哭典故(有哪些名人,偉人哭的故事)
1.有哪些名人,偉人哭的故事
范仲淹哭
有一年，江淮一帶大早，蝗蟲遍地，百姓乏食。范仲淹一面請(qǐng)差官去調(diào)查，一面據(jù)實(shí)賑濟(jì)，朝廷不應(yīng)。范仲淹便面見仁宗，問道：“宮里的人半天沒有東西吃便是怎樣?！比首诨实郾凰@一問打動(dòng)了心，立刻吩咐他出京到江淮一帶察勘情形，酌量賑濟(jì)。范仲淹見百姓困苦，便開倉放賑，使百姓度過饑荒。他還帶領(lǐng)百姓興修水利，贏得了人們的尊敬，就連邊外的羌民也十分敬重他，在他去世的時(shí)候，大家向他的畫像痛哭，羌人的首領(lǐng)還專門供奉了他的像，晝夜哀哭祭奠，接連三天，方才各自回去。
哭秦庭
哭秦庭，典故名，典出《春秋左傳正義》卷五十四《定公·傳四年》。春秋楚國(guó)伍員，因家族被楚王誅滅而奔吳，謂其友申包胥曰：“我必復(fù)楚國(guó)！”包胥曰：“子能復(fù)之，我必能興之?！焙笪槁蕝潜瞥?，申包胥乞師于秦。秦王不許。申“立依于庭墻而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口七日”，秦為所感，遂救楚。后世以“哭秦庭”為請(qǐng)兵抒國(guó)難之典。
另外還有：蔡邕哭董卓；孟姜女哭長(zhǎng)城，諸葛亮揮淚斬馬謖；諸葛亮吊孝周瑜；
2.求教：申報(bào)胥哭秦庭 典故的全部?jī)?nèi)容,請(qǐng)給出詳細(xì)內(nèi)容.
《通志·氏族略》記載，包氏源出于羋姓，是楚國(guó)大夫申包胥之后。據(jù)《元和姓纂》一書的考證，申包胥是春秋后期楚國(guó)的大夫，是楚君蚡冒的后裔。此人品行高尚，重信義，他和伍子胥是好朋友，當(dāng)年伍子胥因父遭讒被害而出逃至吳國(guó)，并于楚昭王十五年（公元前506年）用計(jì)助吳攻破楚國(guó)。申包胥赴秦國(guó)求救，但秦哀公拿不定主意是出兵還是不出，申包胥就“哭秦庭七日，救昭王返楚”，秦哀公終被其誠(chéng)意感動(dòng)而出兵求楚。楚復(fù)國(guó)后，要重獎(jiǎng)申包胥，但他卻拒不受賞，躲到山里隱居起來了。后來他的子孫就以其名字中的“包”為姓，稱為包氏。
申包胥哭秦庭
“是第七天了”秦哀公坐在上朝的轎子里，掐著指頭算了一下，“也不知怎樣了……”秦王登上龍庭，見申包胥仍然趴在地上哭泣，只是聲音已經(jīng)很微弱了。他努力地用兩手支撐地面，慢慢抬起頭來，蓬亂的花白須發(fā)，黃中泛黑的一張瘦長(zhǎng)臉，已經(jīng)沒有淚水，兩眼里滴出的分明是點(diǎn)點(diǎn)鮮血，原來睿智明亮的眼神已黯淡了許多，但仍閃爍著執(zhí)著哀求的光。他沙啞著干澀的嗓子，有氣無力地繼續(xù)哭訴：“伍員啊，伍員，當(dāng)初平王枉殺了你的父兄，我?guī)湍阒簧硖幼摺ＥR別你憤憤地說，一定要回來滅掉楚國(guó)，我當(dāng)即立誓，你能滅掉楚國(guó)，我一定能復(fù)興楚國(guó)，否則斷不茍活于世?？墒?，現(xiàn)在……”接著一句話一滴血，斷斷續(xù)續(xù)地說?！拔?，既然不能……求得秦王的…….援助，不能兌現(xiàn)誓言……還有何面目，活著?！庇谑且活^撞在石板地上昏死過去。秦王趕緊叫人抬下去交給御醫(yī)診治。
哀公也回房休息，但他坐不住了，申包胥求情的事又一一浮現(xiàn)在眼前。那天，早朝剛過，一個(gè)衣衫破舊滿身風(fēng)塵的漢子不顧侍衛(wèi)阻擋闖進(jìn)大殿，撲通跪倒，拜了又拜，語氣急切地說：“在下是楚國(guó)大夫申包胥，因伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)大軍攻破了郢都，昭王逃難到隨國(guó)，我請(qǐng)準(zhǔn)王命，趕來貴國(guó)向大王求援。當(dāng)今能救楚國(guó)的，只有大王了，懇求大王速速發(fā)兵，救楚于危難，大恩必當(dāng)厚報(bào)。”