謙讓開頭的作文(謙讓作文開頭怎么寫)
1.謙讓作文開頭怎么寫
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現代社會，似乎越來越受到人們的質疑。
主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧?！狈磳χt讓的人說“謙讓早就過時了。
弱肉強食，競爭就該當仁不讓?！辈贿^，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。
無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先考慮個人利益不僅是人性使然，也是現實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。
有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。
不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事?？兹谧尷娴墓适拢l(fā)揚光大起來，確有教育價值，可惜并未發(fā)生多少實際的效果：今之孔融，并不多見。”
難道謙讓真的過時了嗎？當然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。
我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。
2.以 謙讓 為話題的作文 初三 作文 開頭和結尾最好語言優(yōu)美點
學會謙讓
在生活中常會看到，有些“血氣方 剛”的人因為一些雞毛蒜皮的瑣碎小事、一點微不足道的蠅頭小利而互不相讓、惡語攻擊，甚至大打出手，使事情發(fā)展 到不歡而散直至無法挽回的地步。這樣 做不僅使雙方怒火中燒，破壞了各自的 心情，而且損害了雙方的形象，還可能 會付出搭錢又搭命的慘重代價。試問， 這樣做有意義嗎？這樣做值得嗎？不相 謙讓、斤斤計較的結果既害人又害己， 那為什么不能學著控制自己的情緒，展?示自己的涵養(yǎng)，表現自己的大度，謙讓 一下呢？
遇到紛爭時，忍一時風平浪靜，退一 步海闊天空。謙讓會使“大事化小”“小事 化了”，同時，別人也會感激、欣賞、佩服 你的謙讓和大度。謙讓，意味著不要“無 理奪三分”，意味著不要“得理不饒人”， 如果無理者主動向有理者道歉，有理者 向無理者說聲沒關系，雙方以和平的方 式解決，那種場面不知會讓多少人的心 中暖意融融呢。
謙讓是一種風度和境界，如果人人 都能謙讓，那人人都能受益。舉一個很淺 顯的例子：比如走在山間小路上，兩個人 不能同時通過時，如果爭先恐后就有墮 人深谷的危險，最終會導致同歸于盡，但 如果自己先停住腳步，讓他人先過去，那 么每一個人都能安全地走過這條小路。 所以在生活中，只有相互謙讓友愛，才能 避免糾紛，得到開心。
俗話說得好：“與人方便，與己方 便?！敝t讓不但能讓你得到別人的尊重和 感激，而且會使你擁有很多知心朋友，當 你遇到困難時，他們會伸出無私的援助 之手，這是對你謙讓別人的最大回報。而 一個自私自利的人是永遠品嘗不到幫助 別人的樂趣的，他也只能是孤家寡人，沒 有知心的朋友和他同舟共濟，這樣的人 不是很可悲也很可憐？
“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃 時，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂 法?！睘榱税盐覀兊纳鐣兊妹篮枚趾?諧，讓我們用謙讓來對待別人，用微笑來 面對別人，用雙手來幫助別人，用心靈來 關愛別人吧！
處 世 讓 一 步 為 高
有這樣一個故事：美國拳王喬？路易在拳壇所向無敵。有一次，他和朋友一起開車出游，途中，因前方出現異常情況，他不得不緊急剎車。不料后面的車因尾隨太緊兩輛車有了一點輕微碰撞。后面的司機怒氣沖沖地跳下車來，嫌他剎車太急，繼而又大罵喬？路易駕駛技術有問題，并揮動雙拳，大有想把對方打個稀巴爛的架式。喬？路易自始至終除了道歉的話外再無一語，直到那個司機罵得沒趣了，揚長而去。喬？路易的朋友事后不解地問他：“那人如此無理取鬧，你為什么不好好揍他一頓？”喬？路易聽后認真地說：“如果有人侮辱了帕瓦羅蒂，帕瓦羅蒂是否應為對方高歌一曲呢？”
我被喬？路易的寬宏大量打動了。其實以他的實力，只需不重的一拳，就可以給那個蠻不講理的人一個深刻的教訓，而他并沒有這樣做，只是一個勁的道歉，以忍讓的人格力量去感化對方。俗語有云：退一步海闊天空。能夠忍讓別人的無理舉動，實在是一種難能可貴的精神。
