成語(yǔ)典故的手抄報(bào)(成語(yǔ)典故手抄報(bào)100子)

1.成語(yǔ)典故手抄報(bào)100子

1，草木皆兵

東晉時(shí)，前秦皇帝符堅(jiān)率大軍入侵東晉，后大敗，回國(guó)途中他感到極度恐懼，覺(jué)得山上的樹(shù)木都是東晉的追兵，故有“草木皆兵”的說(shuō)法

2，背水一戰(zhàn)

楚漢相爭(zhēng)時(shí)，韓信率兵攻打韓國(guó)，他故意將軍營(yíng)安扎在河邊，背水為陣，意在斷絕退路，逼迫軍隊(duì)拼死進(jìn)攻，最后大獲全勝，故有“背水一戰(zhàn)”的說(shuō)法

3，四面楚歌

楚漢相爭(zhēng)時(shí)，韓信在垓下布下十面埋伏，圍困楚霸王項(xiàng)羽，韓信讓軍隊(duì)在夜間吟唱項(xiàng)羽故鄉(xiāng)的楚歌，渙散項(xiàng)羽的軍心，大收其效。

4.揭桿而起

秦末時(shí)，民怨四起，陳勝吳廣不堪忍受，終于在大澤鄉(xiāng)起義，起義時(shí)沒(méi)有旗幟，就用竹竿代替，就有了“揭竿而起”的說(shuō)法

5.破釜沉舟

秦末，項(xiàng)羽進(jìn)攻漢中，過(guò)河后，項(xiàng)羽下令鑿沉渡船，砸碎鍋灶，表示不留退路，果然一戰(zhàn)成功

6.明修棧道，暗渡陳倉(cāng)

楚漢相爭(zhēng)時(shí)，劉邦討伐項(xiàng)羽，明地里派兵修整入棧道，暗里卻將大部隊(duì)調(diào)遣到廢棄以久的陳倉(cāng)道，偷襲項(xiàng)羽

7.退避三舍

春秋時(shí)，晉國(guó)公子重耳落難，逃亡楚國(guó)，應(yīng)承楚王說(shuō)：“我若為晉國(guó)國(guó)君，若與楚國(guó)敵對(duì)，必退避三舍（一舍是三十里）?！焙蟪x果然發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，重耳信守諾言，果然退兵九十里

8.紙上談兵

戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢有一子名趙括，幼讀兵書(shū)，談起用兵之道，如數(shù)家珍，但他沒(méi)有任何實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中導(dǎo)致趙國(guó)慘敗，留下了紙上談兵的說(shuō)法

9.臥薪嘗膽

春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，越王勾踐大敗，幾乎亡國(guó)，但勾踐并不死心，終日以柴草不床，每天吃飯時(shí)都要舔一下苦膽，激勵(lì)自己不忘國(guó)恥

10.一鳴驚人

楚莊公繼位后三年不上朝，終日飲樂(lè)，大臣終于看不下去了，冒死進(jìn)諫，莊公說(shuō)：“有一大鳥(niǎo)，羽色艷麗，三年不鳴，一鳴驚人，三年不飛，一飛沖天?！惫?，不久莊公就重臨朝庭，把這三年中他暗中觀察發(fā)現(xiàn)的弊病全部修正。

11愚公移山

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代

【出處】

《列子·湯問(wèn)第五》記載：愚公家門(mén)前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個(gè)老人智叟笑他太傻，認(rèn)為不能能。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒(méi)有窮盡的，兩座山終究會(huì)鑿平。

比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。

12.熟能生巧

從前有個(gè)叫陳康肅，號(hào)堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無(wú)雙。他因此心里非常的驕傲，常常夸耀自己的本領(lǐng)。“哈，哈，哈，我的箭術(shù)沒(méi)人比得上。你們有誰(shuí)愿意跟我比比看?。俊?/p>

“師父，您實(shí)在是太高明了，我們?cè)趺幢鹊蒙夏?！”“是啊，我們還要多跟您學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)呢！師父你再表演一下，讓我們開(kāi)開(kāi)眼界嘛！”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說(shuō)些恭維他的話，讓他開(kāi)心。

有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭，有一個(gè)賣(mài)油的老翁正好走過(guò)，便停下來(lái)看。

陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十枝箭，每支箭都正中紅心。徒弟們?cè)谂赃吪氖纸泻?，陳堯咨也很神氣的?duì)老翁說(shuō)：“你看怎么樣？”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭，并不叫好。

