優(yōu)勢為話題的作文開頭(以優(yōu)勢為話題的作文800字以上)
1.以“優(yōu)勢”為話題的作文（800字以上）
面對優(yōu)勢
或許我的故事只是你曾經(jīng)的腳印，或許我的言論只是你曾經(jīng)的幼稚。然而面對你繁雜之后迷惘的眼神，請用我思考的優(yōu)勢助你跋涉一程------題記。
生活中常常有優(yōu)勢與劣勢之分，人們往往本著“良禽擇木而棲”、“識時務(wù)者為俊杰”的心態(tài)，過多的依賴優(yōu)勢。是的，一些人確實實現(xiàn)了“好風(fēng)憑借力，送我上青天”的夢想；但是，深究其中，我們也不難發(fā)現(xiàn)許多人跌倒在自己的優(yōu)勢上，最終覆水難收。
面對優(yōu)勢，誰人不想借東風(fēng)以輕揚？
面對人才優(yōu)勢，劉備桃園結(jié)義、三顧茅廬，親賢臣，遠小人，建立了西蜀政權(quán)；
面對經(jīng)濟優(yōu)勢，鄭和打造航船、七下西洋，買珍寶，賣湖絲，開辟了海上絲綢之路；
面對思想優(yōu)勢，馬克思沿著伏爾泰、費爾巴哈、黑格爾的足跡，理論聯(lián)系實際，提出了唯物辯證法；
……
可是，朋友，為什么我們對優(yōu)勢敬若神明，而優(yōu)勢卻躲在墻角向我們竊竊冷笑：
倚仗優(yōu)勢，吳王夫差忘記了父輩的教訓(xùn)，坐擁歌舞，笑談春風(fēng)，放回了勾踐，賜死了伍子胥，最終落得個身死國滅為天下笑的下場；
倚仗優(yōu)勢，蔣介石置民族存亡危機于不顧，打出了“攘外必先安內(nèi)”的旗號，拒絕國共合作，遭到愛好和平的華夏兒女一致唾罵；
倚仗優(yōu)勢，麥克·阿瑟夢想在朝鮮戰(zhàn)場上重溫中途島戰(zhàn)事的輝煌，要以U-2殲擊機兩周之內(nèi)結(jié)束小米加步槍的命運，但面對眾志成城的中朝人民，精良裝備的美式戰(zhàn)線最終成了東方的“馬奇諾”。
……
如果這些仍然解不開你心中的鎖，那么，朋友，把你的手給我，握著我的手，聽聽我自己的故事。倚仗教育的優(yōu)勢，我拒絕了養(yǎng)花人的衷告，一意孤意，沒有把花從盆里移栽到土地里，仍然時常澆水，結(jié)果--還未等及春天的雨露，我的花已凍死在冬天的陽光里。過多地倚仗書本上的知識，使我忽略了自然的法則。
是的，朋友--
利用攀登的優(yōu)勢，我們可以“欲窮千里目，更上一層樓”；過多的倚仗優(yōu)勢，我們就可能遭遇“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的尷尬。
利用想象的優(yōu)勢，我們可以實現(xiàn)九天攬月的雄偉計劃；過多的倚仗優(yōu)勢，我們就可能沉醉在黃粱一夢、不知所之的虛妄中。
朋友，請用我們明亮的眼神探尋，告訴彼此：面對優(yōu)勢，我不再迷惘
2.以優(yōu)勢為話題的作文
優(yōu)勢與劣勢 大山會為他的高大而自豪，同時又會為他的高大而煩惱。
他的高大為他 增添威嚴，使萬眾景仰。但他的高大使得他笨拙，不像風(fēng)一樣起舞。
你說山的高大到底是優(yōu)勢還是劣勢呢？ 優(yōu)勢和劣勢往往是相互依存的。有一個寓言故事，說一老翁的馬跑失了 ，這可以說是一劣勢，而不久他的馬不但回來了，還帶了一匹馬，這是優(yōu)勢， 而他的兒子因騎馬而摔斷腿，這是劣勢，可又腿腳不便而免去了勞役，這又是 優(yōu)勢。
所以說優(yōu)勢和劣勢是不可分割的。 世界上沒有十全十美的人，每個人都有優(yōu)勢和劣勢。
優(yōu)勢使得你工作出 色，獲得嘉獎，放出光彩?？赡悴荒芤騼?yōu)勢給了你光彩，就屏棄劣勢，劣勢也 會給你很多。
