是數(shù)學(xué)的行為,思想是數(shù)學(xué)的靈魂。
不管是數(shù)學(xué)概念的建立,數(shù)學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn),還是數(shù)學(xué)問題的解決,乃至整個數(shù)學(xué)大廈的構(gòu)建,核心問題在于數(shù)學(xué)思想方法的培養(yǎng)和建立。在一個人的一生中,最有用的不僅是數(shù)學(xué)知識,更重要的是數(shù)學(xué)的思想和數(shù)學(xué)的意識。
因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,不僅要重視知識形成過程,還要十分重視挖掘在數(shù)學(xué)知識的發(fā)生、形成和發(fā)展過程中所蘊藏的數(shù)學(xué)思想方法。 一、在備課中,有意識地體現(xiàn)數(shù)學(xué)思想方法 教師要進行數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué),首先要有意識地從教學(xué)目的的確定、教學(xué)過程的實施,教學(xué)效果的落實等各個方面來體現(xiàn),使每節(jié)課的教學(xué)、教育目的獲得和諧的統(tǒng)一。
通過對教材完整的分析和研究,理清和把握教材的體系和脈絡(luò),統(tǒng)攬教材全局,高屋建瓴。然后建立各類概念、知識點或知識單元之間的界面關(guān)系,歸納和揭示其特殊性質(zhì)和內(nèi)在的一般規(guī)律。
因而,在備課時就必須把數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)從鉆研教材中加以挖掘。例如,在備《二元一次方程組》(北師大版八年級上冊第七章)這一章時,就要挖掘方程思想、建模思想、化未知為己知、化二元為一元的化歸思想方法。
二、以教材知識為載體,在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想方法 數(shù)學(xué)教材是按數(shù)學(xué)內(nèi)容的邏輯體系與認識理論的教學(xué)體系相結(jié)合的辦法來安排的。受篇幅的限制,教材內(nèi)容較多顯示的是數(shù)學(xué)結(jié)論,對數(shù)學(xué)結(jié)論里面所隱含的數(shù)學(xué)思想方法以及數(shù)學(xué)思維活動的過程,并沒有在教材里明顯地體現(xiàn)。
然而,數(shù)學(xué)是知識與思想方法的有機結(jié)合,沒有不包含數(shù)學(xué)思想方法的數(shù)學(xué)知識,也沒有游離于數(shù)學(xué)知識之外的數(shù)學(xué)思想方法。這就要求教師在教學(xué)中,深入挖掘隱含在教材里的數(shù)學(xué)思想方法,精心設(shè)計課堂教學(xué)過程,展示數(shù)學(xué)思維過程,這樣才有助于學(xué)生了解其中數(shù)學(xué)思想方法的產(chǎn)生、應(yīng)用和發(fā)展的過程;理解數(shù)學(xué)思想方法的特征,應(yīng)用的條件,掌握數(shù)學(xué)思想方法的實質(zhì)。
例如立體幾何教學(xué)中許多內(nèi)容都體現(xiàn)了一個重要思想方法把空間里的問題轉(zhuǎn)化為平面上的問題,在教學(xué)過程中,就要善于引導(dǎo)學(xué)生從具體問題中提煉出這一具有普遍指導(dǎo)作用的思想方法。并進一步上升為降維的思想方法,再總結(jié)出更一般的更高層次的思想轉(zhuǎn)化與化歸。
不同的教學(xué)內(nèi)容,可根據(jù)其特點,選配不同的數(shù)學(xué)思想方法進行教學(xué):一般在知識的概念形成階段導(dǎo)入概念型數(shù)學(xué)思想,如方程思想、相似思想、已知與未知互相轉(zhuǎn)化的思想、特殊與一般互相轉(zhuǎn)化的思想等;在知識的結(jié)論、公式、法則等規(guī)律的推導(dǎo)階段,強調(diào)和灌輸思維方法,如解方程的如何消元降次、函數(shù)的數(shù)與形的轉(zhuǎn)化、判定兩個三角形相似有哪些常用思路等;在知識的總結(jié)階段或新、舊知識結(jié)合部分,選配結(jié)構(gòu)型的數(shù)學(xué)思想,如函數(shù)與方程思想體現(xiàn)了函數(shù)、方程、不等式間的相互轉(zhuǎn)化,分組討論思想體現(xiàn)了局部與整體的相互轉(zhuǎn)化。 三、在掌握重點、突破難點中,有意識地運用數(shù)學(xué)思想方法 數(shù)學(xué)教學(xué)中的重點,往往就是需要有意識地運用或揭示數(shù)學(xué)思想方法之處。
數(shù)學(xué)教學(xué)中的難點,往往與數(shù)學(xué)思想方法的更新交替、綜合運用、跳躍性較大有關(guān)。因此,教師要掌握重點,突破難點,更要有意識地運用數(shù)學(xué)思想方法組織教學(xué)。