陳堯咨心里很不舒服，不客氣的問(wèn)他：“喂，你這個(gè)老頭也會(huì)射箭嗎？”“不會(huì)。”“那么是我的箭射得不好嗎？”“好是好，不過(guò)，這只是一平常的技術(shù)罷了，并沒(méi)有什么了不起?！薄袄项^兒，你說(shuō)的是什么話？竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒(méi)人能比得上。你簡(jiǎn)直太看不起人了?！?/p>

“年輕人，你先別生氣，我說(shuō)的是真話。你的箭術(shù)的確平常的很，沒(méi)什么值得夸贊的?！薄袄项^兒，聽(tīng)你這么說(shuō)好象很內(nèi)行，那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫(huà)比畫(huà)。光說(shuō)不練你有個(gè)什么用！”“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有，不過(guò)讓我倒油給你們看看。”“倒油，這還用得著你這個(gè)老頭來(lái)表演嗎？倒油誰(shuí)不會(huì)？別開(kāi)玩笑??！”“你們還是看了再說(shuō)吧。”

老翁說(shuō)完，就拿了一個(gè)葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢(qián)。然后舀了一杓油，眼睛看準(zhǔn)了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線，筆直的從錢(qián)孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點(diǎn)兒也沒(méi)沾到銅錢(qián)。

老翁很謙虛的向陳堯咨說(shuō)：“這也是一種平常的技術(shù)罷了，也就是熟能生巧的道理??！”陳堯咨聽(tīng)了十分慚愧，從此更加努力的練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來(lái)他的人品和箭術(shù)一樣好.

這個(gè)成語(yǔ)，說(shuō)明不管做什么事情，只要勤學(xué)苦練掌握規(guī)律，就能找出許多竅門(mén)，干起來(lái)得心應(yīng)手。

2.關(guān)于成語(yǔ)故事的手抄報(bào)有哪些

猴年馬月 猴、馬：十二生肖之一。泛指未來(lái)的歲月

猴頭猴腦 像猴子那樣好動(dòng)，形容行動(dòng)浮躁

尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。

沐猴而冠 沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來(lái)諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人。

獼猴騎土牛 比喻職位提升很慢。

弄鬼掉猴 比喻調(diào)皮搗蛋。

殺雞嚇猴 殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個(gè)人的辦法來(lái)警告別的人。

殺雞儆猴 殺雞給猴子看。比喻用懲罰一個(gè)人的辦法來(lái)警告別的人。

猿猴取月 比喻愚昧無(wú)知。也比喻白費(fèi)力氣。

沐猴衣冠 同“沐猴而冠”。

殺雞哧猴 見(jiàn)“殺雞駭猴”。

3.中華成語(yǔ)故事大全手抄報(bào)

成語(yǔ)故事：九牛一毛

漢武帝（劉徹）聽(tīng)說(shuō)李陵帶著部隊(duì)深入到匈奴的國(guó)境，士氣旺盛，心里很高與。這時(shí)， 許多大臣都湊趣地祝賀皇帝英明，善于用人。后來(lái)李陵戰(zhàn)敗投降，武帝非常生氣，原來(lái)祝賀 的大臣也就反過(guò)來(lái)責(zé)罵李陵無(wú)用和不忠。這時(shí)司馬遷站在旁邊一聲不響，武帝便問(wèn)他對(duì)此事 的意見(jiàn)，司馬遷爽直地說(shuō)李陵只有五千步兵，卻被匈奴八萬(wàn)騎兵圍住，但還是連打了十幾天 仗，殺傷了一萬(wàn)多敵人，實(shí)算是一位了不起的將軍了。最后因糧盡箭完，歸路又被截?cái)啵?停止戰(zhàn)斗，李陵不是真投降，而是在伺機(jī)報(bào)國(guó)。他的功勞還是可以補(bǔ)他的失敗之罪的。武帝 聽(tīng)他為李陵辯護(hù)，又諷刺皇上近親李廣利從正面進(jìn)攻匈奴的庸儒無(wú)功，怒將司馬遷下在獄 里。次年，又誤傳李陵為匈奴練兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母親和妻子殺了。廷 尉杜周為了迎合皇帝，誣陷司馬遷有誣陷皇帝之罪，竟把司馬遷施予最殘酷、最?lèi)u辱的“腐 刑”。司馬遷受到了這種摧殘，痛苦之余，就想自殺；但轉(zhuǎn)念一想，像他這樣地位低微的人 死去，在許多大富大貴的人的眼中，不過(guò)像“九毛亡一毛”，不但得不到同情，且更會(huì)惹人 恥笑。于是決心忍受恥辱，用自己的生命和時(shí)間來(lái)艱苦地、頑強(qiáng)地完成偉大的“史記”的寫(xiě) 作。古人所謂有大勇的人才有大智，司馬遷便是這樣的人。他知道在他所處的年代里，死一 個(gè)像他那樣沒(méi)地位、沒(méi)名望的人，比死條狗還不如，因此他勇敢地活下去，終于完成了那部 空前偉大的歷史的著作——“史記”。 司馬遷把他這種思想轉(zhuǎn)孌的情況告訴也的好友任少卿，后來(lái)的人便是根據(jù)他信中所說(shuō)的 “九牛亡一毛”一句話，引伸成“九牛一毛”這句成語(yǔ)，用來(lái)譬喻某種東西或某種人材僅是 極多數(shù)里面的一部份，好像九條牛身上的一根毛一樣。

