校園道德之我見作文200字(誰有大學生社會(校園)道德觀之我見的文章)

1.誰有大學生社會(校園)道德觀之我見的文章

學習科學發(fā)展觀，樹立大學生現(xiàn)代道德觀

科學發(fā)展觀的學習不只是對其內(nèi)容和要求的掌握，更重要的是如何深層次的把握和領會，讓所學到的發(fā)揮到現(xiàn)實生活學習和工作中。針對于我們大學生，在學習科學發(fā)展觀后應該以此為標準，樹立自己的人生觀，價值觀，規(guī)劃自己的人生，接受教育和洗禮，建立起自己認知事物和評判其對錯的標準，形成自己的道德體系和觀念，努力為構(gòu)建和諧的道德觀而奮斗。

首先，我們要明白大學生和諧道德觀是中國特色的新道德觀，是一種有助于社會整合、為選擇不同的價值體系的利益主體——我們大學生所共識的能夠協(xié)調(diào)其行為的根本看法和態(tài)度。我們要在科學發(fā)展觀的指導下，深刻體會大學生和諧道德體系，并以此為自己的價值取向的基礎來要求自己，完善自己。

大學生和諧道德觀以和諧為第一要義，即大學生個體要有健全的人格，健康的心理，有正確的世界觀、人生觀和價值觀，能真正融入自然，融入社會，融入集體；形成人與人之間道德關(guān)懷的氛圍、相互合作的和諧關(guān)系；形成尊重自然、熱愛自然、善待自然的道德觀。大學生和諧道德觀的指導思想是以人為本，要通過對我們作為人的主體地位的確認，對別人的利益的尊重，確立起以人為本的道德觀，始終把廣大人民的根本利益作為我們大學生在將來的工作事業(yè)的出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。社會主義核心價值體系是一個多層次、內(nèi)涵豐富、相互聯(lián)系的有機統(tǒng)一體系。它在和諧社會物質(zhì)文明與精神文明的建設中舉足輕重，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向。首先，建立社會主義核心價值體系，必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，把握社會主義精神文明的發(fā)展方向。馬克思主義的基本原理提供了科學的世界觀和方法論，是正確認識世界和改造世界的強大思想武器。其次，建設中國特色社會主義在現(xiàn)階段作為我們?nèi)鐣墓餐硐?，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是當前中華民族的理性自覺。再次，社會主義榮辱觀旗幟鮮明地指出在社會主義市場經(jīng)濟條件下，應當堅持和提倡什么、反對和抵制什么，為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向提供了基本的價值準則和行為規(guī)范，為我國公民道德建設樹起了新的標桿。我們大學生把社會主義核心價值體系作為自己的價值取向，形成和諧道德觀。

從本質(zhì)來看，大學生和諧道德觀的培養(yǎng)作為一種對道德規(guī)范認同與接受的過程，對個體生命而言，就是一種心智模式的提升，人生智慧的陶冶，個體潛能的發(fā)揮，主體性人格的形成，個體生命的健康成長。我們應優(yōu)化自己的心智模式，消除影響我們大學生和諧道德觀培養(yǎng)的不和諧因素 。同時還應加強思想政治理論的學習，由于思想政治理論課的課程性質(zhì)和教學內(nèi)容的針對性和特殊性，決定其在我們大學生和諧道德觀的培養(yǎng)中的主課堂地位和主渠道作用。我們應學習馬克思主義人生觀、價值觀和道德觀的教育，使自己達到全面發(fā)展，促進我們大學生求真求善求美，達到自身道德觀的和諧。此外還要寓德于美，提升我們的和諧道德觀 ，真正明白理解和諧的價值在于“和”，“和為貴”，追求通過確立和執(zhí)行和諧的道德觀的各種行為規(guī)范，保持我們大學生自己的行為與秩序的合理穩(wěn)定，引導我們健康發(fā)展。從而使我們成為思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)全面發(fā)展的人。