忍讓是一種豁達的摯愛，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火?？梢曰瘺_突為詳和，化干戈為玉帛。忍讓又是一種高尚的品德。別人沖撞了你，內心也會感到不安。你以忍讓待人，自然會得到別人的理解與擁戴。忍讓還是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧靜。它不但可以改善自己與社會的關系，還可以使自己的心靈得到慰藉與升華。忍讓實在是一門生活的學問。
當然，忍讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺，并不是面對委屈、誤解、甚至凌辱無動于衷。忍讓，顧全的是大局，著眼的是未來。忍讓者總是以寧靜平和的心態(tài)去感化他人的淺薄行為，以寬闊博大的胸懷去包容他人的悖理舉動，最終以無可爭議的成功來警醒世人。例如：藺相如忍讓為國家，韓信忍受胯下之辱，林肯受辱罵而不怒等等，都被世人傳為美談。
讓我們記住這樣一句話：處世讓一步為高，退步是進步的根本
3.求一篇《謙讓》的作文
1.謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現代社會，似乎越來越受到人們的質疑。
主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧?！狈磳χt讓的人說“謙讓早就過時了。
弱肉強食，競爭就該當仁不讓。”不過，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。
無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先考慮個人利益不僅是人性使然，也是現實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。
有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。
不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發(fā)揚光大起來，確有教育價值，可惜并未發(fā)生多少實際的效果：今之孔融，并不多見。”
難道謙讓真的過時了嗎？當然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。
我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。清朝時，有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開。
為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。
這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！?/p>
大戶人家見信后深受教育，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心！正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個故事都體現了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。
她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學，因為謙讓有時不僅可以化解矛盾，還體現了為人的一種風度與涵養(yǎng)。“不爭”就是心境方面的一種修養(yǎng)。
現代社會要求人必須積極進取，沒有人愿意主動讓出自己的利益給別人。謙讓并不是說不去面對真正殘酷的競爭，這與個人能力無關，而是因為謙讓尋求一種內心的平和，內心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。
拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現出的氣度與修養(yǎng)、個人魅力會增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自己留有更多發(fā)展的空間與機會。當然謙讓也是有選擇性的。
有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養(yǎng)，而且在我們謙遜禮讓過后，事件所附帶的影響難以衡量，它所產生的不良因素會困擾我們的心靈，揮之不去。例如愛情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進行比賽。
