有一種精神,讓你在困難面前,不會低頭,再失敗面前,不會氣餒,再成功面前不會止步。
有一種精神,在你失意的時(shí)候,它教你學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)。在你受到挫折的時(shí)候,教你學(xué)會面對,在你受打擊的時(shí)候,教你學(xué)會站起。
它,就是堅(jiān)持的精神。
在堅(jiān)持之中,我們學(xué)會了面對痛苦。而人生中的痛苦時(shí)常如一座黑暗的牢籠把我們囚禁。然而,我們每一個(gè)人都不缺乏那一束光明。那時(shí),我們不妨激勵(lì)自己堅(jiān)持用心去尋找那一束光明。黑暗消失了,留下的將是令人驚嘆的奇跡!
堅(jiān)持著前進(jìn)吧!我們不求我們的人生有多么豪邁,多么輝煌,至少,當(dāng)我們在回憶人生的時(shí)候,不會因?yàn)闆]有堅(jiān)持而后悔?;钪?,是為一個(gè)無悔的人生!
堅(jiān)持就是勝利
勝利貴在堅(jiān)持,要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力,飽嘗了許多次的失敗之后才能成功,即所謂的失敗乃成功之母,成功也就是勝利的標(biāo)志,也可以這樣說,堅(jiān)持就是勝利。
古往今來,許許多多的名人不都是依靠堅(jiān)持而取得勝利的嗎?
《史記》的作者司馬遷,在遭受了腐刑之后,發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》,并且終于完成了這部光輝著作。
他靠的是什么?還不是靠堅(jiān)持而已,要是他在遭受了腐刑以后就對自己失去信心,不堅(jiān)持寫《史記》,那么我們現(xiàn)在就再也看不到這本巨著,吸收不了他的思想精華,所以他的成功,他的勝利,最主要的還是靠堅(jiān)持。
外國名人杰克·倫敦,他的成功也是建立在堅(jiān)持之上的。他堅(jiān)持把好的字句抄在紙片上,有的插在鏡子縫里,有的別在曬衣繩上,有的放在衣袋里,以便隨時(shí)記誦。終于他成功了,他勝利地成為了一代名人,然而他所付出的代價(jià)也比其他人多好幾倍,甚至幾十倍,同樣,堅(jiān)持也是他成功的保障。
荀子說:“騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍?!边@也正充分地說明了堅(jiān)持的重要性,駿馬雖然比較強(qiáng)壯,腿力比較強(qiáng)健,然而它只跳一下,最多也不能超過十步,這就是不堅(jiān)持所造成的后果;相反,一匹劣馬雖然不如駿馬強(qiáng)壯,然而若它能堅(jiān)持不懈地拉車走十天,照樣也能走得很遠(yuǎn),它的成功在于走個(gè)不停,也就是堅(jiān)持不懈,這也就像似龜兔賽跑:兔子腿長跑起來比烏龜快得多,照理說,也應(yīng)該是兔子贏得這場比賽,然而結(jié)果恰恰相反,烏龜卻贏了這場比賽,這是什么緣故呢?這正是因?yàn)橥米硬粓?jiān)持到底,它恃自己腿長,跑得快,跑了一會兒就在路邊睡大覺,似乎是穩(wěn)操勝券,然而烏龜則不同了,他沒有因?yàn)樽约旱耐榷蹋赖寐鴼怵H,反而,它卻更加鍥而不舍地堅(jiān)持爬到底。堅(jiān)持就是勝利,它勝利了,最終贏得了比賽。
“水滴石穿,繩鋸木斷”,這個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得,然而為什么對石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿?柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷?說透了,這還是堅(jiān)持。一滴水的力量是微不足道的,然而許多滴的水堅(jiān)持不斷地沖擊石頭,就能形成巨大的力量,最終把石頭沖穿。同樣道理,繩子才能把木鋸斷。
功到自然成,成功之前難免有失敗,然而只要能克服困難,堅(jiān)持不懈地努力,那么,成功就在眼前。
在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中,一定要學(xué)會堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才能取得成功,所以說,堅(jiān)持就是勝利。
1. 堅(jiān)持,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)點(diǎn)地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;堅(jiān)持,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅(jiān)持,才有破繭而出重見光明的輝煌;堅(jiān)持,是遠(yuǎn)航的船的帆,有了帆,船才可以到達(dá)成功的彼岸。
2. 陽光總在風(fēng)雨后,雨后總會有彩虹。