例如,二次根式的加減運算是一個教學(xué)難點,為了突破難點,就要運用類比思想、整體思想、化歸轉(zhuǎn)換思想方法尋找解決問題途徑,采用類比整式的加減運算的手段,構(gòu)造出具體形象的數(shù)學(xué)模型,從而進行猜想、推理、研究,實現(xiàn)從未知到已知的轉(zhuǎn)化。 四、在展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的形成與應(yīng)用過程中,提煉數(shù)學(xué)思想方法 數(shù)學(xué)知識發(fā)生的過程也是其思想方法產(chǎn)生的過程。
在此過程中,向?qū)W生提供豐富的、典型的、正確的直觀背景材料,采取問題情境建立模型解釋、應(yīng)用與拓展的模式,通過對相關(guān)問題情境的研究為有效切入點,對知識發(fā)生過程的展示,使學(xué)生的思維和經(jīng)驗全部投入到接受問題、分析問題和感悟思想方法的挑戰(zhàn)之中,并在此過程領(lǐng)會如數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念、應(yīng)用意識和推理能力等數(shù)學(xué)思想方法。例如在講授《探索勾股定理》(北師大版八年級上冊第一章第一節(jié))時,將概念、結(jié)論性知識的教學(xué)設(shè)計成再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的教學(xué):先讓學(xué)生在方格紙上計算面積的方法理解勾股定理,再用拼圖的方法驗證其內(nèi)容,讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、歸納、猜想和驗證的數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)過程,使學(xué)生在動腦、動手的過程中領(lǐng)悟、體驗、提煉數(shù)學(xué)思想方法數(shù)形結(jié)合思想(將三角形三邊的平方與正方形面積聯(lián)系起來,再比較同一正方形面積的幾種不同的代數(shù)表示,得到勾股定理)。
在展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的形成與應(yīng)用過程中,著重過程(不要過早下結(jié)論),引導(dǎo)學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)定理、性質(zhì)、法則、公式等結(jié)論的探索、發(fā)現(xiàn)、推導(dǎo)過程,弄清每個結(jié)論的因果關(guān)系。經(jīng)過分析、綜合、比較、抽象、概括等思維的邏輯加工,完整地體現(xiàn)這一生動過程,不失時機地引導(dǎo)學(xué)生(不要包辦代替),揭示數(shù)學(xué)思想方法本質(zhì)特征。
五、通過范例教學(xué),挖掘數(shù)學(xué)思想方法 有意識地組織學(xué)生進行必要的解題訓(xùn)練,設(shè)計具有探索性的、能從中抽象一般和特殊規(guī)律的范例進行教學(xué),在對其分析和思考的過程中展示數(shù)學(xué)思想和具有代表性的數(shù)學(xué)方。
★怎樣才能學(xué)好數(shù)學(xué)? 要回答這個似乎非常簡單:把定理、公式都記住,勤思好問,多做幾道題,不就行了。
事實上并非如此,比如:有的同學(xué)把書上的黑體字都能一字不落地背下來,可就是不會用;有的同學(xué)不重視知識、方法的產(chǎn)生過程,死記結(jié)論,生搬硬套;有的同學(xué)眼高手低,“想”和“說”都沒問題,一到“寫”和“算”,就漏洞百出,錯誤連篇;有的同學(xué)懶得做題,覺得做題太辛苦,太枯燥,負擔(dān)太重;也有的同學(xué)題做了不少,輔導(dǎo)書也看了不少,成績就是上不去,還有的同學(xué)復(fù)習(xí)不得力,學(xué)一段、丟一段。 究其原因有兩個:一是學(xué)習(xí)態(tài)度問題:有的同學(xué)在學(xué)習(xí)上態(tài)度曖昧,說不清楚是進取還是退縮,是堅持還是放棄,是維持還是改進,他們勤奮學(xué)習(xí)的決心經(jīng)常動搖,投入學(xué)習(xí)的精力也非常有限,思維通常也是被動的、淺層的和粗放的,學(xué)習(xí)成績也總是徘徊不前。
反之,有的同學(xué)學(xué)習(xí)目的明確,學(xué)習(xí)動力強勁,他們擁有堅韌不拔的意志、刻苦鉆研的精神和自主學(xué)習(xí)的意識,他們總是想方設(shè)法解決學(xué)習(xí)中遇到的困難,主動向同學(xué)、老師求教,具有良好的自我認識能力和創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件的能力。二是學(xué)習(xí)方法問題:有的同學(xué)根本就不琢磨學(xué)習(xí)方法,被動地跟著老師走,上課記筆記,下課寫作業(yè),機械應(yīng)付,效果平平;有的同學(xué)今天試這種方法、明天試那種方法,“病急亂投醫(yī)”,從不認真領(lǐng)會學(xué)習(xí)方法的實質(zhì),更不會將多種學(xué)習(xí)方法融入自己的日常學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;更多的同學(xué)對學(xué)習(xí)方法存在片面的、甚至是錯誤的理解,比如,什么叫“會了”?是“聽懂了”還是“能寫了”,或者是“會講了”?這種帶有評價性的體驗,對不同的學(xué)生來說,差異是非常大的,這種差異影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及其效果。