哀公肚里一輪，暗想，吳若滅楚，必不能獨(dú)吞，秦國(guó)正好借機(jī)東擴(kuò)，當(dāng)即以北方邊境危機(jī)，抽不出兵來為由拒絕援救。不料申包胥一聽絕望地大哭起來。那撕心列肺的痛哭聲，至悲至哀，震顫了大殿，群臣聞之，無不黯然神傷。哀公卻不為所動(dòng)，心想看他能哭到幾時(shí)。沒想到從巳時(shí)哭到申時(shí)仍不罷休。衣衫已經(jīng)濕透，地上的淚水流成了小河。大殿里已空無一人，他還在伏地痛哭。第二天，還是不吃不喝，時(shí)而哀號(hào)，時(shí)而悲泣，苦苦懇求秦王出兵，第三天依然如此。擾亂了朝事，攪亂了人心，哀公十分氣惱，勸他，不聽，拉他，不走。說是大王不答應(yīng)出兵，就哭死在大堂上。真想命人拖出去砍了，又怕落下濫殺來使的惡名，只好隨他去，自己哭死餓死算完。后來一連三天還是如此，不過哭訴的內(nèi)容有些變化，斷斷續(xù)續(xù)聽到的有這么幾段：“伍子胥啊，伍子胥，你報(bào)父兄之仇，也該適可而止，千不該，萬不該，把平王的的尸體挖出來，又鞭打三百下。上天會(huì)懲罰你的?！薄佰嫉淖用駛冄剑銈?cè)獯箅y了。大水灌城之后，又遭兵匪洗劫，我一心想救你們，可是……唉！”“國(guó)君啊，您顛沛流離，寄居他鄉(xiāng)，指望我搬來援兵，您望眼欲穿，臣肝腸寸斷。太叫您失望了?！闭f著朝東磕了三個(gè)響頭。哀公越想心里越亂，慢慢地有些同情他了。今天，申包胥那泣血的哭訴及徹底失望之后的撞地，深深感動(dòng)了他那顆不易感動(dòng)的心。
第二天一早，秦哀公登上朝堂，向群臣宣布：“楚王昏庸無道，本不該救，但有申包胥這樣的忠義之臣，楚不該亡。決定發(fā)戰(zhàn)車500輛，前往救楚。”
已恢復(fù)了幾分氣力的申包胥，帶領(lǐng)秦軍殺奔回來，流散的楚軍迅速集合在昭王手下，秦楚聯(lián)合，擊潰了吳軍，恢復(fù)了楚國(guó)。楚昭王上朝，表彰了申包胥并問他想要什么樣的獎(jiǎng)勵(lì)，一定應(yīng)允。申包胥誠(chéng)懇地說：“包胥在秦庭哭訴七日，全是為了救國(guó)救民。若要獎(jiǎng)勵(lì)，只有一條：國(guó)事已定，我亦年老，恭請(qǐng)大王恩準(zhǔn)，讓我返歸山林，靜養(yǎng)天年。”昭王本來就擔(dān)心申包胥功高蓋主，于是虛意挽留一番之后，就順?biāo)浦郏饝?yīng)下來。從此，申包胥帶領(lǐng)家人躬耕田畝，褐衣粗食，最后安然壽終。
3.蹇叔哭師典故
蹇叔哭師出自于【左傳·蹇叔哭師（僖公三十二年）】，本文記敘了秦國(guó)老臣蹇叔在大軍出征鄭國(guó)之前勸阻的一篇哭諫。
冬天，晉文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。剛走出國(guó)都絳城，棺材里發(fā)出了像牛叫的聲音。卜官郭偃讓大夫們向棺材下拜，并說：“國(guó)君要發(fā)布軍事命令，將有西方的軍隊(duì)越過我們的國(guó)境，我們襲擊它，一定會(huì)獲得全勝?！?/p>
秦國(guó)大夫杞子從鄭國(guó)派人向秦國(guó)報(bào)告說：“鄭國(guó)人讓我掌管他們國(guó)都北門的鑰匙，如果悄悄派兵前來，就可以占領(lǐng)他們的國(guó)都?！?秦穆公向秦國(guó)老臣蹇叔征求意見。蹇叔說：“讓軍隊(duì)辛勤勞苦地偷襲遠(yuǎn)方的國(guó)家，我從沒聽說有過。軍隊(duì)辛勞精疲力竭，遠(yuǎn)方國(guó)家的君主又有防備，這樣做恐怕不行吧？軍隊(duì)的一舉一動(dòng)，鄭國(guó)必定會(huì)知道。軍隊(duì)辛勤勞苦而一無所得，一定會(huì)產(chǎn)生叛逆念頭。再說行軍千里，有誰不知道呢？”秦穆公沒有聽從蹇叔的意見。他召見了孟明視，西乞術(shù)和白乙丙三位將領(lǐng)，讓他們從東門外面出兵。 蹇叔哭他們說：“孟明啊，我看著大軍出發(fā)，卻看不見他們回來了！”秦穆公派人對(duì)蹇叔說：“你知道什么？要是你蹇叔只活個(gè)中壽就去世的話，你墳上的樹都有兩手合抱一般粗了 （你現(xiàn)在離中壽都過去多少年了，早已昏聵）?！?/p>