2."校園文明之我見"演講稿一篇

老師們、同學們：

校風是學校長期思想政治教育，行為規(guī)范教育等多方面教育的有機載體，是管理效能的綜合體現(xiàn)。良好的校風是學校高效率高質(zhì)量教學的保障。那么，怎樣的校風才是良好的校風呢？我個人覺得，良好的校風應該是“開放自由、文明禮貌、盡職盡責、求實創(chuàng)新”。

開放自由無論是對學校還是學生，都獲得了更為廣泛的與外界交流聯(lián)系的機會，更為自由的發(fā)展自我，支配自我的空間和時間。大學區(qū)別于中學的特征之一就是大學的開放自由程度更廣更深。在開放自由的大學里，充滿了年輕奔放的氣息，沒有僵化的中學式教育，一切都是彈性的。試想一下，校園人聲鼎沸，不時摻雜著吉他的演唱和悠揚的樂器旋律。大學生可以自由的選擇、自由的參加各種社團、自由的運用時間。可以說沒有一所大學不是開放自由的，只是各所大學受其自身條件的制約，開放自由得程度不盡相同。就我們海大來說，其開放自由得程度與一流的大學有著一定的差距。這種差距由學校的歷史、學校的自身條件，甚至人文環(huán)境、地域等各種因素綜合產(chǎn)生的。因此，我們學校需要更為廣泛的開放自由，但又不可能一蹴而就。這一過程是循序漸進的。海大的師生們，我們都來共同努力吧！使我們能夠更早的沐浴在更為開放自由的校園陽光中。

文明禮貌，在校園里如果人人自覺講文明、講禮貌，形成文明禮貌的校園風氣，那么，生活在這種和諧的校園中，怎能不叫人心情愉快呢？文明禮貌還能很好的反映一個人的道德修養(yǎng)。如果一個人的道德修養(yǎng)達到一定的程度，試問：怎么會有考試作弊屢禁不止；學術(shù)文章抄襲時見報端這一系列低素質(zhì)、低修養(yǎng)的現(xiàn)象發(fā)生在校園里呢？然而，我們作為教師更要講職業(yè)道德，它是我們應遵循的行為準則。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈。那么，在職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風上對我們這些職業(yè)傳播者要求就更高了。一名優(yōu)秀的教師絕不是簡單的“教書匠”和傳授知識的“工具”，而是知識的傳播者，是學生生活的導師，是道德的領路人。親愛的老師、同學們，讓我們?yōu)闃淞⑽拿鞫Y貌的海大形象而共同奮斗吧！

盡職盡責，這是針對教師、學生以及學校管理基層這三個要素而言的。

教師應做到為人師表，教師和學生的行為方式以及他們之間的良性互動關(guān)系，是大學校風、大學精神的直接體現(xiàn)。因此，良好的校風必須倡導“師道”精神、健全“師德”意識。

學生應做到“從學中做，從做中學”，在學校努力掌握科學文化知識的同時，應該更多的聯(lián)系社會，參與社會實踐，做到學以致用，全面提高自身素質(zhì)。

而學校管理層應始終貫徹“環(huán)境育人”的理念，這里的環(huán)境指校園的自然環(huán)境、社會環(huán)境和學習環(huán)境。學校應設法改善、優(yōu)化和控制這三個環(huán)境，使學生在這三個環(huán)境中實現(xiàn)主動、和諧、自由和全面的發(fā)展。

求實創(chuàng)新，大千世界有太多的斑斕浮華，讓人一不小心就亂了方寸，這更需要我們屏除心中浮躁，一步一個腳印的工作、學習和做人。我國為和國際接軌，正在大力提倡“誠信”，其實，華夏民族自古就有“君子一言，駟馬難追”、“人無忠信，不可立于世”的古訓。在我們發(fā)展市場經(jīng)濟的時代，更是要把誠信放在首位。學生以誠信為學習之根本，教師以誠信為育人之根本。

如果說求實是秉承優(yōu)良傳統(tǒng)，那么創(chuàng)新則是符合新時代的要求。社會在迅猛發(fā)展，要發(fā)展必有革新，停滯不前就等于后退，因此，求實與創(chuàng)新二者應相結(jié)合。這也正體現(xiàn)了我黨的思想路線——解放思想，實事求是。老師、同學們，讓我們在黨的領導下，在學校的領導下，共同創(chuàng)建良好的海大校風吧！

