廣豐歷史典故(廣豐區(qū)的歷史沿革)
1.廣豐區(qū)的歷史沿革
唐武德四年（621年），設永豐鎮(zhèn)，以鎮(zhèn)北有永豐山而得名，屬饒州上饒縣，此為廣豐建制之始。
乾元元年（758年），置信州，同時析上饒縣東南部置永豐縣，并益以衢州須江縣（今江山市）之西南地，治永豐鎮(zhèn)，是為建縣之始，隸信州。
元和七年（812年），省永豐縣入上饒縣。
宋熙寧七年（1074年），復置永豐縣，仍隸信州。
元至元十四年（1277年），隸江浙行省信州路。至正二十年（1360年），朱元璋部將胡大海攻取信州路，改廣信府，轄永豐縣，仍隸江浙行省。
明洪武四年（1371年），因廣信府隸浙漕運不便，改隸江西行省，因省內吉安府亦有永豐縣，故分別以廣永豐和吉永豐相區(qū)別。
清沿明制，雍正十年（1732年），準江西巡撫謝昊奏，改廣信府永豐縣為廣豐縣，沿用至今。
中華民國元年（1912年）廢州府，各縣直屬于省。民國三年設道，廣豐縣屬豫章道。民國十五年（1926年）廢道，各縣仍直屬于省。民國二十一年至三十一年（1932年至1942年），全省四次劃分行政區(qū)，廣豐縣皆屬第六行政區(qū)。
1949年5月5日，中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍5兵團17軍49師進駐廣豐，5月20日成立縣人民政府，隸贛東北行政區(qū)上饒專區(qū)。
2000年10月，上饒地區(qū)撤地設市，廣豐縣屬上饒市。
2006年1月20日，撤銷永豐鎮(zhèn)、塘墀鄉(xiāng)，設立永豐、豐溪、蘆林街道辦事處；將廣豐縣管村鄉(xiāng)與社后鄉(xiāng)合并，設立東陽鄉(xiāng)。同年9月21日，撤銷嶺底鄉(xiāng)，改設銅鈸山鎮(zhèn)。
2015年2月16日，國務院批復同意撤銷廣豐縣，設立上饒市廣豐區(qū)，以原廣豐縣的行政區(qū)域為廣豐區(qū)的行政區(qū)域。
2015年3月，中國國務院下發(fā)《關于調整上饒市部分行政區(qū)劃的通知》，批準撤銷廣豐縣，設立上饒市廣豐區(qū)。
2015年6月6日，“廣豐區(qū)”正式掛牌成立。
2.廣豐縣在古代叫什么
唐乾元元年（758）置永豐縣，因里為名。元和七年（812）撤銷，并入上饒縣。宋熙寧七年（1074）恢復永
廣豐縣文化底蘊（17張）
豐縣。元代隸江浙行省，明洪武四年（1371）改屬江西省。清雍正十年（1732）因吉安府已有永豐，加之境內有豐溪河，更名廣豐縣，與“永豐”意近。
今廣豐縣地，春秋時屬吳、越，戰(zhàn)國屬楚。秦始皇二十六年（前221），屬九江郡余汗縣；縣境東北角（指建縣時從衢州須江縣[今江山市]劃入之一小部分區(qū)域，下同）屬會稽郡太末縣。
漢高祖四年（前203），改九江郡為淮南國。六年，分淮南國置豫章郡，轄余汗縣，今廣豐境屬之。
興平二年（195），吳孫策分豫章置廬陵郡，今廣豐縣地屬廬陵郡余汗縣；東北角屬會稽郡新安縣。建安十五年（210），孫權分豫章郡置鄱陽郡，同時析余汗地置葛陽縣，今縣地屬鄱陽郡葛陽縣，東北角仍屬會稽郡新安縣。
晉、南北朝，皆屬鄱陽郡葛陽縣?？h境東北角，晉泰始二年（266）屬東陽郡新安縣。太康元年（280）新安改名信安。陳天嘉三年（562）屬金華郡信安縣。
隋開皇二年（582），縣境東北角屬婺州信安縣。大業(yè)三年（607），葛陽改名弋陽，縣地屬鄱陽郡弋陽縣；縣境東北角屬婺州東陽郡信安縣。