4.關(guān)于成語(yǔ)故事的手抄報(bào)圖片

帶有圖片的成語(yǔ)故事： 1.疑鄰盜斧 從前有個(gè)（鄉(xiāng)下）人，丟了一把斧子。

他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，便觀察那人，那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人的臉色表情，也像是偷斧子的；聽(tīng)他的言談話語(yǔ)，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)一不像偷斧子的。不久后，他（丟斧子的人）在挖他的山谷的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了斧子，第二天又見(jiàn)到鄰居家的兒子，就覺(jué)得他言行舉止沒(méi)有一處像是偷斧子的人了。

含義 這則寓言說(shuō)明，主觀成見(jiàn)，是認(rèn)識(shí)客觀真理的障礙。當(dāng)人以成見(jiàn)去觀察世界時(shí)，必然歪曲客觀事物的原貌。

寓意 做人處事要實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，不能憑空猜想。 2.守株待兔 相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)，有一個(gè)農(nóng)民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過(guò)剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財(cái)。

奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周?chē)腥嗽诖颢C。

吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。

當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。從此，他便不再種地。

一天到晚，守著那神奇的樹(shù)根，等著奇跡的出現(xiàn)。 啟示 不要存有僥幸心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望于意外，結(jié)果只能是一事無(wú)成，不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)。

5.成語(yǔ)手抄報(bào) 有趣的成語(yǔ)故事

不恥下問(wèn)的故事描述：

解釋?zhuān)翰灰韵虻匚?、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥，形容虛心好學(xué)。恥：羞恥。

這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《論語(yǔ).公冶長(zhǎng)》，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

春秋時(shí)代的孔子是我國(guó)偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認(rèn)為，無(wú)論什么人，包括他自己，都不是生下來(lái)就有學(xué)問(wèn)的。

一次，孔子去魯國(guó)國(guó)君的祖廟參加祭祖典禮，他不時(shí)向人詢(xún)問(wèn)，差不多每件事都問(wèn)到了。有人在背后嘲笑他，說(shuō)他不懂禮儀，什么都要問(wèn)。孔子聽(tīng)到這些議論后說(shuō)：“對(duì)于不懂的事，問(wèn)個(gè)明白，這正是我要求知禮的表現(xiàn)啊。”

那時(shí)，衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫叫孔圉（音yu），虛心好學(xué)，為人正直。當(dāng)時(shí)社會(huì)有個(gè)習(xí)慣，在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后，給他另起一個(gè)稱(chēng)號(hào)，叫謚（音shi）號(hào)。按照這個(gè)習(xí)俗，孔圉死后，授于他的謚號(hào)為“文”，所以后來(lái)人們又稱(chēng)他為孔文子。

孔子的學(xué)生子貢有些不服氣，他認(rèn)為孔圉也有不足的地方，于是就去問(wèn)孔子：“老師，孔文子憑什么可以被稱(chēng)為‘文’呢？”

孔子回答：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也?！币馑际钦f(shuō)孔圉聰敏又勤學(xué)，不以向職位比自己低、學(xué)問(wèn)比自己差的人求學(xué)為恥辱，所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。

不恥下問(wèn)典故的意思：樂(lè)于向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺(jué)得不好意思。

萇弘碧血的故事描述：

周朝時(shí)期，劉文公的大夫萇弘一生忠于朝廷，不卑不亢，有浩然正氣。他因?yàn)檎倍米锪顺袡?quán)貴，蒙冤被周人殺害，傳說(shuō)他在蜀地被殺時(shí)，有人慕名收集他的血液藏在家里，三年后這些干血塊全都化為碧玉。

