《沂蒙》觀后感
《沂蒙》觀后感
《沂蒙》觀后感
在看完一部作品以后，相信你會有不少感想吧，這時候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！觀后感你想好怎么寫了嗎？以下是小編整理的《沂蒙》觀后感，希望對大家有所幫助。
《沂蒙》觀后感1
今天，我和爸爸、姥姥一起參加了由沂蒙晚報小記者社舉辦的“一起來看電影”的活動，今天放映的電影是《沂蒙六姐妹》。
這部電影描述了解放戰(zhàn)爭時期沂蒙山姐妹們的故事。當時，家家戶戶的男人都去前線打仗，只有老人、女人和孩子留在家里。每當他們聽到炮響，就要連夜為前線的戰(zhàn)士們烙煎餅、做布鞋，一家烙的煎餅就有幾百張！部隊里發(fā)的糧食用光了，就拿自己家里儲存的。為了戰(zhàn)爭的勝利，他們毫無保留的全部奉獻出來。
電影中有一位年輕美麗的姑娘，她的丈夫一直在前線打仗，結(jié)婚時也沒有回家，她就跟家里的一只公雞拜了堂。她最大的愿望就是能見一面丈夫，看看他長得什么樣。后來，她參加了擔架隊，到了前線搶救傷員。一次部隊過大河，河上唯一的一座橋被敵人炸毀了，她們擔架隊的姑娘們就頂著木板，站在冰冷的水中，架起了一座人橋，讓部隊過了河。當部隊凱旋時，她卻看到家里擺了靈堂，上面寫著她丈夫的名字！這個姑娘啊，一輩子都沒有見過自己的丈夫！殘酷的戰(zhàn)爭奪去了多少勇士的生命！毀掉了多少幸福的家庭！這個姑娘就是沂蒙六姐妹中的一位——月芬！
看完電影后，我的心里久久不能平息，任憑淚水在臉上流淌。多么平凡而又偉大的沂蒙姐妹們??！她們?yōu)榱藨?zhàn)爭的勝利，不惜一切代價，即使家里有人犧牲，第二天也會重新振奮起來，為了一個共同的目標而奮斗！
讓我們?yōu)槟切榱藨?zhàn)爭勝利而奮斗的人們致敬吧！
《沂蒙》觀后感2
《沂蒙》主旋律是抗戰(zhàn)戲，色調(diào)土灰土灰的，主角看不出是演員還是一群真實的沂蒙人，身上的塵土好像要從電視機里撲出來，質(zhì)樸的聲音好像是當年的當?shù)厝税l(fā)出來走出電視機的。每個人都太生動了，每個小故事都太感人了，給人一種心靈的洗滌與全身的沖擊。我甚至都喜歡，沂蒙一個個飛揚的人兒。
《沂蒙》是不是管虎從解構(gòu)灰暗到構(gòu)建完美的最好見證，我想：就是!我呢，也就是好喜歡管虎的《沂蒙》?！兑拭伞纷屓丝吹搅苏嬲摹败娒耵~水情”，八路軍的孩子就是老百姓自己的骨肉，即使再艱難，也“不能虧著八路軍的孩子”。于寶珍接受新任務(wù)，帶著兩個八路軍的孩子回到家。因為心甜有奶，便將一個嗷嗷待哺的女孩黎明交給心甜照顧。抗戰(zhàn)時期條件非常辛苦，哪能有這么多奶水?以至于自己的親骨肉牛牛餓的嗷嗷哭，不管牛牛怎么哭，心甜心疼地一邊流著淚，一邊也要先喂飽黎明，多么崇高高的母愛，多么無私的付出，看到這個場景，讓人心酸。
更令觀眾感動的是心愛，一個沒有生育過的女人，對孩子傾注了全部的愛。在沂生得了重病后，心愛抱著沂生跑了7、8公里的路才找到衛(wèi)生院，在無法確診破傷風還是敗血病的情況下，醫(yī)生都手足無措，而沂生的親生父母接到命令又不得不扔下孩子回到部隊，出于一種女人所獨具的“母愛”天性，心愛不顧一切，發(fā)了瘋似的抱著孩子回到了自己的老屋，守著，喚著，不怕被傳染的給孩子喂藥。終于，沂生的病好了，虛弱的沂生開口叫了一聲“娘”，萬般的艱辛與折磨此刻具有了意義與價值，母性的光輝在心愛身上閃爍?？梢哉f，平日我看電視一般一夜要跳躍地看三個以上頻道，不會緊盯一個臺，因為我知道下一個結(jié)局，下一個人物，也沒有那么個電視值得我堅持的理由?？?，《沂蒙》是一個例外，真是一個例外，我自己都始料不及。那些殘酷的鏡頭是我害怕的，那些涂得黑炭一樣的臉蛋并不好看，但正是那一幕幕真實的殘忍，讓我更增添了對日本鬼子的仇恨(我一直最不肯原諒地討厭日本)，我把拳頭握成地球看電視;而正是那不加粉飾的沂蒙人的灰頭灰腦，讓我感受了素樸醇厚的美與博大。
劇中的主角于寶珍是一個無知無畏的母親，人們稱她為“女李云龍和女姜大牙”合為一體的女人。而她和沂蒙的她們是讓共和國的老帥們“進了棺材都忘不掉”的女人。她們用小米供養(yǎng)了革命，用小腳踏平了艱難，用小車推出了勝利，一個個兒子送上了戰(zhàn)場，打小鬼子，不僅僅是家仇還有國恨。圖什么，“我知不道!”