如果一個人十全十美，全是優(yōu)勢，跟他在一起會有什么感覺呢？ 肯定很壓抑，因為無論做什么事他都比你棒，任何事情他都可以處理的恰到好 處，受到人的稱贊，而你卻不行。久而久之，你還會再和他在一起么？一些劣 勢是會為你贏得友情的。
有劣勢往往使人有一種真實感。在文學(xué)作品中，一些著名的人物形象總 是有優(yōu)勢和劣勢的。
蓋文王拘而。
詩三百篇，這樣使得這些人物 形象更加豐滿，栩栩如生，活靈活現(xiàn)，使得他們吸引了眾多讀者，變得家喻戶 曉。
劣勢或許也是一個打火機，可以點燃優(yōu)勢的火焰，使優(yōu)勢大放光芒，或 許優(yōu)勢是一個加熱器，使得劣勢與溫度同樣高。 優(yōu)勢與劣勢的關(guān)系就是唇和齒的關(guān)系，唇亡齒亡。
優(yōu)勢亡劣勢亡，劣勢 亡優(yōu)勢亡之，總之缺一不可。
3.優(yōu)勢和劣勢作文的開頭怎么寫
有人說，優(yōu)勢就是優(yōu)勢，劣勢就是劣勢，這兩者混淆不得。然而我認為，兩者不是混淆不得，而是最好能將兩者混淆，來一個鄭板橋式的“難得糊涂”收獲相信會不少。
龜兔賽跑的故事相信都能耳熟能詳，傳統(tǒng)看來，烏龜和兔子賽跑，實力懸殊，優(yōu)劣明顯，然而結(jié)果卻并非符合一般人的思維邏輯。恰恰相反，究其原因，不難看出，這過程中心態(tài)起了關(guān)鍵的作用，劣勢變成了優(yōu)勢。兔子優(yōu)勢占盡，勝利在握，烏龜本來難以望其項背，然而就在兔子在賽跑過程中的自我陶醉和放松，烏龜清楚認識自己的明顯劣勢，端正心態(tài)，不卑不亢。最后，正是它的劣勢使它獲得了賽跑的勝利。如果烏龜是實力雄厚，優(yōu)勢明顯，或者至少跟兔子不相上下，結(jié)果可能就會就自以為是，拱手相讓到手的勝利，如此看來，劣勢即優(yōu)勢，一點不假
毋庸諱言，沒有人會主動的喜歡劣勢，因為劣勢意味著事事不順利，要付出努力，經(jīng)過不少的磨難，才能成就劣勢即是優(yōu)勢，優(yōu)勢的吸引力是勿庸置疑的，它能使你更容易成功，但是卻不能感受成功路上難忘的風(fēng)景，然而你不可能時時順利，處處處于優(yōu)勢，因此在面臨劣勢時候，你的心態(tài)是獲得成功的重要籌碼。但是優(yōu)勢的明顯同時會蒙蔽你的雙眼，欺騙了你的心靈，會產(chǎn)生理所當(dāng)然的優(yōu)越感，這時候你的優(yōu)勢是你取得成功的最大的阻力，甚至是導(dǎo)致失敗的直接原因。
相反，劣勢能讓你更清楚自己目前的位置。“人貴有自知之明”，自己就是最大的敵人，如果能消滅自己心理的敵人，調(diào)整心態(tài)，劣勢其實也只是想出來的弊端。劣勢根本不可怕，可怕的是自己的心理。有一個平常心，保持一種處之泰然的心態(tài)，劣勢就是優(yōu)勢?！白怨庞⑿鄱嗄ルy，紈绔子弟少偉男”劣勢更能鍛煉人，更能磨練意志，而磨難是一筆寶貴的財富，這表面看起來是你的劣勢，比別人多經(jīng)歷痛苦，然而或者恰恰是這段經(jīng)歷，是你具備了獲得更大成功的條件，這個劣勢就是你自身的優(yōu)勢。而只要有了堅強的意志，無論是處于順景還是面臨逆境，都能游刃有余，不會怨天尤人，只會想著怎樣克服這些困難，怎樣把暫時的劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢。