萇弘碧血典故的意思：形容為正義事業(yè)而流的血。萇弘：春秋時(shí)周大夫，又稱(chēng)萇叔。碧：青綠色的玉石。

6.成語(yǔ)中的名人故事手抄報(bào)素材

國(guó)的成語(yǔ)故事1、呆若木雞 紀(jì)渻子是春秋時(shí)訓(xùn)練斗雞的行家，由于他的名聲太響亮了，于是齊王也把他找來(lái)訓(xùn)練斗雞。

十天之后，齊王問(wèn)他：「斗雞現(xiàn)在訓(xùn)練得怎樣了？」紀(jì)渻子回答說(shuō)：「雞的性情高傲，時(shí)候還不到。」十天后齊王又來(lái)問(wèn)他：「這回斗雞該訓(xùn)練好了吧？」紀(jì)渻子回答說(shuō)：「還沒(méi)有，它現(xiàn)在還不能沉住氣呢。

」一個(gè)月后齊王已經(jīng)等得不耐煩了，可是紀(jì)渻子還是搖頭說(shuō)不行。又過(guò)了十天后，紀(jì)渻子告訴齊王斗雞訓(xùn)練好了，那只斗雞非常厲害，別的雞一見(jiàn)到它就嚇得像木頭一樣呆住，可見(jiàn)它真是天下無(wú)敵的斗雞！2、老馬識(shí)途春秋時(shí)期，齊桓公應(yīng)燕國(guó)請(qǐng)求，帶兵打敗了山戎國(guó)的侵犯；山戎國(guó)國(guó)王密盧逃到孤竹國(guó)請(qǐng)求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國(guó)的援兵。

在回國(guó)途中，因假向?qū)б朊怨?，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險(xiǎn)為夷。

3、三令五申孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊(duì)，讓吳王的寵姬當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)。

孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊(duì)伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令，宮女們只覺(jué)得好玩，根本不聽(tīng)命令。

孫武說(shuō)號(hào)令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊(duì)長(zhǎng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。

然后，孫武重新操練宮女，這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號(hào)令了。4、上下其手春秋楚襄王二十六年。

楚國(guó)出兵侵略鄭國(guó)。以當(dāng)時(shí)楚國(guó)那么強(qiáng)大，弱小的鄭國(guó)，實(shí)在沒(méi) 有能力抵抗的，結(jié)果，鄭國(guó)遭遇到戰(zhàn)敗的厄運(yùn)，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了。

戰(zhàn)事結(jié)束后，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認(rèn)俘獲鄭頡的功勞，說(shuō)鄭王頡是由他俘獲的，于是穿封戌和公子圍二人便發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，彼此都不肯讓步，一時(shí)沒(méi)有辦法解決得來(lái)。后來(lái)，他們便請(qǐng)伯犁作公正人，判定這是誰(shuí)的功勞。

伯州犁的解紛辦法本是很公正的，他主張要知道這是誰(shuí)的功勞，最好是問(wèn)問(wèn)被俘的鄭王。于是命人帶了鄭王頡來(lái)，伯州犁便向他說(shuō)明原委，接著手伸二指，用上手指代表楚王弟公子圍，用下手指代表楚將穿封戌，然后問(wèn)他是被誰(shuí)俘獲的。

鄭王頡因被穿封戌俘虜，很是恨他，便指著上手指，表示是被公子圍所俘虜。于是，伯州犁便判定這是公子圍的功勞。

5、不可救藥周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。

后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政?？墒牵軈柾躏w橫跋扈，枉法斷事。

奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。

周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。

詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”6 買(mǎi)櫝還珠 春秋時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)商人，專(zhuān)門(mén)賣(mài)珠寶的，有一次他到齊國(guó)去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷(xiāo)起見(jiàn)，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，使盒子會(huì)發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。 有一個(gè)鄭國(guó)人，看見(jiàn)裝寶珠的盒子既精致又美觀，問(wèn)明了價(jià)錢(qián)后，就買(mǎi)了一個(gè)，打開(kāi)盒子，把里面的寶物拿出來(lái)，退還給珠寶商。

7 一鳴驚人 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，齊國(guó)有一個(gè)名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很會(huì)說(shuō)話。