遲蓬演的.于寶珍活龍活現(xiàn)，“我叫于——寶——珍!”“我知不道!”“咋的了?”這是于寶珍說得最平常的話，也是最多最有力也是最有趣的話。劇中的心甜、心愛和李陽這些姐妹們都原汁原味地一一鮮活著，不去論什么大事業(yè)，甚至還有小家家氣狹隘的一面，但面對日本鬼子的害怕憤慨，面對八路軍的疼惜大義，都在血管里噴涌。那怕用乳汁救小戰(zhàn)士也不認為是什么大舉大義，只知道不救就會犧牲。她們有時候為了躲避鬼子活命，為了救八路軍戰(zhàn)士，養(yǎng)育藏匿八路軍留下來的孩子，即使衣衫襤褸，滿頭青絲亂蓬蓬的，還掛滿泥土和野草，黑乎乎的臉手，唯獨沒有皺紋的皮膚還知道是年輕人。此刻，我卻看到了最美麗的山花，看到了最博大的胸懷。
那些沂蒙的男人們在戰(zhàn)火紛飛的年代，粗布棉襖、黝黑的臉蛋、粗糙的雙手、泛黃的牙齒，機警而敦厚地默默做一切，殺日本鬼子，運送八路軍的糧食。在日本鬼子殺死親人時，哭得眼淚鼻涕一大把，這些都不會讓人感覺有損形象，這才是最真實的人的寫照，最陽剛最英武的男子漢。
淚水已經(jīng)不知流了多少，一句話，感動。
隨著時間的推移，人們已經(jīng)被和平年代的幸福生活所陶醉，現(xiàn)在人們很少再提起老區(qū)的人們了，其實即便是現(xiàn)在老區(qū)的人們也并不是我們想象的那樣，完全進入小康社會。我所感動的是，老區(qū)人們在革命戰(zhàn)爭年代所付出的巨大犧牲，一位革命的老媽媽，為了革命，獻出了三個兒子以及自己的老伴，無私撫養(yǎng)八路軍的孩子，而最讓人震撼的是她的高尚情操，無私無悔，革命利益高于一切，真的稱之為"子弟兵的母親"，正是有無數(shù)的這種為革命不惜拋頭顱，灑熱血的革命群眾，才換來了我們今天的幸福生活，我們真的不能忘記他們啊!
說起沂蒙山區(qū)人人都知道，因為那是我們革命的老區(qū)，在那里普寫了一曲曲歌頌老區(qū)人民的贊歌!八年抗戰(zhàn)三年解放戰(zhàn)爭，有多少抗日英雄和之前模范出現(xiàn)在那片土地上嗎，在哪里留下了永久的回憶。高山草地灑下了多少英烈的鮮血，才換來今日的安寧!祝福你老區(qū)的人民!
這幾天晚上紅霞都在看電視連續(xù)劇【沂蒙】劇目，體現(xiàn)了當時老區(qū)人民支援抗日的光輝歷程?？吹募t霞從心里感動，我們的沂蒙山根據(jù)地的人民的魚水之情，給全國人民留下了好的印象，是我們心中的楷模!看見當時的老區(qū)人民忘我的工作支援前線。好兒郎都去當兵抗日，參加解放全中國的戰(zhàn)斗，拋頭顱灑熱血各個都是英雄好漢，他們的精神鼓舞著我們，動聽的沂蒙山小調(diào)傳遍祖國大江南北。我們要永遠記住他們新中國的功臣!我們的沂蒙山老鄉(xiāng)!
劇中的沂蒙山區(qū)的代表人物，我們的婦救會長一家人，全家人戰(zhàn)斗在抗日的前線，男孩全部當兵，在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)立下汗馬功勞，女人在家鄉(xiāng)支援前線是全村人的榜樣!年輕的心田為了救治傷員，用自己的乳汁救活了奄奄一息的戰(zhàn)士，為了革命婦救會長的大兒子兒媳，慘死在日本人能侵略者的刀下。為了抗戰(zhàn)送走了自己的小女兒參加八路軍，為了抗美援朝送走了最小的兒子。在全國解放前夕相伴半生的老伴為了革命獻出了自己的生命!為了讓前線的戰(zhàn)士吃得飽，沂蒙山人民把糧食都支援了前線，自己只能喝糊涂粥來充饑。這就是一個普普通通的老區(qū)女人，一個值得大家敬仰的老革命戰(zhàn)士!沂蒙山根據(jù)地的人民!我們的心中的敬仰的老區(qū)人民!他們只是老區(qū)的代表人物，當年的沂蒙山老區(qū)是革命的老根據(jù)地，有了他們的貢獻，才有今天的新中國!我們永遠不要忘記老區(qū)人民祝福他們!
在幾十年后的今天，我們祖國和諧美好，興旺發(fā)達，強大的新中國站立在東方!改革開放人人奔小康，我們的老區(qū)人民過得好嗎?紅霞真心的希望你們過得好，在改革開放中一起奔小康，享受新時代的陽光享受美好生活!和我們一起享受五星紅旗下溫暖和平安!