3. 成功根本沒有什么秘訣可言,如果真是有的話,就是兩個(gè):第一個(gè)就是堅(jiān)持到底,永不放棄;第二個(gè)是當(dāng)你想放棄的時(shí)候,回過頭來看看第一個(gè)秘訣:堅(jiān)持到底,永不放棄。
4. 功到自然成,成功之前難免有失敗,然而只要能克服困難,堅(jiān)持不懈地努力,那么,成功就在眼前。在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中,一定要學(xué)會堅(jiān)持,只有堅(jiān)持才能取得成功,所以說,堅(jiān)持就是勝利。
“堅(jiān)持”多么動聽的字眼,多么崇高的精神!沒有你,人類社會不可能有如此的繁榮。
我是那么地喜歡你,敬仰你!是的,我們確實(shí)無法控制客觀環(huán)境,但我們可以選擇生活態(tài)度。所以,我選擇了你——堅(jiān)持。
堅(jiān)持,我選擇了你,所以有了優(yōu)異的成績。堅(jiān)持,我曾經(jīng)與你擦肩而過,從而喪失了多元發(fā)展的時(shí)機(jī)。
但我絕不會再犯同樣的錯(cuò)誤,絕不會! 我選擇堅(jiān)持,就是選擇了明天。我將因?yàn)閳?jiān)持而實(shí)現(xiàn)我的理想。
我不會再讓放棄使我的人生留下遺憾。我會用堅(jiān)持創(chuàng)造一個(gè)美好的明天! 非原創(chuàng) ——南笙墨歌。
學(xué)習(xí)需要堅(jiān)持不懈
學(xué)習(xí)是件苦差事,但它是我們必須完成的重要任務(wù);學(xué)習(xí)是我們通向成功的捷徑,但其中充滿了艱難困苦;學(xué)習(xí)可使我們增加知識量,但也考驗(yàn)著我們的毅力。因而學(xué)習(xí)需要堅(jiān)持不懈。
學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的過程,在這其間,也許你會有感到枯燥的時(shí)候,也許有想要放棄的念頭,也許甚至還會討厭學(xué)習(xí)。但你是否想過:哪個(gè)人的成功不是堅(jiān)持不懈地奮斗換來的呢?哪個(gè)人的成功之路是平坦的大道呢?沒有。所以我們不能只抱怨學(xué)習(xí)的辛苦,而要將其化為動力去實(shí)現(xiàn)我們的夢想。
元末明初的文學(xué)家宋濂自幼愛好學(xué)習(xí),雖家境貧困,但他不畏艱辛向別人借書來抄,行百里路向老師請教,始終堅(jiān)持學(xué)習(xí),不曾放棄。正是他這種鍥而不舍的精神造就了他不屈的性格,最終名揚(yáng)全國,成為當(dāng)時(shí)有威望的文學(xué)家。
相對于宋濂的學(xué)習(xí)條件,我們豈不是有天壤之別嗎?在優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件下,只要我們肯于付出,堅(jiān)定信念,那么再大的阻礙也無法磨滅我們對實(shí)現(xiàn)夢想的渴望。所以說,堅(jiān)持不懈對我們的學(xué)習(xí)起著重要的作用。
學(xué)習(xí)就如要漂洋過海的帆船,如果沒有堅(jiān)持不懈這張船帆,那船兒又怎能航行到海港呢?相反,有了這張船帆,船兒就會明確目標(biāo)地行駛。即使遇到狂風(fēng)暴雨的襲擊,也不會輕易沉船導(dǎo)致整個(gè)航行失敗。
遠(yuǎn)航的船不能沒有船帆,學(xué)習(xí)不能沒有堅(jiān)持不懈的努力。相信我們明確了目標(biāo)并堅(jiān)持不懈地奮斗,學(xué)習(xí)再也不會是什么難事了。
堅(jiān)信“堅(jiān)持就是勝利”,讓我們的學(xué)習(xí)共同進(jìn)步。
[堅(jiān)持作文結(jié)尾]首) 都說生活的船不能沒有理想的帆,都說生活的理想就是為了理想的生活,而理想的生活中最快樂的時(shí)光,便是夢想的花季,堅(jiān)持作文結(jié)尾。
(尾) 花季中,我希望自己能永遠(yuǎn)記住先哲的那句良訓(xùn):生活的船不能沒有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活。
(選自湖荊州中考滿分文《把夢想帶給花季》) 技巧點(diǎn)撥 :首尾呼應(yīng)是考場作文中最實(shí)用的方法之一,一般情況是作者先在開頭提出文章的中心,然后在結(jié)尾時(shí)再次強(qiáng)調(diào),照應(yīng)開頭,從而使文章的中心鮮明突出。你看,在上例中,小作者運(yùn)用首尾呼應(yīng)的方式,以優(yōu)美的詩一般的語言凸顯了文章的主旨――理想的生活中最快樂的時(shí)光,便是夢想的花季。