當然，良好的校風不是空喊口號，它要求我們廣大師生從小事做起，從身邊做起。21世紀是海洋的世紀，從某種意義上說21世紀是我們海大把握最佳機遇，實現(xiàn)發(fā)展新飛躍的世紀。如果沒有良好的校風校貌，把握機遇從何說起？新發(fā)展如何實現(xiàn)？老師、同學們，讓我們以主人翁的精神攜手共創(chuàng)良好的湛江海洋大學校風吧！

3."校園文明之我見"演講稿一篇

學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明。

然而，我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對這個問題重新進行了思考：究竟，我們的校園還是一個文明的校園嗎？我們的同學是有修養(yǎng)的嗎？作為中國跨世紀新一代的青年就是我們這樣的嗎？同學們，為了自己，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個位置，我們也應該是時候充實自己，完善自己了。學習知識，才能提高修養(yǎng)呀！ 同學們，“天下大事，必行于細”。

讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭做文明的大學生！同學們，我們正處于人生中最為關(guān)鍵的成長期。

這個時期的所作所為，將會潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì)，如果此時我們不提高自己的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學文化知識，也得不到社會的肯定。因此，我們必須嚴于律己，不做“有才無德”的人，而要努力成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>

掃除大學生不良行為習慣，關(guān)鍵在于大學生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒有攻不破的難關(guān)；只要我們真正做到：“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強”；做到“發(fā)揚優(yōu)點，正視缺點，并且敢于改正缺點”；做到“踏踏實實做事，堂堂正正做人”，就一定能展現(xiàn)校園新風貌，就一定能成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜?，一個合格的大學生。

同學們，我們是家之學子，國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。

在爭做文明大學生的活動中，學生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領全體同學爭當文明的大學生，讓文明充滿生活的每個角落， 再回到校園文明這個話題吧，如果我們大家每一個人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個文明的校園？學院的綠樹紅花，加上我們朗朗的書聲，暖人的話語，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫面呀！同學們，讓我們攜起手來，共同打造一個文明校園吧！讓我們做一個文明的人大家好：在過去的一年中，我們講了一年的“和諧”，那什么樣的社會才算和諧，這個社會需要和諧到什么程度，我想這可能是某種程度上社會的終極目標，實現(xiàn)了共產(chǎn)主義，可能達到了和諧，這光靠一年里大家的呼聲和建設是遠遠不可能達到的。那么，作為一名在校的大學生，處于時代浪尖的弄潮兒，決定著國家未來幾十年的命運，我們該做些什么呢？其實，很簡單往往我們所唾棄的那些不文明的行為已經(jīng)突破了做人的底限，我們要做一個健康的人，我想，簡單的健康二字已經(jīng)包含了很多，一般，健康包括身體與心理健康，也就是所謂的物質(zhì)與精神，如今，社會已經(jīng)發(fā)展到了一定程度，物質(zhì)已經(jīng)滿足了需求，需要注重的是精神，那么心理健康有什么樣的一個標準呢？一、要自知，真確的看待自己的能力，了解自己性格的優(yōu)缺點，自尊自立，自強，不自高自大，也不要妄自菲??；二、要心胸寬廣，能屈能伸。

要善于換位思考，遇事站在別人的角度上考慮一下，這樣你就會更加寬容，可以建立起良好的人際關(guān)系，從而形成良性循環(huán)；三、保持心情開朗，性格外放，保持一顆平常心。個人的一小步就是社會的一大步，大家的素質(zhì)都提高了，社會就文明了，不要總是唾棄和檢討別人與自己不文明，在纖塵不染的地上，我想不會有人隨地扔垃圾，在極度文明的社會里，不會有人做出不文明的事來，讓我們從自身做起，做一個文明人吧，祖國的未來掌握在我們的手中，我們要把她建設成一個文明的太平盛世。