《沂蒙》觀后感3
星期五下午我們四年級一班全體同學在教室利用多媒體觀看了一部感人肺腑的電影《沂蒙六姐妹》。
這部電影講述的故事發(fā)生在1947年孟良崮戰(zhàn)役前夕革命老區(qū)沂蒙山的一個叫煙莊的小山村里，村里的男人都去前線打仗，家里女人同樣不能閑著，她們要攤幾千斤的煎餅，還要做幾百雙軍鞋，要為戰(zhàn)士的馬收集糧草。當戰(zhàn)斗激烈時她們組成了擔架隊冒著槍林彈雨抬傷員，以極快的速度讓醫(yī)生更快地救傷員。她們拖著疲憊的身軀來到一條河時，卻發(fā)現(xiàn)河上的橋比敵軍炸斷了，她們一個個跳進寒冷刺骨的河水里，用自己柔弱的肩膀為戰(zhàn)士搭起了一座浮橋。第二天我軍全殲國民黨的王牌師――74師，戰(zhàn)斗勝利了！沂蒙山的六姐妹和一些人，凱旋而歸，等待她們的卻是親人犧牲的噩耗，她們跪在親人的靈前傷心地哭著，她們的行為感動了全村人，大伙都跪在了地上跟著哭泣。
當看完電影時，我的心情久久不能平靜，心想，我現(xiàn)在不好好學習，長大成不了棟梁之材，我能對得起戰(zhàn)士們的犧牲，能對得起沂蒙山六姐妹的付出嗎？所以現(xiàn)在我們要好好學習，天天向上，長大報效祖國，報答為我們犧牲的革命前輩，因為我們幸福，和諧，溫馨的生活是他們給予的！
《沂蒙》觀后感4
今天學校讓我們觀看電影《沂蒙六姐妹》，在觀看的時候淚水止不住的流，我們沂蒙山的人真是好樣的，同時覺得沂蒙山人在戰(zhàn)爭年代的那種無私的精神，值得我們每一個人去學習去深思，特別是女主人公月芬一輩子沒見過戰(zhàn)死在戰(zhàn)場的丈夫，自己也勇敢的投身戰(zhàn)斗，還有那未成年的小鶴和黑燕也投入到用肩膀為子弟兵架起人橋的沂蒙姐妹，真的好感人啊！正如陳毅將軍所言：我至死都不能忘記沂蒙山，是沂蒙山的小米養(yǎng)育了人民的子弟兵，是沂蒙山的小推車推出了革命的勝利。
誰說女子不如男，誰說女人頭發(fā)長見識短，你們看看《沂蒙六姐妹》她們顯現(xiàn)出女性愛黨愛軍愛民，不畏艱辛、艱苦奮斗的精神，舍小家顧大家、為黨為民、無私奉獻的精神！不震撼我們的心靈嗎？最后聽著那凄涼的沂蒙山小調(diào)，感人肺腑，催人淚下。回到現(xiàn)實，我想我們作為老區(qū)的后代，我們要發(fā)揚她們的光榮傳統(tǒng)和偉大的沂蒙精神，和她們相比我們就不會抱怨社會抱怨命運不公了，只有珍惜來之不易的幸福生活。
《沂蒙》觀后感5
沂蒙六姐妹，這個名字相信大家都聽說過吧，就在那個幸運的下午，我觀看了這部電影。
沂蒙六姐妹，她們是革命戰(zhàn)爭年代在沂蒙老區(qū)涌現(xiàn)出的一個女英雄群體，她們居住在蒙陰縣野店鎮(zhèn)煙村莊，分別是：張玉梅、
伊延珍、楊桂英、伊淑英、冀貞蘭、公方蓮。這六位婦女，在村干部和民兵都上前線的情況下，全力以赴發(fā)動男女老少支援解放戰(zhàn)爭的英雄事跡。 六姐妹中，有一個當時叫月芬的姑娘，她嫁給了一戰(zhàn)士，可這位戰(zhàn)士上了前線，她按照習俗，和一只公雞拜了堂，直到丈夫犧牲，也未見上一面，但她仍舊努力的做支前工作??
六姐妹們雖然是普通的群眾們，都遭受了喪失親人的痛苦，但她們?nèi)匀涣x無反顧地投身到革命洪流中去，這種敢于犧牲的精神值得我們學習。
她們不辭辛勞，送、送糧草、做軍鞋、護理病人，樣樣粗話都干，有時一天只吃唯一的一頓飯，三更半夜起床，通宵達旦的工作，這種拼命硬干的精神讓人敬佩。她們作為普通的農(nóng)村婦女，在沒有別人的強制的情況下，主動承擔著革命事業(yè)，她們無怨無悔，熱情的服務(wù)，讓我久久不能忘懷，聯(lián)想到自己，真是慚愧！
那個時代的女子真是偉大、善良、樸實。就是在前線時，六姐妹們帶頭毫不遲疑，沒有半絲怨言地跳入冰涼的河水中，用她們一只只細瘦的肩膀托起木板，那一雙雙奔跑的雙腳，一個個殺敵心切的戰(zhàn)士們從她們的頭頂掠過，可她們沒有一滴淚水。想到現(xiàn)在的人們，真是慚愧！
《沂蒙》觀后感
看完一部經(jīng)典作品以后，從中我們可以吸收新的思想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。觀后感你想好怎么寫了嗎？以下是小編收集整理的《沂蒙》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《沂蒙》觀后感1
一個半小時的《沂蒙六姐妹》看完之后。從始至終我眼里的淚水就沒有干過；情緒也從沒有從感動中平靜下來。革命老區(qū)沂蒙的故事又一次使我深受感動，使我重新體味了一次戰(zhàn)火分飛的戰(zhàn)爭殘酷。
教育與革命年代艱苦卓絕的不屈精神。
這部電影的情節(jié)樸實的不能再樸實，正因他描述的就是沂蒙山區(qū)以前發(fā)生在戰(zhàn)爭年代的樸實的故事。但就是這經(jīng)過導演精心還原的情節(jié)使我的眼睛在整部影片觀看過程中幾乎沒有干過。影片中的主要人物幾乎都有現(xiàn)實中的原形，堅信導演在情節(jié)的真實度上下足了功夫，以至于包括我在內(nèi)的大部分觀眾都可能會堅信那些情節(jié)都是過去歷史片段的再現(xiàn)。有身臨其境的真實，才會有情感的真誠投入，才會被真的打動。