可是，讓認識到優(yōu)勢即劣勢，心理上并非容易接受，更別說在實踐中能保持寬松的心態(tài)了，甚至，當(dāng)自己處于劣勢，他人卻不斷享受時，心理會產(chǎn)生嫉妒和不平衡，然而“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”，如果一直悲觀自嘆，自甘墮落，那就是神仙也救不了你的了。所以，從這個角度來說，要真正做到劣勢即優(yōu)勢，還有需要具備一定的條件的，那就是你自己本身是一個上進的人，否則一切的一切都免談。
其實，在成功的路上，沒有所謂的優(yōu)勢和劣勢，把握好自己的條件和機遇，劣勢就是優(yōu)勢。如果白白讓機會溜走，那么優(yōu)勢也會變?yōu)榱觿?，甚至連劣勢不如，如果把自身的不足之處轉(zhuǎn)化為別人難以擊破的獨特優(yōu)勢，成功就不會遠了。有的人之所以失敗，就是因為其過于拘泥于自己的劣勢，而不是想方設(shè)法地借勢而上，把劣勢轉(zhuǎn)化為自己的優(yōu)勢，終日為自己的不足而苦惱，任由機會從身邊溜走，這樣的結(jié)果只能有一個，那就是失敗，再失敗。借勢而上，順勢而上，借力打力，因勢利導(dǎo)，這是不容易做到的，要有敏捷的思維，把劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢，變被動為主動，就可以把事情向著自己理想的方向發(fā)展，最終走向勝利。所以，有了優(yōu)勢不一定就能勝利，面臨劣勢不一定就注定是失敗，劣勢還是優(yōu)勢，關(guān)鍵在于自身的心態(tài)和處事態(tài)度，如果心態(tài)調(diào)整好，劣勢也即優(yōu)勢，也即成功。
4.以優(yōu)勢為話題的作文800
我一直哭、一直哭，哭我沒有鞋子穿，可有一天，我看到一個人，他連腳都沒有。
――題記
一次考試的失敗，我們總歸根于臨考時狀態(tài)不好；一次談判的失敗，我們總歸根于對方實力的雄厚；一次戰(zhàn)爭的失敗，我們總歸根于我方戰(zhàn)地不佳。如此、如此，就沒有想過自身的原因?？陀^來說，導(dǎo)致失敗有很多外界因素。但從主觀來講，自身當(dāng)然也有原因，很多的時候就是沒有很好的、適時的利用自身的優(yōu)勢來對待，因此錯失良機。
； ； ； 在明知自己實力薄弱情況下，揚長避短就是一個很好的途徑。
； ； ； 一個既失聰又失明且失聲的女子――海倫.凱勒，她是靠什么來成就她一生的？靠著毅志，靠揚長避短的方法！拿破倫曾說，二十世紀(jì)有兩個偉人，一個是馬克.吐溫，另一個是海倫.凱勒。她在明知自己不及常人的情況下，硬是靠她強于他人的敏銳的觸覺和用心去體會的感覺，完成了她的學(xué)業(yè)。這就是挖掘優(yōu)勢。
； ； ； 高位截肢的張海迪，是中國大多數(shù)人所敬仰的對象，她沒有體能去搞體育，但她深知自己沒有喪失學(xué)習(xí)的能力，頑強地在輪椅上，與病魔斗爭著，最終取得了驕人的學(xué)業(yè)，成為人們所崇拜的一種不屈不撓的精神動力。她憑著什么成功？原因之一，就是她挖掘了自身的優(yōu)勢，并沒有被困難嚇倒，在困難面前投降。
在逆境中，人們總是不抱以希望，認為自己定會輸于他人。其實，你應(yīng)該細心的發(fā)現(xiàn)自己，挖掘自己，哪怕你的優(yōu)勢是那么微小，但星星之火可以燎原。就讓你的那點優(yōu)勢展現(xiàn)出來吧，也許它是你成敗的關(guān)鍵。
上帝為你關(guān)上所有的門，也會在你的后面開一道窗。每個人定會有一定的優(yōu)勢，就看你是否去挖掘。要學(xué)會挖掘自己，善于挖掘自己，將自己的優(yōu)勢大膽地展現(xiàn)出來。不要向困難低頭，不要向?qū)κ滞督担灰蜃约悍?，在關(guān)鍵的時候挖掘出自己的優(yōu)勢，給對手致命一擊，反身成為最終的贏家。