謝謝！我們該怎么做？美麗源于愛的傾注，美麗的校園傾注了設計者的靈感，校領導的關(guān)懷，工人師傅的心血。在短短的一年里，荒地變成了美麗的校園。

同學們，如此美麗的校園，你忍心丟下手中的廢紙，去玷污它的一塵不染嗎？你忍心大聲喧嘩，去打破它的寧靜和諧嗎？你忍心做出一些不文明的行為，去破壞它的美麗嗎？確實，在我們的校園還存在這樣的現(xiàn)象，這樣的少數(shù)同學，比如：語言不文明，出口成“臟”；不尊重他人，與老師、父母頂撞；下課起哄，追逐打鬧；隨地吐痰，亂扔礦泉水瓶，亂扔易拉罐，亂拋紙屑；以大欺小，以強凌弱等等。校園是我家，文明靠大家，確實要從我做起，從身邊做起，從今天做起，為了使我們能夠更好地學習、生活，我們需要一個優(yōu)美和諧、秩序井然的校園環(huán)境。

我們是學校的主人，理應“從我做起，從現(xiàn)在做起”，為建設美好校園而做出我們自己的一份貢獻。為此，我們校團委、學生會向全校的同學們倡議：一、教室專心學習，杜絕大聲喧嘩、打電話、吃東西等不文明現(xiàn)象的發(fā)生。

二、講究誠信，以正確的心態(tài)對待考試，將考試舞弊行為驅(qū)逐出校園外。 三、注意公共衛(wèi)生，不要隨地吐痰、亂扔垃圾、隨意踐踏草坪，不吸煙、不酗酒。

四、科學上網(wǎng)，杜絕癡迷網(wǎng)絡，合理利用時間，爭做網(wǎng)絡道德模范、文明使者、安全衛(wèi)士。 五、尊敬師長，團結(jié)同學，互相幫助，是我們大學生應具備的優(yōu)良品德。

六、按時上課、不遲到早退、不曠課、保證上課紀律是我們作為一名大學。

4.我看校園文明征文

我看校園文明

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難?！痹撟鲈鯓拥娜四?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關(guān)懷；是見到老師時的一聲親切的“您好”，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。比如：校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾；樓道走廊上的高聲喧嘩，走路時的推推搡搡，隨意亂撞門窗；部分同學之間相互的講臟話、粗話；隨意攀爬學校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把學習文化知識放在首位而往往忽略了社會公德、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。

做文明之人，簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的“大寫”的人。

“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、最精明的頭腦、最高深的學問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校，如果沒有良好的行為習慣，那么同學就會無組織，無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生只有具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績。現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習慣，同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

我們要把文明放在心里的一個重要位置，千萬不要認為文明是小事。因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣。我相信，經(jīng)過大家的共同努力，我們一定會營造出一個更加寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。

5.學校的道德風氣作文

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說明，道德是做人的基本準則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。

可有些人就問了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會意識形態(tài)。

詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。

哲學家說：道德是愿者魚兒上鉤。社會學家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司機，好好開車。法官說：道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說；道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關(guān)鍵是照己。 由此可看出，道德的概念在每個人的心里都是不同的，可它們都是對的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。

那我們應該怎樣做一個有道德的人呢？我個人認為，首先要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如果我們能夠從身邊小事做起，嚴格要求自己。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好；騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。所以說人要一步一個腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

說了這么多，那我們在實際生活中應該怎么做呢？在學校，我們一樣要講文明、講道德。在學校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學，那必然會撞到其他的同學。在學校，我們還應該節(jié)約用水、用電。上操之前，應先把燈關(guān)掉。見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。

在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務，這能幫家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。

道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！

6.寫一篇關(guān)于校園道德觀察的論文

校園道德現(xiàn)狀的調(diào)查報告一、調(diào)查背景在中國經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天，公民的道德水平能否與之相適應，是保證經(jīng)濟能否持續(xù)發(fā)展，社會能否長治久安的一個重要因素。