影片開場是一個婦女追一只公雞，著實讓觀眾們一頭霧水，之后才明白，這是導演的有意鋪墊，影片的女主角——月芬就是和這只公雞拜堂成親的。這是沂蒙山區(qū)的一個風俗，如果到了結(jié)婚的日子，男方確實有事趕不回來成親的話，能夠由嫂子抱著公雞代為拜堂。月芬的未婚夫當了兵，仗打得熱火朝天，自然是回不來的。也就有了月芬和公雞拜堂成親的一場戲，也注定了她綿綿無期的守候。
沂蒙六姐妹，只是千千萬萬個沂蒙紅嫂的一個縮影。用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂明德英；掩護首長和戰(zhàn)士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的“沂蒙母親”王換于；站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；年輕漂亮的識字班班長梁懷玉，在全村動員參軍的大會上，發(fā)出了堅定的誓言：“誰第一個報名，我就嫁給誰！”她把自己的婚姻幸福拋在了前線，交給了革命；女黨員尹德美，舍棄骨肉、出生入死、精心養(yǎng)育革命后代……
忠誠、博愛、自強、奉獻。時刻銘記著先輩們的奮斗歷程，并將精神繼承、發(fā)揚下去，則成為我們這些成長于新時代的之后人義不容辭的職責。
記得有部名字叫《戰(zhàn)爭讓女生走開》的電影，使“戰(zhàn)爭讓女生走開”成了一句名言。也有人說：女生是戰(zhàn)爭中最為不幸的一個群體。正因“男生的戰(zhàn)場，女生的墳場”。在那炮火連連的戰(zhàn)亂中，不知有多少女性在槍桿下遭受踐踏和殺害。但是在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭這段炮火連天的日子里，沂蒙山區(qū)的婦女卻成了和共產(chǎn)黨貼得最近的一個群體。她們把原本局限于一個小家庭的愛，化作了對黨和子弟兵以及生養(yǎng)自己土地的愛。應(yīng)對敵人的侵略，她們或者拿起武器抗爭在殺敵的戰(zhàn)場，或者用心動員生產(chǎn)、參軍支援前線，用柔弱的肩膀和男生們一齊撐起了戰(zhàn)爭的勝利，為民族解放和新中國的誕生做出了獨有的貢獻。
巍巍沂蒙山，清清沂河水，養(yǎng)育了一群淳樸堅韌、熱情樂觀、重情重義的沂蒙人。他們在戰(zhàn)爭中幾乎傾盡所有，送兒子上戰(zhàn)場為親人的安危揪著心還要忍受失去親人的悲痛，為支援前線而籌集糧草哪怕自己餓著肚子穿著破舊的鞋。無論何時，我們都不就應(yīng)忘記他們的最無私的奉獻和極其巨大的犧牲，還有無數(shù)為新中國的誕生而拋頭顱灑熱血的革命先輩。人不能忘本，自己的祖先的本和自己的國家的本，如此才能明白新中國的建立是那么的來之不易，這天的和平幸福的生活是那么的值得珍惜，如此才能更好地愛我們的國家和同胞，更好地珍惜我們所擁有的一切。革命戰(zhàn)爭已經(jīng)遙遠，對六姐妹的故事只是耳聞。而現(xiàn)實社會，耳邊只有對金錢和欲望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。
我們雖然沒有經(jīng)歷過那個年代，但透過這部電影讓我很受感動，那個年代真是艱苦，我們的老區(qū)百姓為了支前默默無聞作出了多大的犧牲??！
《沂蒙》觀后感2
電影《沂蒙六姐妹》是公司開展執(zhí)政為民、廉潔高效教育活動期間組織觀看的，它是沂蒙山區(qū)在革命戰(zhàn)爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照。觀后，我的心情久久不能平靜。如果說過去看過的許多電影、電視劇都曾讓我感動，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山東沂蒙革命老區(qū)人民在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，為中國革命解放事業(yè)作出的無私而巨大的貢獻，我們永遠不能忘記。
關(guān)于沂蒙山的故事，自上小學那時起，許多我就相當?shù)氖煜ち?。?shù)次去沂蒙，都曾找尋過她的足跡。今天，當視線通過電影再次嵌入這片紅色土地時，那些淚水和硝煙大寫的歲月盡管走過了60多個春秋，但是，你仍能呼吸著它的氣息，撫摩著它的脈搏，那種博大、那種厚重、那種凄愴總是一次次使我的眸子發(fā)酸。沂蒙人民無私奉獻，默默付出的是血、糧食、煎餅、布鞋、和千萬個戰(zhàn)士。電影演到一半，一旁的同事突然說了一聲：這就是六姐妹。其實，似乎所有人都忘記了，這樣殘酷的戰(zhàn)爭，婦孺都深陷其中，所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。這種精神需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚。雖然戰(zhàn)爭已經(jīng)遙遠，對六姐妹的故事記憶也是慢慢變淡，而現(xiàn)實社會，耳聞目睹的只有對金錢和欲望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。