朋友，請看重自己，適時挖掘出自己的才能，自己的優(yōu)勢，為自己鼓勁兒，定會成為強者。
5.以優(yōu)勢為話題的作文600字
為你遮風(fēng)擋雨，給予你關(guān)懷呵護，但你將因為得不到充足的陽光
而無法茁壯的成長。
——題記
閱讀了一篇《跌倒在自己的優(yōu)勢上》的文章，文中說：
三個旅行者同時住進一個旅店。早上出門時，一個旅行者帶了一把傘，另一個旅行者拿了一根拐杖，第三個旅行者什么也沒拿。
晚上歸來，拿傘的旅行者淋得渾身是水，拿拐杖的旅行者跌得渾身是傷，而第三個旅行者卻安然無恙。于是，前面的旅行者很納悶，問第三個旅行者：“你怎會沒有事呢？”
第三個旅行者沒有回答，而是問拿傘的旅行者：“你為什么會淋濕而沒有摔傷呢？”
拿傘的旅行者說、“當(dāng)大雨來到的時候我因為有了傘，就大膽地在雨中走，卻不知怎么淋濕了；當(dāng)我走在泥濘的路上時，我因為沒有拐杖，所以走得非常仔細，專揀平穩(wěn)的地方走，所以沒有摔傷?！?/p>
然后，他又問拿拐杖的旅行者：“你為什么沒有淋濕但卻摔傷了呢？”
拿拐杖的旅行者說：“當(dāng)大雨來臨時，我因為沒有帶雨傘，便揀能躲雨的地方走，所以沒有淋濕；當(dāng)我走在泥濘坎坷的路上時，我使用拐杖拄著走，卻不知為什么常常摔跤。”
第三個旅行者聽后笑笑說：“這就是為什么你們拿傘的淋濕了，拿拐杖的跌傷了，而我卻安然無恙的原因。當(dāng)大雨來臨時我躲著走，當(dāng)路不好走時我細心地走，所以我沒有淋濕也沒有跌傷。你們的失誤就在于你們有憑借的優(yōu)勢，認為有了優(yōu)勢便少了憂患?！?/p>
這篇文章讓人無法辯駁，假借了雨傘、拐杖，而淋濕了，跌倒了！這是為什么？
因為在“意識”上，有著不同的想法。拿了雨傘的那個人，在下雨的時候，就會覺得下雨了，我不怕，我有雨傘啊！就抱著這個想法，在下雨的時候，就輕視了這個方面，在處理問題時的能力就可能會疏漏某些條件，而發(fā)揮不佳。反而，在走泥濘坎坷的路上時，非常的小心，就是在“意識”上重視了這些，解決問題的能力就會發(fā)揮較強。因此，也便出現(xiàn)了上面三個旅行者，在下雨天，在走泥濘坎坷的路上的時候，不同的遭遇結(jié)果。所以，人是具有“意識”行為的個體，人的思維是個具有主觀能動性的系統(tǒng)過程，能相互的促進和補充。雖然客觀上，人的能力不隨著“意識”而變大和變小，但“意識”能創(chuàng)造人能力發(fā)揮的最佳條件，能從自我的條件促使最佳能力的發(fā)揮，所以“意識”也決定了你的能力。
6.以“優(yōu)勢”為話題的作文 自擬題目
大觀園中人物眾多，各人有各人的個性與特色。要說最精細、最聰明的，當(dāng)非王熙鳳莫屬了。
談及鳳姐的精明，只怕是當(dāng)今的人們很難相及的。在協(xié)理寧國府時，偌大個寧國府，竟被她收拾得有條不紊，充分表現(xiàn)出她的才干；她克扣趙姨娘的月銀，卻送皮襖給身為丫頭的襲人，充分展現(xiàn)了她的精明之處；趙姨娘在大觀園中沒有什么地位，克扣她的月銀自然沒什么，而襲人為寶玉的“準(zhǔn)姨娘”，寶玉又是賈母的“心頭肉”，結(jié)交了襲人自然對鳳姐來說是只賺不虧了。至于她的左右逢源之術(shù)更是無人企及，現(xiàn)在俄羅斯總統(tǒng)普京可謂是左右逢源的一級大師，把俄羅斯給弄得“姑姑疼姨媽愛”的，但與鳳姐相比，就差以千里了。鳳姐待下人如兇神惡煞，待小姑小叔卻又儼然慈嫂，她潑辣敢為，又不失大家風(fēng)范，她討賈母歡心，卻又做得不留痕跡。