現(xiàn)在校園中的莘莘學子們，在不遠的將來將擔負起祖國現(xiàn)代化建設的重任?？梢哉f，校園道德的好與壞，直接影響著我們一代接班人的成長。

鑒于此，我們課題小組把校園道德的現(xiàn)狀作為課題研究的一個部分。經(jīng)過一番調(diào)研，現(xiàn)報告如下。

二、調(diào)查問卷在我們設計的《市民道德現(xiàn)狀的調(diào)查問卷》中，有關(guān)校園道德的問題有3個，我們隨機抽取30位同學進行了調(diào)查。（一）在“您認為現(xiàn)在道德最急需加強的人群是（ ）”一題中，幾乎100%的被調(diào)查者都選擇了“青少年”一項。

（二）在“ 一次重要的考試中，你的好友想抄襲你的答案，你會（ ）”一題中，，B、C兩項被選較多。 其他選項被選比例接近。

選項 人數(shù) 所占比例 A、向監(jiān)考老師反映 7 23.3% B、假裝沒看見. 13 43.3% C、向其做出否定的暗示 9 30% D、給他答案 1 3.4% （三）在“一位一向辛勤工作的優(yōu)秀教師傷害了你，你會（ ）”一題中， A項被選最多，B、C兩項被選比例接近。 選項 人數(shù) 所占比例 A、表示理解，不放在心上 13 43.3% B、一點氣憤，但不表露 8 26.7% C、相當生氣，與其理論 7 23.3% D、十分生氣，并伺機報復 2 6.7% 由此可見，總體上目前的校園道德還是比較好的，同學們遇事多能較冷靜地處理。

這樣。校園內(nèi)的教學氛圍就有了良好的保證。

但同時要指出的是，在第1題中，青少年的道德觀念急需加強是廣大同學和市民的共識，我認為這主要有兩個原因：（1）青少年剛剛步入社會，由于其特殊的心理特征，青少年的可塑性極強。同一個人，由于周邊環(huán)境的不同，完全可能向著兩個相反的方向發(fā)展。

因為這個客觀因素的存在，青少年群體最需要一個良好的社會環(huán)境，加強道德教育，才能向著一個正確的方向發(fā)展。（2）不可否認，由于青少年的人生閱歷尚不成熟，在處理事情的過程中感情用事，做出不妥當，甚至是過激的行為。

從問卷中的第2、3題的D選項可以看出，雖然人數(shù)不多，但仍有一部分同學采取了不適當?shù)男袨椋瑳r且若把3.4%和6.7%放在全國，那后果是不堪想象的。從這個角度來說，我們有必要加強青少年的德育工作。

三、專家訪談在高老師的幫助下，我們聯(lián)系并就關(guān)心的問題采訪了游校長，以下是部分訪談記錄。陳鵬（以下簡稱陳）：您能談一下我校校園道德的現(xiàn)狀嗎？為了創(chuàng)造一中更好的校園道德環(huán)境，我們應該怎樣做呢？游校長（以下簡稱游）：我校盡管有這樣那樣的問題存在，但總的現(xiàn)狀是良好的。

大多數(shù)學生都能勤奮學習，樂于助人。遵守校紀校規(guī)。

一中的良好學風，受到社會的廣泛贊譽，這具有一個良好的傳統(tǒng)。良好的氛圍，助于學生學習，益于教師認真的教學。

說到這良好道德氛圍的形成，離不開老師耐心的教育，嚴格的管理。我可以自豪的說一中的氛圍，不論橫向還是縱向都很不錯。

我們生活在這樣一個集體中感到幸運。這更促進了我們奮發(fā)向上，不斷成長。

我們都要為發(fā)展一中的良好道德氛圍不斷努力，從小事做起。所謂“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?/p>

小和大是辨證的，從小事做起，為發(fā)展一中良好道德氛圍不斷努力，才能創(chuàng)造更好的外部環(huán)境。陳：我們注意到，校方在處理一些違紀事件時，對個別情節(jié)惡劣的同學給予勒令退學，甚至開除學籍的處分。