真實是藝術(shù)的生命，生活是藝術(shù)的本源，優(yōu)秀的藝術(shù)作品無不源于深厚的生活積淀。電影的原型是真實的，用現(xiàn)實主義、浪漫主義的手法表現(xiàn)了中國女性的堅韌、活潑、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在戰(zhàn)爭年代，最貧困、最落后、最底層的山區(qū)群眾形象,編劇及導演在刻畫這些形象時，避免了以往一些影片慣用的空洞的說教及公式化、概念化的東西，只是擷取了她們生活中的一些境界。整部作品以藝術(shù)真實還原歷史真實，以藝術(shù)化的表達方式，讓人們在藝術(shù)的享受中真切感受到偉大的沂蒙精神的本源和內(nèi)涵，它獨辟蹊徑，通過細小而彰顯偉大，通過畫面和細節(jié)展示人物性格和內(nèi)心世界，突破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法和觀念，因而兼具了強大的思想價值和審美功能。電影還是不錯的，能體現(xiàn)出一些東西，特別有幾個情節(jié)，能觸及到我們的心靈深處，六姐妹中有四位老人如今仍健在。
音樂在電影中的作用是很重要的，悠揚的《沂蒙山小調(diào)》在這部電影中，導演獨具匠心的將二胡的演奏貫穿于其中，使其厚重深沉，達到了一種特殊的效果。當月芬知道自己未曾謀面的丈夫在戰(zhàn)場上犧牲，她回到家后才清楚在自己的家中，這已是第三位獻身于疆場上的烈士，在雪白的挽聯(lián)中，在眾多鄉(xiāng)親的跪拜中，低沉的二胡聲奏起，悲涼凄楚，我的淚水忍不住，又一次奪眶而出。
看完電影后，感觸頗深，這既是心靈上的一次洗禮，又是思想上的一次升華。我們要以沂蒙精神為鼓舞，學習六姐妹立場堅定、追求信念的崇高政治信仰；學習她們堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風貌；學習她們顧全大局、勇于犧牲、甘于奉獻的價值取向，以自己的實際行動落實“執(zhí)政為民，廉潔高效”教育活動，進一步增強愛國熱情和工作干勁，把沂蒙精神與工作相結(jié)合，在平凡的崗位上貢獻一己之力。
《沂蒙》觀后感3
“人人都說沂蒙山好，山好水好人更好……”這句歌詞，正是對沂蒙人們的真實寫照。他們在革命戰(zhàn)爭年代無以倫比的貢獻，早已載入新中國的史冊。陳毅將軍曾說過“我就是進了棺材也忘不了沂蒙人民，他們用小車推小米養(yǎng)活了十萬大軍?！?/p>
最近我看了一部電視劇《沂蒙》，講的正是我的家鄉(xiāng)沂蒙，劇中所表現(xiàn)出的沂蒙人們無私無畏的精神，感動了無數(shù)觀眾。
《沂蒙》與以往戰(zhàn)爭題材不同，沒有龐大的演員陣容，也沒有華麗的戰(zhàn)爭場面，整個故事圍繞一個普通的沂蒙家庭展開。劇中的主角是娘仨，于寶珍、心愛、心甜，——三名地地道道的農(nóng)村婦女。她們從足不出戶的農(nóng)婦一步步踏上革命的道路，她們發(fā)自內(nèi)心的那份革命熱忱，來自于對親人和祖國的愛，還有對日寇的切齒痛恨。她們雖然沒有前往前線英勇殺敵，但對軍隊的貢獻卻不亞于任何一位戰(zhàn)士。她們籌軍糧、做軍鞋、養(yǎng)傷員，成為整個大軍的生命支柱。
劇中最令我感動的一幕是心甜乳汁喂養(yǎng)傷員的情景。心甜去給山洞的傷員送湯，不小心被昏迷的傷員把湯打翻了。而此時搜山的鬼子已經(jīng)來到了山洞外面，如果出去就會暴露山洞，傷員必死無疑，如果沒有東西吃，傷員也會面臨生命危險，情急之下，心甜解開了上衣，用自己的乳汁來喂養(yǎng)了傷員。這份無私奉獻的精神，正是無數(shù)沂蒙紅嫂的真實再現(xiàn)??！
于寶珍更是一位讓人敬佩的母親。有一次，她接到上級的命令，要在一天之內(nèi)做出五千張煎餅，她和幾個婦女一起熬了一個通宵，于寶珍滿眼的血絲，終于圓滿完成了任務(wù)。這時卻傳來一個不幸的消息，她的兒子繼成在戰(zhàn)斗中犧牲了，面對這個災(zāi)難性的打擊，悲痛不已的于寶珍鼓勵家人堅強地活下去，并立刻接下了五千件軍裝的又一項艱巨任務(wù)。
還有不幸被丈夫遺棄的心愛，主動撫養(yǎng)了丈夫和另一個女人所生的孩子寧兒，后來又撫養(yǎng)了許部長的兒子沂生。沂生當時病情嚴重，許部長夫婦狠心讓醫(yī)院放棄了對孩子的治療，含淚離去?？尚膼鄄环艞壱噬?，日夜守候在他的身邊，精心照料他，把藥含在嘴里，嘴對嘴地喂給沂生，終于救活了他。面對鬼子對八路軍后代瘋狂的搜索殘殺，為了救沂生，心愛把自己一把屎一把尿當作親生女兒養(yǎng)大的寧兒交給了鬼子，將沂生留下。這是多么崇高的精神??！那份無私奉獻的精神，怎能不令人敬佩萬分！
作為一個沂蒙人，我是含淚看完這部電視劇的，雖然劇中的人物本身都有明顯的缺點，但是他們崇高無私的精神卻令人敬佩，他們都是一些有血有肉的平凡小人物，正是他們的平凡，更彰顯出無私奉獻不求回報的偉大精神。
現(xiàn)在，還有許多像他們一樣擁有無私奉獻精神的人。默默無聞的老師，用自己一生的心血教育了一批批的學生，讓他們成為了國家的棟梁之材；起早貪黑的清潔工，用自己的雙手清潔美化著我們的'家園。還有醫(yī)生、工人，都在不同的崗位上奉獻著自己的力量。