按說聰明之人自然能給自己一個圓滿的結(jié)局，可事實竟是“聰明反被聰明誤”。王熙鳳的精明換來的卻是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。當(dāng)那座供她施展才計、玩弄權(quán)術(shù)的賈家老屋“忽啦啦似大廈傾”時，她也“錯慘慘似燈將盡”，最終落得個“孤殃而逝”的下場。
“精明”可以說是鳳姐的絕對優(yōu)勢，沒有這個優(yōu)勢她是不會在大觀園中“混”得那么出色的，不過她的下場就不怎么好了。人們常說難得糊涂，難得糊涂。但糊涂自有糊涂的好處，鳳姐倘若不是事事精明，當(dāng)不至于落得如此可悲的下場吧。
談及現(xiàn)實社會，像鳳姐這樣“機關(guān)算盡”的人著實不少。成克杰、陳希同，哪個不是精明之人？他們在沒有東窗事發(fā)時是多么的瀟灑自在，可惜他們太聰明了，坐到那么高的職位，像王熙鳳一樣大肆玩弄權(quán)術(shù)，仿佛是“有權(quán)不用，過期作廢”一般。聰明過了頭，終至于“誤了卿卿性命”。
一個人的優(yōu)勢用不好，反而會成為人生的桎梏。所以說有優(yōu)勢未必成功，到底應(yīng)該如何用好你的優(yōu)勢實在是一門值得探究的學(xué)問。
7.以優(yōu)勢為話題 議論文 急
優(yōu)勢）
某一天隨手翻開詞典，正好翻到了奇跡這個詞語。什么叫做奇跡？“奇跡，即為不平凡的事情。”簡短的基本解釋，不過也足以讓我理解個通透。
只不過，說到這個不平凡，卻是費解。每個人心里對于不平凡的定位都有所不同，在這個紛繁雜亂的社會生活中，每天都會誕生數(shù)個不平凡的事情，但是這些事情并不能都說是奇跡，所以說不平凡這個詞并不容易給它一個明確的定位，所以我盡量將它忽略不計。
今天我只是想談?wù)撌裁纯梢詣?chuàng)造奇跡。對于我這么個平凡的人來說，這個題目更適合于那些成功人士來做。畢竟太過名不見傳，還是那些創(chuàng)造過奇跡的人的話更具有說服力。但是我也想告訴你們，這些成功的人士從某一方面來說，令他們創(chuàng)造奇跡的很重要的一點，便是：
——優(yōu)勢。
優(yōu)勢，很快?？梢缘玫絻?yōu)勢，所以我盡量將它忽略不計。
今天我只是想談?wù)撌裁纯梢詣?chuàng)造奇跡。很多人都是輸在起跑點上的。比如說某某某比自己聰明，客觀一點。使我們的優(yōu)勢更加強勢。
優(yōu)勢。輸在起跑點上，但是輸在起跑點上。但是我也想告訴你們，就是優(yōu)勢和起跑點有關(guān)，但是這些事情并不能都說是奇跡，所以說各方面不一定具有優(yōu)勢，必須要承認的一點。畢竟太過名不見傳。”簡短的基本解釋，便是。對于我這么個平凡的人來說，很多人具有優(yōu)勢，這個題目更適合于那些成功人士來做，有些人可能精于繪畫，大家都要努力的創(chuàng)造自己的優(yōu)勢，所以說起跑點不同，正好翻到了奇跡這個詞語，可以尋找到幾個重要的支點，在自己所從事的領(lǐng)域創(chuàng)造出奇跡，卻是費解、機遇等，而優(yōu)勢創(chuàng)造了奇跡，令他們創(chuàng)造奇跡的很重要的一點，很快就可以讓人想到的便是“超過別人許多的長處”。人的身份地位有三六九等，這是肯定的事實，資質(zhì)也分三六九等。優(yōu)勢延伸出去：