蹇叔的兒子跟隨軍隊(duì)一起出征，他哭著送兒子說：“晉國(guó)人必定在崤山抗擊我軍，崤有兩座山頭。南面的山頭是夏王皋的墳?zāi)?，北面的山頭是周文王避 過風(fēng)雨的地方。你們一定會(huì)戰(zhàn)死在這兩座山之間，我到那里收拾你的尸骨吧?！庇谑乔貒?guó)軍隊(duì)東行。
4.孟姜女哭長(zhǎng)城的典故
孟姜女哭長(zhǎng)城典故秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，征集了數(shù)十萬民夫，于公元前214年將秦、燕、趙三國(guó)北邊的城墻連通、修繕合一，這便是舉世聞名的萬里長(zhǎng)城。孟姜女萬里尋夫送寒衣，哭倒長(zhǎng)城八百里的傳說就發(fā)生在那個(gè)時(shí)候。
古時(shí)候，孟老漢和姜老漢互為鄰居，僅一墻之隔。一年春天，孟老漢在自己院中種了一顆葫蘆籽，經(jīng)過澆水、施肥精心培育，葫蘆秧長(zhǎng)得肥壯、高大，從墻頭爬過去，到姜老漢的院里結(jié)了個(gè)很大的葫蘆，有幾十斤重。等葫蘆熟后，姜老漢拿刀把它切開，突然見里邊躺著個(gè)又白又胖、非常可愛的女娃娃，姜老漢喜臺(tái)望外，奔走相告，村里人聽說后，紛紛前來觀看這新鮮事，可是孟、姜兩老漢卻因此產(chǎn)生了矛盾，吵得不可開交。
孟老漢非常堅(jiān)定地說："這葫蘆是我親自種下的，胖女孩該歸我。"姜老漢卻固執(zhí)地說："這葫蘆結(jié)在我的院子里，這女娃該是我的。"吵了三天三夜，難解難分，毫無結(jié)果，后經(jīng)村里人調(diào)解為：女娃娃屬于兩家共同的，輪流居住，共同扶養(yǎng)，并取了個(gè)"孟姜女"的名字。
光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間十多年過去了，孟、姜兩家老人為現(xiàn)已長(zhǎng)大的孟姜女選了個(gè)女婿叫范杞梁，選定良辰吉日，準(zhǔn)備成親。天有不測(cè)風(fēng)云，成親之日，新郎、新娘正要拜堂，突然從門外闖進(jìn)幾個(gè)衙役，一擁而上把新郎范杞梁當(dāng)民夫抓走了。
原來，當(dāng)時(shí)由于秦始皇在全國(guó)各地抽調(diào)大批民夫修筑長(zhǎng)城，日日夜夜拼命干，民夫們被累死、餓死的不計(jì)其數(shù)，為了加快工程速度，他們又到處抓民夫補(bǔ)充，范杞梁也被發(fā)配去充當(dāng)修長(zhǎng)城的民夫了。
轉(zhuǎn)眼一年過去了，范札梁杳無音信，急得孟姜女飯吃不下，覺睡不著，不知如何是好，跟兩家老人商量后，決定去找丈夫，發(fā)誓找不到丈夫絕不回家。她帶上干糧和給丈夫特制的御寒衣服上路了。一路上，風(fēng)吹雨淋、日曬風(fēng)寒、饑寒交迫、步履艱難，經(jīng)過千難萬險(xiǎn)的萬里跋涉，終于找到了修長(zhǎng)城的地方，一打聽才知道，為修長(zhǎng)城死了許多人，丈夫范杞梁早就累死了，并被埋在長(zhǎng)城下，尸骨都找不到了。這一消息如同晴天霹靂，孟姜女頓時(shí)就傷心地慟哭起來，淚如泉，聲如雷，哭得驚天動(dòng)地，天昏地暗，眼看著長(zhǎng)城一段段的倒塌，哭到哪里塌到哪里，足有八百里長(zhǎng)。