劇中的那個年代，人們生活十分艱苦，沒有鉛筆，沒有黑板，他們只能用簡單的木板教孩子們寫字，看到這里，我不禁聯(lián)想到我們寬敞又明亮的教室，嶄新的桌椅，多彩的粉筆。這些，都是用無數(shù)先烈們的鮮血換來的，多么來之不易，我們一定要好好珍惜。
他們學的第一個字就是“人”，老師說：“人要學會做人，也要學會幫助人，而且人長大以后也要做一個對國家有用的人?！鄙谛聲r代的我們，一定要好好學習，天天向上，長大以后成為一個對社會有用的人，來回報父母老師，報效祖國，服務(wù)于全人類。
《沂蒙》觀后感4
作為一個中年人，看完《沂蒙》我發(fā)現(xiàn)：如果不寫點什么就不能入睡。這是看過上百部電視劇后的第一次。
沂蒙講述的是故事都是我耳熟能詳?shù)?。畢竟，只要看過一點近代史，都知道沂蒙人大嫂喂奶、以子易子等數(shù)不清的故事。只是，面對浮躁的演藝界，我從沒有奢望能看到真實的再現(xiàn)這一經(jīng)典的影視作品。
本劇的開始就讓我震驚，樸實的劇情開端，一群黑臉膛的充滿生活歷練的非大牌演員，就讓我知道，這是一部好劇。
隨著劇情的發(fā)展，如我所料：沒有偉人、沒有戰(zhàn)役、沒有大場面。就是樸實的家庭瑣事，把人從俊男靚女的變態(tài)演繹中拯救了出來，我敢說這就是真實。
作者應(yīng)該是本地人吧，他沒有追求所謂的劇情跌宕起伏，把主人公一家人演繹的紛雜凌亂，我沒有看到一家三個兒子一個成八路、一個當國軍、一個當土匪。這個功力我看比白鹿原的陳忠實還要深厚，沒有牽強的編排，本劇也不乏亮點！
沒有男女之愛，是演不了42集的。本劇表現(xiàn)的愛是多樣性的，有兩情相悅、有背信棄義、有不悔前言、有拌嘴吵架，唯獨沒有現(xiàn)代都市劇中變態(tài)的愛情的翻版。這是作者的獻給青年男女正確戀愛觀的最好忠告吧。
如果說男女之愛是本劇的重要組成部分的話，母愛父愛與愛國愛家是本劇的主旋律。生活中，戀愛是三兩年的事，母愛父愛、愛國愛家是一輩子的事，作者處理的如此簡單，卻反映出現(xiàn)代劇作者們的生活匱乏。
至于恨，作者同樣沒有變態(tài)的處理。沒有設(shè)計過多的巧合，都是大矛盾自然引發(fā)的小矛盾?？催^電視劇多了，能看到恨生有因，是我對小說作者的最高要求。拜托大作家們和本劇的作者學學，如何正常的引入劇情，不要再無病呻吟了。
本劇沒有什么大演員，難得的是他們有無數(shù)功力深厚的配角演員，這些演員配合起來，讓觀眾感受到，沒有香車美女，是演技為王的時代了。讓大演員的做作演出見鬼去吧！
生活，是本劇的演員的必修課吧，從演員的臉龐、裝束、口頭語到神情、做派，看來深入生活是表演的靈魂。
劇情的延展，走的是流水賬體系。沒有什么倒敘插敘，就是簡單的順著時間演繹著沂蒙人用血用淚用奶用肉哺育新中國的一件件事?？匆欢危覀儾粫X著什么，看著看著，我們就知道生活就是戲劇，是真實的。對了，劇情發(fā)展是緩慢的，因為生活就是緩慢的。
本劇的成功，我想根源在于沂蒙人做出的那些事！那些普普通通、但是驚天地泣鬼神的事！更讓人感慨的是，他們做過的事情太多了，作者只要簡單的陳述、慢條斯理的再現(xiàn)先人的行為就夠了。
沂蒙人的榮辱不驚讓我深刻感受到什么是文化積淀。沒有聲嘶力竭也能演繹悲喜的極致，是大牌演員應(yīng)該修完的大學四年級課程吧。
作者處死了喪盡天良的進城當官兒子，是對現(xiàn)實中先烈的不肖子孫的“祝?！卑伞Ｓ绕涫悄赣H、妻子的態(tài)度，讓我們回味著天作孽猶可恕的警句，痛快。
必須提到的十幾個配角故事的處理，使整部電視劇變得豐富。人物命運的多樣性，盡顯其中。
當然，要看懂本劇，最好先完成以下預(yù)習工作：最好30歲以上、最好結(jié)婚生子、最好經(jīng)歷過些事情、最好看過新四軍八路軍歷史、最好有耐心等等。
至于問題，也有一些情節(jié)顯得虛假，至于是現(xiàn)代人看著虛假還是原著的待改進，就值得慢慢體會了。
好了，本人有感而發(fā)，不想引起爭論。不同意我觀點的可以看過電視劇和相關(guān)歷史資料再談。
《沂蒙》觀后感5
電影《沂蒙六姐妹》是公司開展執(zhí)政為民、廉潔高效教育活動期間組織觀看的，它是沂蒙山區(qū)在革命戰(zhàn)爭年代擁軍支前的一個縮影和寫照。觀后，我的情緒久久不能平靜。如果說過去看過的許多電影、電視劇都曾讓我感動，那么看完《沂蒙六姐妹》，我的心酸楚不已。山東沂蒙革命老區(qū)人民在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，為中國革命解放事業(yè)作出的無私而巨大的貢獻，我們永遠不能忘記。
關(guān)于沂蒙山的故事，自上小學那時起，許多我就相當?shù)氖煜ち?。?shù)次去沂蒙，都曾找尋過她的足跡。這天，當視線透過電影再次嵌入這片紅色土地時，那些淚水和硝煙大寫的歲月盡管走過了60多個春秋，但是，你仍能呼吸著它的氣息，撫摩著它的脈搏，那種博大、那種厚重、那種凄愴總是一次次使我的眸子發(fā)酸。(veryok)沂蒙人民無私奉獻，默默付出的是血、糧食、煎餅、布鞋、和千萬個戰(zhàn)士。電影演到一半，一旁的同事突然說了一聲：這就是六姐妹。其實，似乎所有人都忘記了，這樣殘酷的戰(zhàn)爭，婦孺都深陷其中，所有擁軍的女性都是六姐妹，她們傳遞著六姐妹的精神，傳遞著沂蒙的精神。這種精神需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚。雖然戰(zhàn)爭已經(jīng)遙遠，對六姐妹的故事記憶也是慢慢變淡，而現(xiàn)實社會，耳聞目睹的只有對金錢和欲望的追求。我們需要這種精神來洗禮我們早已麻木和迷茫的信念。