——優(yōu)勢，不過也足以讓我理解個通透。優(yōu)勢中勤奮在于人為，弱勢反而更弱，但是后來仔細想想，拿那些努力創(chuàng)造優(yōu)勢的精神，一向是人們所樂于傳誦的，所以并不能等同于“天才”或是“偏才”，雖然可能通過后天改變，機遇在于天定，在這個紛繁雜亂的社會生活中，這都不太好說，這優(yōu)勢便顯得十分普通。優(yōu)勢中，說到這個不平凡。
說到優(yōu)勢，那么優(yōu)勢對你打開的窗戶也有所不同，又只有勤奮可以任我們?yōu)樗麨?。什么叫做奇跡。所以我希望，所以還是謙虛一點，還有的人可能精于寫作，比如說某某某專門學(xué)過什么，勤奮，在開頭終是低人一等。這樣反而還有提升的余地。
說自己有優(yōu)勢的人并不少見，但是和更具優(yōu)勢的一些優(yōu)秀人群相比較？“奇跡，這些成功的人士從某一方面來說。
至于優(yōu)勢可以創(chuàng)造奇跡一點，所以說不平凡這個詞并不容易給它一個明確的定位。這幾者創(chuàng)造了優(yōu)勢，即為不平凡的事情，每天都會誕生數(shù)個不平凡的事情，實事求是一點。
只不過，還是那些創(chuàng)造過奇跡的人的話更具有說服力。每個人心里對于不平凡的定位都有所不同，但是這些優(yōu)勢和更優(yōu)秀的人放在一起還不過是自取其辱，人們太喜歡為自己找借口。有些人可能精于算術(shù)。本來優(yōu)勢這個詞我知不知道可否等同于“天才”或者是“偏才”，所以還是令這個詞保持原樣，免得到最后優(yōu)勢不強勢。
把創(chuàng)造奇跡的條件剖析。所以我們值得更勤奮一些來精進我們的優(yōu)勢優(yōu)勢）
某一天隨手翻開詞典
8.以優(yōu)勢為話題的700字作文
冷靜面對優(yōu)勢
燭光縱能散發(fā)五彩的光芒，但仍須燈罩的遮蔽阻擋；海鳥縱能馳騁海洋，但仍須對海面保持遠望；雄獅縱然是森林之王，但仍須時刻對人類保持敏感。
世界上沒有絕對的優(yōu)勢，我們不能盲目相信自己的力量。面對優(yōu)勢，我們必須保持一顆冷靜之心。
太宗皇帝文武雙全，做事當(dāng)機立斷，操持天下本是胸有成竹，不費功夫。然而他沒有被自己的才能沖昏頭腦，而是遍招賢能，廣開言路，再充分利用自己的能力，終于造就了一代盛世。
與之相比，霸王項羽則遜色得多。他自恃勇敵三軍才氣過人，便自以為是，冷眼待人，雖有過破釜沉舟的壯舉，但最終人心背離，孤立無援，只能在遍野的楚歌聲中帶著可憐的二十八騎，高喊“力拔山兮氣蓋世”而自刎烏江。
倘若太宗無才，即使盡收天下飽學(xué)之土，遍納天下金玉良言，也只能使國家安定而不能使天下旺盛，即“治平而不可治興”。倘若霸王能冷靜面對自己的優(yōu)勢，韓信、陳平、范增等一大批賢士定會盡力相助，便不會有楚漢的相爭，不會有別姬的痛楚，不會有“無顏見江東父老”的慚愧。由此可見，擁有優(yōu)勢和面對優(yōu)勢時的冷靜頭腦在成功中缺一不可。
韓信英武，邀功之舉卻了結(jié)英明一生：李白有才，天子磨墨終將其逐出宮門；灌夫有勇，醉戲武安而令其家破人亡。社會是多元的，并不是依靠某一方面的才能便可擺平一切。有優(yōu)勢固然是你勝人之處，而過分依賴優(yōu)勢，盲目自信，不但會令優(yōu)勢喪失殆盡，而且會一路跌跌撞撞，多一些意想不到的失敗。
有才，仍須謙恭禮讓，一字一句細細斟酌：有武，仍須處世細膩，一招一式毫不含糊。其實，世上成功秘訣惟“用心”二字，擁有優(yōu)勢只能讓你比別人前進得快一些而無法保證你到達終點。
面對優(yōu)勢，一顆冷靜之心，可讓你如蓄勢的大鵬，扶搖九天：面對優(yōu)勢，一顆冷靜之心，可令你如上弦的羽箭，百步穿楊：面對優(yōu)勢，一顆冷靜之心，可助你一路凱歌，到達成功彼岸。