戀人之間相處可以謙讓，但是愛情本身來不得謙讓，千萬別以為自己的謙讓是偉大，事實上這不但傷害了自己，更是對對方的不尊重。再例如工作中一項任務，明明自己可以勝任，卻要表現出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，卻還要退居幕后，似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度，縱容了名不符實的欺騙，這何嘗不是自欺欺人。
“不謙讓，并不意味著搗亂，或在需要協調配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。
工作的協調配合是需要無數不謙讓之人的有機組合，而不是謙讓之士的一盤散沙?！彼?，有些事還應當仁不讓。
這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢？其實不然?！爸t讓了愛情可能誤人誤己，甚至令自己遺憾終身。
而當一個企業(yè)、一個集體在需要協調配合的工作中，其員工處處表現出強烈的互不相讓的行為，那么這個企業(yè)、這個集體任何一項工作都會因為內耗而增大成本?！敝t讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個人利益，當大局利益與個人利益發(fā)生矛盾時，應自覺地犧牲個人利益，維護大局利益。
朋友在教育自己家孩子時曾說過，只要是自己喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒錯，現代社會要求我們必須學會為自己爭取。
但事實上謙讓對現代人來說更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守，于人于己都會帶來方便。
大凡世間萬事，無不是爭則不足，而讓則有余。你看謙讓過時嗎？2.星期六的下午，我像往常一樣去琴行學古箏，和以往不同的是，這一次是媽媽陪我一塊兒去的。
在路上，我們有說有笑的，到了琴行，我飛快地跑進去，可是人坐滿了，要一會。又過了一繪，我看見有兩位大姐姐快彈好了，我就在旁邊等，在等的過程中我已經帶好了彈片，姐姐走了，我把包放在一個角落里，然后迅速地那出書，但就在這時，意想不到的事發(fā)生了，一個不懂事的小女孩，趁我放包拿書這一會兒明目張膽地“搶”了那架琴。
等我回去是，發(fā)現有這么一個不知天高地厚的小丫頭片子竟然來和我搶座位，正想發(fā)生“唇槍舌劍“式。
4.有關吃虧謙讓的作文開頭曲
謙讓，是人生前行的一張通行證；謙讓，是幸福微笑的一包催化劑；謙讓，是和諧相處的充要條件ο如此，不怕半路被攔截，不怕傷心流淚，更不怕會有爭吵ο 人與人之間的和諧共處，貴在謙讓ο謙讓是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給你心靈的恬淡與寧靜ο它不但可以改善自己與社會的關系，還可以使自己的心靈得到慰藉與升華ο 如果陳小姐能謙讓，如果司機能謙讓，就不會出現爭執(zhí)與'對峙”這樣由小而鬧大的一件事，居然還出動警察，浪費了多少社會資源，是不是有點無聊，有點好笑？ 曾經，在戰(zhàn)國時，藺相如的'完璧歸趙”讓他的身份地位攀高升，從一個'門客”而與廉頗'同列”ο以至招來大將廉頗的不滿，還企圖羞辱藺相如一番ο而藺相如卻以禮謙讓他，使廉頗終于負荊請罪，成就'將相和”的千古佳話，并合二人之力，保全了趙國ο試想一下，假如兩人互不相讓，堅持針鋒相對，后果又會怎樣呢？大概為秦所滅了吧？ヘ這種相互謙讓的作風，多麼難能可貴啊ヘ 可見，謙讓是一種豁達的摯愛，就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火ο可以化沖突為詳和，化干戈為玉帛ο謙讓又是一種高尚的品德ο別人沖撞了你，內心也會感到不安ο你以謙讓待人，自然會得到別人的理解與擁戴ο不管是家人，老師或是朋友、同學，相處之間應該謙讓有禮，和諧社會的構建，不都是需要以此來保證嗎？ 國家與國家之間的和平共處，需要謙讓ο 如果中國牢牢記住日本的罪惡，我們的世界還能如此的和平嗎？恐怕會爆發(fā)第三次世界大戰(zhàn)吧？ヘ因為中國懂得謙讓，在如今國際交流日益密切的氛圍下，只有相互謙讓才能獲得更大更快的發(fā)展，畢竟，我們需要學習的地方還多著呢ヘ 然而，謙讓并不意味著退卻不前或軟弱可欺，并不是面對委屈、誤解、甚至凌辱無動于衷；而是指在不傷害別人或危及社會的情況下，作出的合理讓步，對于沒有道理，存在傷害的對峙，我們是不應該謙讓，應當肯定的堅持ο就如肯定堅持臺灣是中國的領土一樣，不管國際的反華勢力多猖獗，也不管島內臺獨分子的叫囂聲有多高，中國至終堅持，絕不退讓，臺灣就是中國領土的一部分，這是毋容置疑不能更改的事實ο 人生的旅途總有坎坎坷坷，帶上'謙讓”，總能找到避風港ο 人生的小路總有彎彎曲曲，握住'謙讓”，總能披荊斬棘，看到勝利ο 相互謙讓，讓社會更和諧，世界更和平。