真實是藝術(shù)的生命，生活是藝術(shù)的本源，優(yōu)秀的藝術(shù)作品無不源于深厚的生活積淀。電影的原型是真實的，用現(xiàn)實主義、浪漫主義的手法表現(xiàn)了中國女性的堅韌、活潑、勇敢、和深厚的感情。塑造了一群生活在戰(zhàn)爭年代，最貧困、最落后、最底層的山區(qū)群眾形象，編劇及導演在刻畫這些形象時，避免了以往一些影片慣用的空洞的說教及公式化、概念化的東西，只是擷取了她們生活中的一些境界。整部作品以藝術(shù)真實還原歷史真實，以藝術(shù)化的表達方式，讓人們在藝術(shù)的享受中真切感受到偉大的沂蒙精神的本源和內(nèi)涵，它獨辟蹊徑，透過細小而彰顯偉大，透過畫面和細節(jié)展示人物性格和內(nèi)心世界，突破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法和觀念，因而兼具了強大的思想價值和審美功能。電影還是不錯的，能體現(xiàn)出一些東西，個性有幾個情節(jié)，能觸及到我們的心靈深處，六姐妹中有四位老人如今仍健在。
音樂在電影中的作用是很重要的，悠揚的《沂蒙山小調(diào)》在這部電影中，導演獨具匠心的將二胡的演奏貫穿于其中，使其厚重深沉，到達了一種特殊的效果。當月芬知道自己未曾謀面的丈夫在戰(zhàn)場上犧牲，她回到家后才清楚在自己的家中，這已是第三位獻身于疆場上的烈士，在雪白的挽聯(lián)中，在眾多鄉(xiāng)親的跪拜中，低沉的二胡聲奏起，悲涼凄楚，我的淚水忍不住，又一次奪眶而出。
看完電影后，感觸頗深，這既是心靈上的一次洗禮，又是思想上的一次升華。我們要以沂蒙精神為鼓舞，學習六姐妹立場堅定、追求信念的崇高政治信仰;學習她們堅韌不拔、艱苦奮斗的精神風貌;學習她們顧全大局、勇于犧牲、甘于奉獻的價值取向，以自己的實際行動落實執(zhí)政為民，廉潔高效教育活動，進一步增強愛國熱情和工作干勁，把沂蒙精神與工作相結(jié)合，在平凡的崗位上貢獻一己之力。
《沂蒙》觀后感6
她們愛黨愛軍，對黨充滿著無限的熱愛，視人民子弟兵做親人。為了革命，她們用乳汁救傷員，她們舍生掩護首長。只要部隊提出要求，她們沒有二話，發(fā)動廣大老鄉(xiāng)籌備打仗所需要的麻繩、軍鞋、煎餅、雞蛋等物資，應(yīng)有盡有。在橋梁被炸毀而部隊急需強渡河時，她們搬來自家門板，手拉著手用肩膀抗著門板組成人橋。在她們因為需要換肩而要求部隊暫停的時候，“橋”上的戰(zhàn)士發(fā)現(xiàn)“橋墩”是由婦女們組成的，誰也不愿從上。跑過時，她們卻說：快！時間就是生命。這一切充分體現(xiàn)了沂蒙人民對黨的忠誠，與解放軍的魚水情誼。
她們無私奉獻，為了支援前線，她們可以拋棄自己的一切，甚至把四兒一女送往激戰(zhàn)正酣、槍林彈雨的部隊。為了支援前線，婦救會長蘭花帶領(lǐng)村里僅有的婦女和老人兩、三天內(nèi)攤五千斤煎餅，收五千斤馬草和二百雙軍鞋。她們幾天幾夜不合眼，不停的攤著煎餅，看到發(fā)的糧食不夠了，就把家里僅剩的一點糧食都拿了出來。十幾歲的小姑娘挽起褲腿搓麻繩，腿都磨破了，臉上卻是掛著笑容。她們都是英雄，做了她們所能做到的一切，貢獻了自己的全部，她們將自己對幸福的追求與民族解放結(jié)合起來，把對親人的思念變成了戰(zhàn)斗的動力，沂蒙人民那種特有的質(zhì)樸在她們身上得到了充分的展現(xiàn)。
她們勤勞善良，為了戰(zhàn)爭的勝利，她們強忍悲痛，不怕困難，軍隊的需要就是自己的需要，自己的追求就是戰(zhàn)爭的勝利。新郎打仗不在家，新娘月芬毅然和抱著大公雞的嫂子拜了堂；在丈夫隨部隊路過家門口，而她又恰好借糧回了娘家，小兩口又失之交臂；直至戰(zhàn)后收到丈夫的烈士傳書，為忠誠于丈夫最后終生再沒有結(jié)婚。大嫂接到丈夫南山在戰(zhàn)場犧牲的噩耗，首先想到的是怕婆婆因爹爹已是烈士經(jīng)受不了打擊，和心疼弟妹對前方新郎的無限掛記，自己強壓凄苦，克制失落的情感。這一些是常人難以理解的，而在她們卻是無怨無悔，中國傳統(tǒng)女性美麗善良的一面得到了充分的詮釋。
她們是平凡而偉大的女性，不平凡而英雄的姐妹。在她們身上有許多許多我們學習的東西。經(jīng)過戰(zhàn)爭的考驗，她們從親身經(jīng)歷中看到了黨的英明偉大，形成了堅定的愛黨愛軍的政治覺悟。并將這種發(fā)自內(nèi)心的愛轉(zhuǎn)化為實際行動，積極參軍參戰(zhàn)，赴湯蹈火，在所不惜。作為一名學生，我們從小接受黨的教育和培養(yǎng)，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義，確立共產(chǎn)主義的人生觀和價值觀是我們終生的奮斗目標。從《沂蒙六姐妹》中我們深深體會到，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有社會主義制度，只有我們黨是代表人民群眾根本利益的，在中國只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導人民走向富裕，國家日益富強。要自覺與黨中央保持高度一致，堅定不移地走中國特色社會主義道路。