這是不是意味著學校把他們推向了社會？這將使他們失去接受教育和改過自新的機會，您認為這樣做是否妥當？游：首先要強調(diào)的是，嚴重違紀被勒令退學的均為屢教不改的，我們決不會“不教而逐”。但是，教育不是萬能的，教育要包含多種因素，這種勒令退學的處罰本來就是一種極端的教育方式；再者，若不采取果斷措施，更多的學生將會受害，我們必須舍小取大。

如果為了極個別人的受教育問題而危害一大批人，甚至是一代人，誰輕誰重？我們這一屆的*班就是一個非常典型的例子。陳：所謂“為人師表”，教師在學生教育方面起著舉足輕重的作用，我校是如何提高教師在這方面的素質(zhì)的？游：一中已經(jīng)100年了，一中老師的良好教風也是在幾代人的努力下形成的。

（1）3年以來，學校實行了聘任制，把競爭機制引入教職工的工作生活中。（2）每學期都有學生對教師的評價機制，不但是對老師教學本身的評價，更是對教師道德素質(zhì)的評價。

同學們也應正確對待老師的缺點，人無完人，老師肯定也有不足之處，但同學們不應過分夸大，甚至用一些侮辱人格的詞語評價老師，這就不可取了。不難看出我校校園道德工作近年來取得了巨大的成就，校園風氣良好。

但一些問題仍舊存在，在校方為此不斷努力的同時，我們同學更應該加強自律，只有這樣，一中的校園道德氛圍才能蒸蒸日上。四、調(diào)研總結(jié)青少年群體中，在校學生占據(jù)了很大的比例。

校園道德建設工作是影響一代人，甚至幾代人成長的大事，我們在看到成績的同時，還應充分注意到不足之處。我們小組經(jīng)過調(diào)研，對校園道德建設提出以下幾點自己的看法。

（一）強化學生的道德內(nèi)化。只要學生自己意識到了道德的重要性，那德育工作就好開展了；只有學生做到了自覺遵守道。

7.班級管理之我見作文250字左右

一個班級，紀律好，則學生的學習成績自然而然地上去，相反，缺乏良好的學習氛圍，在不良風氣的逐日影響下，則精神萎靡不振，成績每況愈下。由此可見，如何規(guī)范班級紀律，對一個班主任來說是多么重要的。

很欣賞這樣一段話：班主任不在，班級紀律也好，是個出色的班主任

班主任在，班級紀律好，頂多算是一個合格的班主任；

班主任在，班級紀律也不好，就是一個不合格的班主任

每天，按照工作習慣，我對學生早讀情況督察之后，然后詢問值日班長反饋紀律情況，

說心里話，每天的心理都是矛盾的，既希望班里情況良好，每一位學生都能認真學習，但是又希望能夠發(fā)現(xiàn)一些問題，以免一些問題被隱蔽而不被發(fā)現(xiàn)，造成班級管理的漏空。

我就班級管理上談兩點心得：

一、讓學生逐步養(yǎng)成良好的習慣讓學生逐步養(yǎng)成良好的習慣。習慣不是一朝一夕形成，尤其是好的習慣。

1.從“小處”抓起。著重規(guī)范學生的 “小”細節(jié)，如隨地亂丟東西，吃零食等方面，值日班長全權(quán)負責，及時獎懲，獎罰分明。

2.從“三個課前”抓起。早自習、午自習及下午自習課，要求學生提前到教室，不準亂跑；在教室不準吵鬧、喧嘩、走動。

3.做通學生思想工作。作為老師，一個很關(guān)鍵的問題是，不是不能處罰學生，但罰了以后，應該疏通學生的思想，讓他能正確認識自己的錯誤，并讓他逐漸有這么一個認識，即做錯了事，你就該負責。

二、建立嚴明的獎懲制度

嚴格的紀律才能訓練出戰(zhàn)無不勝的軍隊。同樣，嚴明的獎懲制度也能培養(yǎng)出一個紀律良好的班級。我常跟學生聊天，談到我很嚴厲時，我開玩笑的說“嚴師出高徒”其實孩子們很懂事，很多道理都明白，需要的是我們的耐心，他會知道嚴格管他對他有好處。