由此可見,正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是學(xué)好數(shù)學(xué)的兩大基石。這兩大基石的形成又離不開平時的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實踐,下面就幾個數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實踐中的具體問題談一談如何學(xué)好數(shù)學(xué)。
一、數(shù)學(xué)運算 運算是學(xué)好數(shù)學(xué)的基本功。初中階段是培養(yǎng)數(shù)學(xué)運算能力的黃金時期,初中代數(shù)的主要內(nèi)容都和運算有關(guān),如有理數(shù)的運算、整式的運算、因式分解、分式的運算、根式的運算和解方程。
初中運算能力不過關(guān),會直接影響高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí):從目前的數(shù)學(xué)評價來說,運算準確還是一個很重要的方面,運算屢屢出錯會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心,從個性品質(zhì)上說,運算能力差的同學(xué)往往粗枝大葉、不求甚解、眼高手低,從而阻礙了數(shù)學(xué)思維的進一步發(fā)展。從學(xué)生試卷的自我分析上看,會做而做錯的題不在少數(shù),且出錯之處大部分是運算錯誤,并且是一些極其簡單的小運算,如71-19=68,(3+3)2=81等,錯誤雖小,但決不可等閑視之,決不能讓一句“馬虎”掩蓋了其背后的真正原因。
幫助學(xué)生認真分析運算出錯的具體原因,是提高學(xué)生運算能力的有效手段之一。在面對復(fù)雜運算的時候,常常要注意以下兩點: ①情緒穩(wěn)定,算理明確,過程合理,速度均勻,結(jié)果準確; ②要自信,爭取一次做對;慢一點,想清楚再寫;少心算,少跳步,草稿紙上也要寫清楚。
二、數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識 理解和記憶數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識是學(xué)好數(shù)學(xué)的前提。 ★什么是理解? 按照建構(gòu)主義的觀點,理解就是用自己的話去解釋事物的意義,同一個數(shù)學(xué)概念,在不同學(xué)生的頭腦中存在的形態(tài)是不一樣的。
所以理解是個體對外部或內(nèi)部信息進行主動的再加工過程,是一種創(chuàng)造性的“勞動”。 理解的標準是“準確”、“簡單”和“全面”。
“準確”就是要抓住事物的本質(zhì);“簡單”就是深入淺出、言簡意賅;“全面”則是“既見樹木,又見森林”,不重不漏。對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的理解可以分為兩個層面:一是知識的形成過程和表述;二是知識的引申及其蘊涵的數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)思維方法。
★什么是記憶? 一般地說,記憶是個體對其經(jīng)驗的識記、保持和再現(xiàn),是信息的輸入、編碼、儲存和提取。借助關(guān)鍵詞或提示語嘗試回憶的方法是一種比較有效的記憶方法,比如,看到“拋物線”三個字,你就會想到:拋物線的定義是什么?標準方程是什么?拋物線有幾個方面的性質(zhì)?關(guān)于拋物線有哪些典型的數(shù)學(xué)問題?不妨先寫下所想到的內(nèi)容,再去查找、對照,這樣印象就會更加深刻。
另外,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,要把記憶和推理緊密結(jié)合起來,比如在三角函數(shù)一章中,所有的公式都是以三角函數(shù)定義和加法定理為基礎(chǔ)的,如果能在記憶公式的同時,掌握推導(dǎo)公式的方法,就能有效地防止遺忘。 總之,分階段地整理數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識,并能在理解的基礎(chǔ)上進行記憶,可以極大地促進數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。
三、數(shù)學(xué)解題 學(xué)數(shù)學(xué)沒有捷徑可走,保證做題的數(shù)量和質(zhì)量是學(xué)好數(shù)學(xué)的必由之路。 1、如何保證數(shù)量? ① 選準一本與教材同步的輔導(dǎo)書或練習(xí)冊。
② 做完一節(jié)的全部練習(xí)后,對照答案進行批改。千萬別做一道對一道的答案,因為這樣會造成思維中斷和對答案的依賴心理;先易后難,遇到不會的題一定要先跳過去,以平穩(wěn)的速度過一遍所有題目,先徹底解決會做的題;不會的題過多時,千萬別急躁、泄氣,其實你認為困難的題,對其他人來講也是如此,只不過需要點時間和耐心;對于例題,有兩種處理方式:“先做后看”與。
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