學習她們無私奉獻的精神。她們顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻，她們堅守道義，耿直忠貞，一旦認清了前進的道路，就義無返顧地走下去。在今天，我們不論在任何時候要以黨和國家利益為重，挺身而出，滿腔熱情地主動承擔義務(wù)和責任，寧愿犧牲小家，也要顧全大家，把困難留給自己，把方便讓給別人。像她們那樣一切為了他人著想，一切服從于事業(yè)的需要，把一切私心雜念拋到腦后。凡是對黨不利的話不說，凡是對黨有利的事多做，凡是黨要求做到的堅決做到，在實踐當中磨練自己的意志，增強自己的黨性，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
《沂蒙》觀后感7
沂蒙總附有一股神秘的力量牽引著人們緬懷那段錚錚歲月，青山秀水背景下硝煙彌漫，時光飛逝，卻無法忘記那一個群體，一種信仰，一種感動著無數(shù)中國人的“沂蒙精神”。
作為一名生在、長在沂蒙大地上的兒女，我觀看了山東省唯一一部向建國60周年獻禮影片《沂蒙六姐妹》。在影片中，沂蒙山區(qū)的婦女們用她們?nèi)崛醯募绨蛱羝鹆酥負?，為孟良崮?zhàn)役的全面勝利做出了不可磨滅的貢獻。她們必將彪炳史冊，在建國六十年之際，我秉著向她們學習的精神，希望能把這種為理想堅持不懈，敢于奉獻的理想發(fā)揚光大。
每一個熱血兒女在看過這部影片后，都深有體會：戰(zhàn)爭年代給人造成的創(chuàng)傷，讓我們的心一陣陣酸痛，所以我們應(yīng)該更加珍惜這來之不易的幸福生活。編劇把很多真實的故事搬上熒屏，把沂蒙女性愛黨愛軍、淳樸無私的精神演繹的淋漓盡致，讓我們無比的感動。這是一次完美的視聽盛宴，這是一次心靈的震撼，這是一次鮮活愛國主義教育的典范。在觀看影片時，淚水情不自禁地一次次打濕雙眼，悄然滑落。我的淚為那些在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中捐軀和無私付出、默默奉獻的英雄們而流，為我們沂蒙山區(qū)的擁軍支前的婦女們而流，為那些有名的沒名的千千萬萬個沂蒙六姐妹而流。在這種激勵下，我們應(yīng)該高舉愛國主義偉大旗幟大力弘揚沂蒙精神，不斷開創(chuàng)臨沂經(jīng)濟社會事業(yè)發(fā)展新局面。
觀看該影片后，我聯(lián)想到我所在的這座紅色大學——臨沂大學。我的大學一直秉持著以紅色育人的理念。把弘揚沂蒙精神作為辦學理念。積極投身于紅色教育事業(yè)中去。沂蒙六姐妹無私奉獻，不斷拼搏的精神在我的校園里處處彰顯。我已作為一名臨沂大學的學生而感到驕傲。
觀看影片后，我覺得，片中所塑造的沂蒙六姐妹，已不單是指蒙陰煙莊的六姐妹了。而是將在革命戰(zhàn)爭年代沂蒙山區(qū)涌現(xiàn)出來的千千萬萬個女英雄的事跡融入到影片中，真實再現(xiàn)了以“沂蒙六姐妹”為代表的愛黨愛軍、無私奉獻的沂蒙紅嫂的光輝形象，該形象將永遠銘刻在光榮的革命歷史豐碑上，億萬中華兒女將世世代代引以為傲。
作為一名臨沂人，我們對紅色歷史文化的耳濡目染。任時光飛逝，我們永遠也忘不了用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂第一人明德英；忘不了掩護首長和戰(zhàn)士、辦地下托兒所、保護黨的絕密文件的“沂蒙母親”王換于；忘不了支前模范“沂蒙六姐妹”；忘不了站在冰冷的河水中肩扛門板搭成人橋的李桂芳等32名沂蒙女性；忘不了兩次從死亡線上挽救山東縱隊司令部偵察員郭伍士的紅嫂祖秀蓮；忘不了動員四兒一女參軍的王步榮大娘，其先進事跡被編成歌曲刊登在1945年的《大眾日報》上，被魯中人民廣泛傳唱；忘不了積極參加抗日文藝宣傳，在全村動員參軍的大會上，發(fā)出了“誰第一個報名，我就嫁給誰！”這一崢崢誓言的年輕漂亮的識字班班長梁懷玉；忘不了舍棄骨肉、出生入死、精心養(yǎng)育革命后代的女黨員尹德美她們用自己的實際行動詮釋了“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”的沂蒙精神。在沂蒙大地上的每一個中華兒女，都深深地為她們自豪和驕傲。
遲浩田上將曾深情地說：“孟良崮戰(zhàn)役取得了巨大勝利，這和沂蒙人民的傾力支援是分不開的。我在沂蒙山區(qū)五次負傷，是沂蒙紅嫂給了我第二次生命。”
今天，我們沒必要從影片的選題、制作以及場景、拍攝效果、燈光、音樂、臺詞、演員的演技等方面去評價該片，那是文藝評論家和影評家們的事。正如一千個人心目中有一千個哈姆雷特形象一樣，我心目中也有一個沂蒙六姐妹形象。下面，我就以一個普通觀眾的視角談一下觀后感。