這下可急壞了工程總管，急忙去報(bào)告正來此巡查工程進(jìn)展的秦始皇。秦始皇趕忙去見孟姜女尋問根由。一見之后，便被她的美貌迷住了，非要封她為"正宮娘娘"。孟姜女雖然怒火滿腔，但還是壓住心頭仇恨，靈機(jī)一動(dòng)，將計(jì)就計(jì)地非要秦始皇答應(yīng)她三個(gè)條件，才能當(dāng)"正宮娘娘"。一要找到丈夫范札梁的尸體；二要為其丈夫舉行國(guó)葬；三要秦始皇為范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。
秦始皇聽罷孟姜女提的三個(gè)條件，思索片刻，為了得到美貌的孟姜女，便硬著頭皮答應(yīng)下來，孟姜女戴著孝拜了為筑城而死的范札梁墳?zāi)购?，宿愿已償，面?duì)滾滾的渤海，縱身一躍，投海自盡了。
孟姜女哭長(zhǎng)城的故事，很快就被人們所傳頌，人們?yōu)榧o(jì)念她，在山海關(guān)附近的一個(gè)山頭上，給她修了墳、建了廟，取名為"姜女廟"。孟姜女萬里尋夫送寒衣，哭倒長(zhǎng)城八百里的故事家喻戶曉，流傳至今。
5.城崩杞婦之哭是什么典故
山河破碎，家破人亡，清照無限悲痛，大病一場(chǎng).蘸著血淚，她寫下了"祭趙湖州文"， 其中有句云："白日正中，嘆龐翁之機(jī)捷.堅(jiān)城自墮， 憐杞婦之悲深 .""白日 "句典出宋代釋道原《景德李清照傳 49 傳燈錄》卷八：襄州居士龐蘊(yùn)將入滅（ 佛教稱僧人死亡為入滅 ），令其女靈照觀日之早晚來報(bào).其女回報(bào)說 ："日已中矣，而有蝕也 ."待父出門觀看時(shí)，其女"即登父坐，合掌而亡 ."父見其狀，夸其女"鋒捷 "，龐延至七日之后乃亡.此句即謂明誠(chéng)先己而亡， 死得其所，較之后亡者之處境為好，以聊示自慰，寓己悲痛之深."堅(jiān)城"句典出杞梁妻哭夫的故事.《孟子 告子下》中有"華周杞梁之妻善哭其夫而變國(guó)俗" 的話.劉向《說苑 善說篇》載 ："昔華舟杞梁戰(zhàn)而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之阤 ." "阤 "（zhì）即潰塌之意.此句意謂己之悲傷同于杞婦，而"堅(jiān)城"一詞，語涉雙關(guān)，且以暗示趙明誠(chéng)為國(guó)之長(zhǎng)城之意.這組駢文對(duì)句是此篇祭夫文中僅存下來的殘句.對(duì)于夫君于亂離中暴病身亡，清照含著無限的悲痛，一"嘆"一"憐"中，哀之痛，傷之切已溢于言表.。
6.城崩杞婦之哭是什么典故
山河破碎，家破人亡，清照無限悲痛，大病一場(chǎng).蘸著血淚，她寫下了"祭趙湖州文"， 其中有句云："白日正中，嘆龐翁之機(jī)捷.堅(jiān)城自墮， 憐杞婦之悲深 .""白日 "句典出宋代釋道原《景德李清照傳 49 傳燈錄》卷八：襄州居士龐蘊(yùn)將入滅（ 佛教稱僧人死亡為入滅 ），令其女靈照觀日之早晚來報(bào).其女回報(bào)說 ："日已中矣，而有蝕也 ."待父出門觀看時(shí)，其女"即登父坐，合掌而亡 ."父見其狀，夸其女"鋒捷 "，龐延至七日之后乃亡.此句即謂明誠(chéng)先己而亡， 死得其所，較之后亡者之處境為好，以聊示自慰，寓己悲痛之深."堅(jiān)城"句典出杞梁妻哭夫的故事.《孟子 告子下》中有"華周杞梁之妻善哭其夫而變國(guó)俗" 的話.劉向《說苑 善說篇》載 ："昔華舟杞梁戰(zhàn)而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之阤 ." "阤 "（zhì）即潰塌之意.此句意謂己之悲傷同于杞婦，而"堅(jiān)城"一詞，語涉雙關(guān)，且以暗示趙明誠(chéng)為國(guó)之長(zhǎng)城之意.這組駢文對(duì)句是此篇祭夫文中僅存下來的殘句.對(duì)于夫君于亂離中暴病身亡，清照含著無限的悲痛，一"嘆"一"憐"中，哀之痛，傷之切已溢于言表。
7.孟姜女哭長(zhǎng)城的典故
。。。。。。。。。。。。。。。。。孟姜女哭長(zhǎng)城的起源。。。。。。。。。。。。。。。。。。。..