5.有關謙讓的作文 800字作文
梅之所以贏得“梅花香自苦寒來”的贊嘆，是因為它對于冰雪的謙讓；荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因為它對于污泥的謙讓；竹之所以贏得“千磨萬擊還堅勁”的美譽，是因為對于陡崖的謙讓。
要學會謙讓，謙讓是一種魅力，更是一種豁達的胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容；謙讓是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的超然；謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。
雄鷹學會謙讓狂風驟雨，才能使它展翅高空。我們學會謙讓，胸襟會變得更加寬廣。
要學會謙讓，謙讓是一種修養(yǎng)。縱觀三國，一個英雄輩出的年代，一段撲朔迷離的歷史。
但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中？周瑜，一代能才。因為心胸狹窄，不能容人，導致自己吐血而死，時年三十六歲。
公瑾死前還仰聲長嘆：“既生瑜，何生亮！”我想，如果當時周公瑾知道謙讓，與孔明共同伐魏，恐怕三國的歷史將要重寫。 要學會謙讓，謙讓是一種品質。
我們在學會謙讓別人的同時，更要學會謙讓自己，謙讓人生。面對于生命的挫折，我們要學會謙讓，必要時，我們更要感激它。
不經歷風雨怎能見彩虹。不要因為挫折而失去了對生命的熱情，不要因為挫折而失去了活下來的勇氣。
學會謙讓，它將成為我們走向成功的風帆。太史公對于生命的謙讓，完成了被稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，貝多芬對于生命的謙讓，使之完成了舉世矚目的“命運交響曲”，奧斯特洛夫斯基對于生命的謙讓，完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。
謙讓生命，謙讓自然。正是因為有了它，才有“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的贊嘆；才有“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的感慨；才有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯麗。
我們要學會謙讓。謙讓不是一葉扁舟，隨波逐流；謙讓不是一葉浮萍，飄搖不定；謙讓不是一束曇花，轉瞬即逝。
謙讓是永恒的，正是因為這樣，世間才充滿著和諧。
6.謙讓的作文
謙讓之美
“我年紀小所以挑最小的梨子，大的留給哥哥吃。”這是《孔融讓梨》中最為經典的一句話。這個故事之所以至今仍被傳為美談是因為謙讓是一種美德，它既是對別人的一種尊重，同時也獲得了別人的尊重。孔融小小年紀就懂得謙讓，實數不易。
其實，不光要在社會上謙讓于人，在家庭中也是一樣的道理，可我們家卻偏偏“歪風”盛行。我們一家四口都愛吃“清炒土豆絲”。有一回，媽媽炒了一大盤土豆絲，我們幾個爭先恐后地大吃起來，完全把還在炒菜的媽媽忘到九霄云外去了。等菜上齊了，媽媽正想大飽口福時，發(fā)現她最愛的土豆絲不見了，臉色立刻晴轉陰，接著她就把臉一沉，把筷子一摔，怒氣沖沖地說：“你們能不能懂一點謙讓精神哪！，這頓飯我看我是吃不下了，都被你們氣飽了?！本瓦@樣，媽媽賭氣一天不和我們說話，飯也不做，我們都餓得饑腸轆轆了。媽媽平時最疼我的就是我，爸爸和哥哥只能派我去做“說客”。沒辦法，誰讓我們是一條船上的人呢。我向媽媽道了歉，媽媽讓我坐下，語重心長地對我說：“我其實并不是為了那盤土豆絲才生氣的，我為的是你們父子兄妹之間竟不懂謙讓，看你們那天爭來搶去的樣子，真是讓我太失望了。謙讓是中華美德，在生活中，謙讓也是非常重要的，因為這是一種有教養(yǎng)的表現，而且，養(yǎng)成這樣的習慣，你和哥哥成人之后才會受人尊敬?！?/p>
聽君一句話，勝讀十年書。媽媽今天說的話，我一定會牢記于心，還要傳播謙讓之美。