唐武德四年（621），改鄱陽為饒州，置上饒縣，同時設立永豐鎮(zhèn)，因境內有永豐山得名，屬饒州上饒縣。分信安地置須江縣，隸衢州，縣境東北角屬衢州須江縣。武德七年（624），省上饒入弋陽，隸饒州；武德八年（625），省須江入新安，隸婺州。今縣地屬饒州弋陽縣，東北角屬婺州新安縣。永昌元年（689），復須江縣。
唐乾元元年（758），置信州，分上饒縣之永豐鎮(zhèn)益以衢州須江縣之西南地設永豐縣，是為建縣之始，隸信州。元和七年（812），省永豐縣入上饒復為鎮(zhèn)。
五代時，今廣豐縣地皆為信州上饒縣永豐鎮(zhèn)。其間信州于后梁太祖開平二年（908）改屬吳；后晉天福四年（939）改屬南唐。
宋開寶八年（975），信州改隸江東路。熙寧七年（1074），永豐鎮(zhèn)復為永豐縣，仍隸信州。
元至元十四年（1277），升信州為路，隸江浙行中書省，永豐縣屬信州路。
至正二十年（1360），朱元璋部將胡大海取信州路，改名廣信府，轄永豐縣，仍隸江浙行省。明洪武四年（1371），因廣信府隸浙漕運不便，改隸江西行省，永豐縣皆屬廣信府。
清代沿用明制，惟因吉安府亦有永豐縣，雍正十年（1732）改廣信府永豐縣為廣豐縣。明、清兩代，劃分6鄉(xiāng)51都。
3.廣豐區(qū)的歷史沿革
唐武德四年（621年），設永豐鎮(zhèn)，以鎮(zhèn)北有永豐山而得名，屬饒州上饒縣，此為廣豐建制之始。
乾元元年（758年），置信州，同時析上饒縣東南部置永豐縣，并益以衢州須江縣（今江山市）之西南地，治永豐鎮(zhèn)，是為建縣之始，隸信州。元和七年（812年），省永豐縣入上饒縣。
宋熙寧七年（1074年），復置永豐縣，仍隸信州。元至元十四年（1277年），隸江浙行省信州路。
至正二十年（1360年），朱元璋部將胡大海攻取信州路，改廣信府，轄永豐縣，仍隸江浙行省。明洪武四年（1371年），因廣信府隸浙漕運不便，改隸江西行省，因省內吉安府亦有永豐縣，故分別以廣永豐和吉永豐相區(qū)別。
清沿明制，雍正十年（1732年），準江西巡撫謝昊奏，改廣信府永豐縣為廣豐縣，沿用至今。中華民國元年（1912年）廢州府，各縣直屬于省。
民國三年設道，廣豐縣屬豫章道。民國十五年（1926年）廢道，各縣仍直屬于省。
民國二十一年至三十一年（1932年至1942年），全省四次劃分行政區(qū)，廣豐縣皆屬第六行政區(qū)。1949年5月5日，中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍5兵團17軍49師進駐廣豐，5月20日成立縣人民政府，隸贛東北行政區(qū)上饒專區(qū)。
2000年10月，上饒地區(qū)撤地設市，廣豐縣屬上饒市。2006年1月20日，撤銷永豐鎮(zhèn)、塘墀鄉(xiāng)，設立永豐、豐溪、蘆林街道辦事處；將廣豐縣管村鄉(xiāng)與社后鄉(xiāng)合并，設立東陽鄉(xiāng)。
同年9月21日，撤銷嶺底鄉(xiāng)，改設銅鈸山鎮(zhèn)。 2015年2月16日，國務院批復同意撤銷廣豐縣，設立上饒市廣豐區(qū)，以原廣豐縣的行政區(qū)域為廣豐區(qū)的行政區(qū)域。
2015年3月，中國國務院下發(fā)《關于調整上饒市部分行政區(qū)劃的通知》，批準撤銷廣豐縣，設立上饒市廣豐區(qū)。2015年6月6日，“廣豐區(qū)”正式掛牌成立。