他常常用一些有趣的隱語(yǔ)，來(lái)規(guī)勸君主，使君王不但不生氣，而且樂(lè)于接受。 當(dāng)時(shí)齊國(guó)的威王，本來(lái)是一個(gè)很有才智的君主，但是，在他即位以后，卻沈迷于酒色，不管?chē)?guó)家大事，每日只知飲酒作樂(lè)，而把宜切正事都交給大臣去辦理，自己則不聞不問(wèn)。

因此，政治不上軌道，官吏們貪污失職，再加上各國(guó)的諸侯也都趁機(jī)來(lái)侵犯，使得齊國(guó)瀕臨滅亡的邊緣。 雖然，齊國(guó)的一些愛(ài)國(guó)之人都很擔(dān)心，但是，卻都因?yàn)槲窇铸R王，所以沒(méi)有人趕出來(lái)勸諫。

其實(shí)齊威王室一個(gè)很聰明的人他很喜歡說(shuō)些隱語(yǔ)，來(lái)表現(xiàn)自己的智慧，雖然他不喜歡聽(tīng)別人的勸告，但如果勸告得法的話，他還是會(huì)接受的。淳于髡知道這點(diǎn)后，便想了一個(gè)計(jì)策，準(zhǔn)備找個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)勸告齊威王。

有一天，淳于髡見(jiàn)到了齊威王，就對(duì)他說(shuō)：“大王，為陳有一個(gè)謎語(yǔ)想請(qǐng)您猜一猜：其國(guó)有汁大鳥(niǎo)，住在大王的宮廷中，已經(jīng)整整三年了，可是他既不振翅飛翔，也不發(fā)生名叫，只是毫無(wú)目的的蜷夫著，大王您猜，這是一只什么鳥(niǎo)呢？” 齊威王本是一個(gè)聰明人，亦聽(tīng)就知道淳于髡是在諷刺自己，向那只大鳥(niǎo)一樣，身為一國(guó)之尊，卻毫無(wú)作為，只知道享樂(lè)。而他時(shí)再也不是一個(gè)昏庸的君王，于是沈吟了一會(huì)兒之后便毅然的決定要改過(guò)，振作起來(lái)，做一番轟轟烈烈的是，因此他對(duì)淳于髡說(shuō)： “嗯，這一只大鳥(niǎo)，你不知道，它不飛則已，亦非就會(huì)沖到天上去，它不鳴則已，一鳴就會(huì)驚動(dòng)眾人，你慢慢等著瞧吧！” 從此齊威王不在沈迷于飲酒作樂(lè)，而開(kāi)始整頓國(guó)正。

首先他召見(jiàn)全國(guó)的官吏，盡忠負(fù)責(zé)的，就給予獎(jiǎng)勵(lì)；而那些腐敗無(wú)能的，則加以懲罰。

7.成語(yǔ)故事手抄報(bào)圖片,班門(mén)弄斧的故事

班門(mén)弄斧

在魯班門(mén)前舞弄斧子。 比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)，不自量力。

[拼音]

bān mén nòng fǔ

[出處]

宋·歐陽(yáng)修《與梅圣俞書(shū)》：“昨日真定；有詩(shī)七八首；今錄去；班門(mén)弄斧；可笑可笑?！?/p>

[例句]

小華的爸爸是圍棋高手，你和他比試，不是班門(mén)弄斧嗎？

[近義]

布鼓雷門(mén) 自作聰明 貽笑大方 弄斧班門(mén)

[反義]

程門(mén)立雪 自知之明 知人之明 虛懷若谷

8.誰(shuí)會(huì)做關(guān)于成語(yǔ)故事的手抄報(bào)

退避三舍

春秋時(shí)候，晉獻(xiàn)公聽(tīng)信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)?，逃出了晉國(guó)，在外流忘十幾年。

經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦，重耳來(lái)到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為，就以國(guó)群之禮相迎，待他如上賓。

一天，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢？”重耳略一思索說(shuō)：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話雖然這么說(shuō)，可總該對(duì)我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國(guó)當(dāng)政的話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)?！?/p>

四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。

公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。

洛陽(yáng)紙貴

晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛(ài)讀書(shū)的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習(xí)。

有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛(ài)的兒子。左思的父親嘆口氣說(shuō)：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習(xí)，還不如我小時(shí)候，看來(lái)沒(méi)有多大的出息了?！闭f(shuō)著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽(tīng)到了，他非常難過(guò)，覺(jué)得自己不好好念書(shū)確實(shí)很沒(méi)出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習(xí)。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，左思漸漸長(zhǎng)大了，由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書(shū)，終于成為一位學(xué)識(shí)淵博的人，文章也寫(xiě)得非常好。他用一年的時(shí)間寫(xiě)成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國(guó)時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫(xiě)《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言諸方面都達(dá)到一定水平，他潛心研究，精心撰寫(xiě)，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫(xiě)成了。