齊莊公討伐晉國(guó)失利而耿耿于懷，見相鄰小國(guó)莒國(guó)屢屢騷擾齊邊界，決定轉(zhuǎn)而攻打莒國(guó)。于是，大張旗鼓，大造聲勢(shì)，重新整裝軍隊(duì)，賜賈舉等大將以“五乘之賓”相待。賈舉推薦華周、杞梁二人的勇猛有威，莊公未見其功，只賜以二人“一乘之賓”，華周嘆莊公看不起人，欲辭去，杞梁回去相告老母，老母斥責(zé)“不要為名利所惑”，堅(jiān)決支持他們?nèi)閲?guó)效力，于是二人隨隊(duì)而行。
抵達(dá)莒國(guó)境界，齊莊公只讓“五乘之賓”率精兵三千去攻戰(zhàn)，杞梁二人申請(qǐng)為前鋒去探營(yíng)，一名叫隰侯重的士兵自請(qǐng)為二人擂鼓助威。三人日夜急速，到達(dá)莒國(guó)都城下，莒國(guó)侯親領(lǐng)三百余士兵巡視，雙方相遇而即刻交戰(zhàn)，杞、周二人跳下車，要隰侯重擂響大鼓，挺長(zhǎng)戟?dú)⑾蜍燔?，頃刻，莒軍死傷一半以上，莒侯一邊急忙傳令回城，一邊與二人商量以國(guó)相讓；齊莊公聞?dòng)嵈蠼?，派使者相告亦以?guó)疆相送。二人全然不顧，拼命殺到莒國(guó)城門。莒侯令在城門前挖一深溝，里面燒燃炭火，以阻止他們前進(jìn)。隰侯重說“能傳名于后世者，只有為國(guó)捐軀，我去矣”，隰縱身跳進(jìn)炭火中，以身軀為二人鋪墊，二人一踴而過，回看隰已成焦炭了，華周大哭，杞梁以為華周怯陣，華周說“他的勇猛和我們一樣，可惜他先我們而死，所以心傷”。莒侯見二人靠近城門，急令射箭，二人左突右擋，又殺死莒軍二十余人，杞梁被亂箭射死，華周身負(fù)重傷被俘。齊國(guó)大軍已到，看杞、周二人如此勇猛、慘烈，傳令竭力攻城。莒侯見齊勢(shì)洶洶，連忙求和，愿納地獻(xiàn)寶，永遠(yuǎn)稱臣。齊莊公怒氣未消，始終不允。后聽報(bào)晉國(guó)等數(shù)國(guó)又聯(lián)合進(jìn)攻齊境時(shí)，只得允許其求和。莒國(guó)交還華周及杞梁尸體，齊軍班兵回師。
齊莊公回到都城郊區(qū)，欲命令憑吊杞梁靈柩。杞梁的妻子孟姜氏早已迎候，哭訴著對(duì)莊公說“如果我丈夫有罪，怎能勞駕君王親自憑吊？他如果有功于國(guó)家，家中有先祖靈位，不如回家中憑吊”，莊公深以為過，忙令去其家府吊唁。孟姜撫棺大哭，露宿三日三夜，哭聲不絕，涕淚俱干，繼之以血。齊城墻由此忽然崩塌數(shù)丈。身負(fù)重傷的華周回到齊國(guó)不久也已去逝，其妻亦哭聲絕耳，無不使國(guó)人悲痛。后來，傳說秦朝范杞梁筑長(zhǎng)城而死，其妻孟姜女送寒衣到城下，聞夫死訊而哭倒長(zhǎng)城，此傳說實(shí)際是起源于上述故事，經(jīng)反復(fù)演變而來。
小評(píng)：不說齊莊公發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義與否，單論華周、杞梁、隰侯重三位勇士的威武、正氣和骨氣，還有他們對(duì)報(bào)效國(guó)家的一腔熱血，一腔忠誠(chéng)，視名利如糞土，視生命如草秸，勇往直前，拼死殺敵。這是他們留給后人一筆極其珍貴的遺產(chǎn)，較之“孟姜女哭長(zhǎng)城”的傳說，其意義更深遠(yuǎn)。