(首) 有一種光華,籠罩著中華民族的精神家園;有一種火苗,躍動在民族靈魂的奧林匹克山上;有一種烈焰,溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思,那就是友善! (尾) 我們不能因?yàn)閷沂軅褪ヅc丑惡斗爭的信心,因?yàn)槲覀冃枰匦l(wèi)我們的精神火種――友善! (選自河南中考滿分文《守衛(wèi)精神的火種》) 技巧點(diǎn)撥 :這是一篇考場議論文的開頭與結(jié)尾,與上例相比,此例為簡潔明快,開頭提出論點(diǎn),迅速入題,結(jié)尾再次反復(fù),呼應(yīng)開頭,加強(qiáng)了論證的力度。 技巧二:言為心聲,呼喚號召 讓我們大家行動起來吧,把愛心帶給他人,帶給那些失學(xué)兒童,帶給那些孤寡老人……帶給身邊的每一個(gè)人。
當(dāng)你把愛心獻(xiàn)給他人時(shí),你也獲得了莫大的幸福。要相信,只要人人都獻(xiàn)出一份愛,世界將變成美好的人間。
(選自湖北荊州中考滿分文《把愛心帶給他人》) 二十一世紀(jì),我們是祖國的春天,我們不是我們的父母,熱情奔放是我們的性格,我們不需要守那些規(guī)矩,打破陳規(guī),讓我們腦中的那團(tuán)熱情火燃燒得更猛烈,把我們的笑聲、愛心串在一起,讓全世界籠罩在愛之中。要笑就笑個(gè)痛痛快快,要哭就哭個(gè)歇斯底里,不要壓抑自己,不要讓那陳舊的觀念束縛著,不要隨便改變自己,請記住我的名言:我就是我,給我一點(diǎn)陽光就這么燦爛。
(選自福建省中考滿分文《給一點(diǎn)陽光就這么燦爛》) 技巧點(diǎn)撥: 考場作文講究情感真摯,要寫出自己對真善美的呼喚,對假丑惡的鞭撻。這種情感不僅局限于自己,還可以在文章結(jié)尾發(fā)出真摯的呼喚,號召大家一起去追尋真善美,一起去鞭撻假丑惡。
上面小作者真情呼喚,言為心聲,表現(xiàn)了自己美好未來的向往之情。第二段小作者言詞急切,個(gè)性十足,表情達(dá)意毫無遮掩,向所有的同齡人發(fā)出了真情的呼喚,有力的突出了主題,給讀者以強(qiáng)烈的心靈震憾。
技巧三:巧妙發(fā)問,引入深思 自然的色、自然的香、自然的味、自然的美,這一切都源于自然。自然是偉大的。
是神奇的。它與生活是那么的近,那么的緊。
品味自然,不就同品味生活了嗎? 技巧點(diǎn)撥: 一篇好的文章做到言有盡而意無窮,要具有哲理啟發(fā)性。如同欣賞一支優(yōu)美的樂曲,曲雖終但余音繚繞,給人留下無窮的韻昧。
你看,在上面一段文字中,作者在結(jié)尾巧妙發(fā)問,引發(fā)讀者思考,將文章的意蘊(yùn)加以深化。體現(xiàn)出作者思考的深刻性與獨(dú)特性。
不同的話有不同的影響,不同的角度有不同的視野,不同的哈哈鏡有不同的成像,不同的心情會有不同的行動,不同的花有不同的花香和樣子,不同的評價(jià)造就孩子不同的命運(yùn)。何必要讓自己狹小的視角不公地評價(jià)一個(gè)人、傷害一個(gè)人,何必要熄滅風(fēng)中的燭光,何必要讓所有的孩子都成為一個(gè)模子里刻出來的無個(gè)性的模型? (選自湖北省中考滿分文《哈哈鏡中的我》) 技巧點(diǎn)撥: 這段結(jié)尾針對老師的評語表達(dá)了自己的看法,先用排比句的形式說明每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性,老師不必磨滅學(xué)生個(gè)性,最后再以問句結(jié)束,啟示人們進(jìn)行思考,深化了文章的內(nèi)涵。
技巧四:引用佳句,多姿多彩 野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出,15年來,生活讓我懂得了放棄!為了我的理想,為了更多的人可以讀書,我必須放棄! (選自廣州中考滿分文《從天空想到的》) 想到這里,我又記起了一位名人說過的一句話:身邊的書多著呢,只要發(fā)覺,肯定會學(xué)到很多…… (選自陜西中考滿分文《閱讀身邊的人》) 明日歌中說:明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎……希望大家能把握今天,創(chuàng)造出美好的明天。 (選自四川內(nèi)江中考滿分文《創(chuàng)造美好的明天》) 佐拉說:人生――只有兩分半種的時(shí)間,一分種微笑、一分種嘆息、半分種的愛……在我看來,在我陶醉于欣賞母親的梳妝中,那一分鐘的微笑不是勉強(qiáng),那一分鐘的嘆息之后不再是嘆息,而是愛的傳遞,母親將她對生命的愛,對生活的愛,對親人的愛融于平日的點(diǎn)滴中,我忘情天其中了…… (選自吉林省中考滿分文《陶醉》) 技巧點(diǎn)撥: 古今中外,名言佳句很多,作文結(jié)尾之時(shí),若能巧妙引用,定能使文章增色許多,中學(xué)生作文《堅(jiān)持作文結(jié)尾》。
這里列舉幾例分別引用了詩文佳句、名人言論,既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好,同學(xué)們應(yīng)加以學(xué)習(xí),此外,引用的范圍可大些,如俗語、諺語、流行歌詞等均可引用。
技巧五:抒情議論,氣勢不凡 其實(shí)寧靜就是那么簡單,一個(gè)淺淺的微笑,一句貼心的話語,一顆能包含一切的心靈。
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