《三都賦》受到諒也評(píng)，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒(méi)有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛(ài)《三都賦》的人只能爭(zhēng)相抄閱，因?yàn)槌瓕?xiě)的人太多，京城洛陽(yáng)的紙張供不應(yīng)求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。

故事出自《晉書(shū)·文苑·左思傳》。成語(yǔ)“洛陽(yáng)紙貴”，稱(chēng)頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)。

草木皆兵

東晉時(shí)代，秦王苻堅(jiān)控制了北部中國(guó)。公元383年，苻堅(jiān)率領(lǐng)步兵、騎兵90萬(wàn)，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領(lǐng)兵8萬(wàn)前去抵抗。苻堅(jiān)得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機(jī)會(huì)，迅速出擊。

誰(shuí)料，苻堅(jiān)的先鋒部隊(duì)25萬(wàn)在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬(wàn)余。秦軍的銳氣大挫，軍心動(dòng)搖，士兵驚恐萬(wàn)狀，紛紛逃跑。此時(shí)，苻堅(jiān)在壽春城上望見(jiàn)晉軍隊(duì)伍嚴(yán)整，士氣高昂，再北望八公山，只見(jiàn)山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅(jiān)回過(guò)頭對(duì)弟弟說(shuō)：“這是多么強(qiáng)大的敵人?。≡趺茨苷f(shuō)晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過(guò)于輕敵了。

出師不利給苻堅(jiān)心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊(duì)靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優(yōu)勢(shì)扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。這時(shí)晉軍將領(lǐng)謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點(diǎn)地方，以便渡河作戰(zhàn)。苻堅(jiān)暗笑晉軍將領(lǐng)不懂作戰(zhàn)常識(shí)，想利用晉軍忙于渡河難于作戰(zhàn)之機(jī)，給它來(lái)個(gè)突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請(qǐng)求。

誰(shuí)知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢(shì)渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅(jiān)中箭而逃。

故事出自《晉書(shū)·苻堅(jiān)·載記》。成語(yǔ)“草木皆兵”，形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

9.成語(yǔ)故事手抄報(bào) 一年級(jí)

【成語(yǔ)】： 濫竽充數(shù)

【拼音】： làn yú chōng shù

【解釋】： 濫：失實(shí)的，假的。不會(huì)吹竽的人混在吹竽的隊(duì)伍里充數(shù)。比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。

【成語(yǔ)故事】：

濫竽充數(shù)這則成語(yǔ)的濫是失實(shí)，與真實(shí)不符，引申為蒙混的意思；竽是一種簧管樂(lè)器；充數(shù)是湊數(shù)。指沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里充數(shù)，或是以次充好，有時(shí)也用作自謙之辭。

這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《韓非子.內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》，齊宣王使人吹竿，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，潛王立，好一一聽(tīng)之，處士逃。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王非常喜歡聽(tīng)人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽(tīng)，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂(lè)工，組成了一支三百人的吹竽樂(lè)隊(duì)。而那些被挑選入宮的樂(lè)師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。

當(dāng)時(shí)，有一個(gè)游手好閑、不務(wù)正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽(tīng)說(shuō)齊宣王有這種嗜好，就一心想混進(jìn)那個(gè)樂(lè)隊(duì)，便設(shè)法求見(jiàn)宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂(lè)師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂(lè)師班里?？尚Φ氖?，這位南郭先生根本不會(huì)吹竽。每當(dāng)樂(lè)隊(duì)給齊宣王吹奏的時(shí)候，他就混在隊(duì)伍里，學(xué)著別的樂(lè)工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。因?yàn)樗麑W(xué)得維妙維肖，又由于是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽(tīng)不出誰(shuí)會(huì)誰(shuí)不會(huì)。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒(méi)有露出一絲破綻，而且還和別的樂(lè)工一樣領(lǐng)到一份優(yōu)厚的賞賜，過(guò)著舒適的生活。

后來(lái)，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛(ài)聽(tīng)吹竽。只有一點(diǎn)不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂(lè)師門(mén)一個(gè)個(gè)單獨(dú)吹給他聽(tīng)。

南郭先生聽(tīng)到這個(gè)消息后，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來(lái)了，丟飯碗是小事，要是落個(gè)欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒(méi)叫他演奏，就趕緊溜走了。