三、了解班級動態(tài)，防患于未然

這個就需要班主任有一雙善于觀察的眼睛，一對懂得傾聽的耳朵，一個善于分析問題的頭腦，于細微處洞察班級的變化，在問題未出現(xiàn)前，注意預防。如前所述，抓課前，除了是讓學生養(yǎng)成良好的習慣外，還可以減少了學生之間的摩擦，最大限度地防止打架等事件的發(fā)生。

8.文明校園作文兩百字

創(chuàng)建文明校園而努力為創(chuàng)建文明校園而努力。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是老師不但要教育學生學知識，也應該教育學生學做人，學做文明人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，文明誠信，團結(jié)友善，樂于奉獻。

然而在現(xiàn)實生活中，我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題，隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴重。據(jù)有關(guān)報導，有很多外國游客到中國來，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來起來垃圾，完畢后才安心游玩。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，更應該為自己的行為感到慚愧。

文明禮儀時刻提醒我們：周圍還有別人的存在，我們的行為回互相影響。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。

其實想要成為一名“講文明、樹新風“的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的習慣。

我們霍爾奇小學，為教育學生的文明禮儀，給每個班級頒發(fā)了《霍爾奇小學學生文明禮儀達標要求》，這里分七個部分要求學生，如何做到文明禮儀。在每天的早晨，我們每個班級會誦讀《弟子規(guī)》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進校園，我們可以聽到書聲瑯瑯，歌聲嘹亮；可以看到整齊的桌椅，清潔的校園。但幾節(jié)課之后，我們也會看到校園中隨處丟棄的紙片，飲料瓶，聽到某些同學口中吐出的臟話，著怎能不叫人痛心疾首呢？明代大學者王守仁說：“知是性的主意，行是知的功夫；知而不行，只是未知！”我們接受文明禮儀的教育，自己卻不去履行，甚至還反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么不同？所以，要實踐文明禮儀，就要從這“知行和一”上下功夫！從自己的“言行舉止”上下功夫！

同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的禮儀學校而不懈努力吧！

9.關(guān)于“校園文明”的作文

在這春暖花開的日子里，我們遨游在大學校園這個知識的海洋和老師們一起編織美麗的夢想.在這些鳥語花香的日子里，我們將用禮貌的舉止，去譜寫和諧校園的文明樂章

文明與和諧是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點，實現(xiàn)文明與和諧是古往今來人類孜孜以求的美好理想與愿望，而調(diào)動一切積極目的因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也得一個永恒的主題.

構(gòu)建文明和諧的校園，需建立誠信，文明的作風，坦誠相待，說實話，做實事，考試時堅決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷，作風要嚴謹，文明和諧校園，文明的舉止需要從點滴小事做起，而這點滴小事卻關(guān)懷我們的未來

有這樣一個事例，有一名高校畢業(yè)生到一所跨國公司中去應聘，他來到公司發(fā)現(xiàn)，和自己一同應聘的許多人都是研究生和博士學位.而這對于這樣一個剛畢業(yè)的本科生來說，無形中帶來了巨大的壓力，就這樣，他帶著這種壓力參加了面試，在面試過程中，他的回答非常一般，可是當公司職員宣布聘用名單時，大家都驚奇的發(fā)現(xiàn)了.這位本科生的名字，而那些博士和研究生們，竟然沒有被聘用，于是其中有些人就去找公司的老總?cè)ダ碚?，問為什么選擇這位本科生，而不選擇他們，老總是這樣回答的，我給了你們同樣的機會，但你們沒有發(fā)現(xiàn)，在你們進入面試時，房間中有個水龍頭一直在流水，你們都置之不理，只有他上前關(guān)掉了水龍頭，他如此注重文明，講究細節(jié)，將來運用到事業(yè)上，他一定會取得成功的，你們說，我們應該不應該選擇他呢

同學們，老師們構(gòu)建瓦文明和諧的校園需要我們大家共同的努力，從身邊的小事做起，在前方叢生，我們將持之以恒，茫茫學海中，我們要做勇敢的水手，乘風破浪，共赴前程，青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要文明與知識的滋養(yǎng)，讓我們把握生命中的每一天，向和諧的彼方前行