4.廣豐是什么朝代
三國吳至隋主屬鄱陽郡，梁承圣二年（553）改鄱陽郡為吳州，時區(qū)境主要屬吳州，次屬金華、新安、建安3郡，陳光大二年（568）罷吳州，復為鄱陽郡。
上饒，古稱饒州、信州，為江西省下轄地級行政區(qū)，位于江西省東北部，北緯27o48′~29o42′，東經(jīng)116o13′~118o29′之間，屬內陸區(qū)域。
上饒東聯(lián)浙江、南挺福建、北接安徽，處于長三角經(jīng)濟區(qū)、海西經(jīng)濟區(qū)、鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)三區(qū)交匯處。自古就有“上乘富饒、生態(tài)之都”、“八方通衢”和“豫章第一門戶”之稱。
5.廣豐歷史上的狀元
——歷史上與廣豐結緣的外籍狀元徐敬恩 狀元是進士的第一名，是通過殿試由皇帝“欽點”的，所以俗稱“點狀元”。
在科舉時代，全國三年才出一個狀元。那名列榜首，“大魁天下”的狀元，一直是歷代讀書人夢寐以求的最高理想。
一旦狀元及第，“一舉成名天下知”，便可平步青云，進入仕途，光宗耀祖。廣豐歷史上曾出過兩個狀元。
一個是宋朝的呂廷彥，武狀元，另一個是元朝的篤列圖，蒙古榜狀元。除這兩名本地狀元外，歷史上曾有8位外籍狀元，或應邀撰文作序，或來廣豐游覽山水，因而和廣豐結下了緣，為廣豐增添了一點光彩，提升了些許知名度。
這8位狀元，從時代上看，有宋朝的，也有明朝的。從地域上說，有外省的，也有鄰縣的。
和廣豐縣結緣的宋代5位狀元是：汪應辰，江西玉山人，宋高宗紹興五年（1135）狀元。他應廣豐人之請，撰寫了《鶴峰廟記》一文，記述了該廟之神備受當時老百姓崇敬之情：“七月二十五日，相傳為神誕辰，遐邇稚耋（遠近老少），香花簫鼓，填塞道路以答神庥（答謝神的庇護）”。
鶴峰廟早已不存，只剩此文載于清代《廣豐縣志》中。王十朋，浙江樂清人，紹興二十七年（1157）狀元。
他應邀為《豐溪吟陽呂氏宗譜》作序，記述了唐末衢州刺史呂安國亡故后，其子扶柩回湖北鄂州安葬，至信州遇黃巢兵阻，因繞道至永豐吟陽擇地安葬，“遂為呂氏開基之地”。他又為《蓮湖徐氏宗譜》作序，稱其祖徐思直于隋文帝仁壽年間（601—604年）由東陽郡太末縣（今浙江龍游）遷入永豐玉田。
當時“邑猶為驛，尚未稱縣”，記下了那時尚未設縣的史實。陳亮，浙江永康人，宋光宗紹熙四年（1193）狀元。
他是著名的思想家、文學家，其學說獨具體系，為永康學派的創(chuàng)始人。當時的廣豐知縣潘友文，與陳亮是好友，特請他來廣豐，順便為新落成的社稷壇寫篇文章。
陳亮一氣呵成，寫了一篇500余字的《社稷壇記》。文中稱贊潘知縣為政愛民，說“余過永豐，道行數(shù)十余里，而民無異詞?！?/p>
徐元杰，江西上饒人，宋理宗紹定五年（1232）狀元，官至工部侍郎。他的詩清新流利，《千家詩》收有他的七絕《湖上》，膾炙人口。
他的妹夫呂日新，是呂廷彥的胞弟，因此他應邀為《豐溪吟陽呂氏宗譜》作序。也許是在呂家作客時，游覽了銅鈸山，寫了七絕《登仙人掌山》，詩曰：“山名仙掌足盤桓，來醉黃花半日閑。
更上一層高著眺，此身擬可透天關?！蔽奶煜?，江西吉水人，宋理宗寶祐四年（1256）狀元。
他的《正氣歌》令人肅然起敬，他的名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”成為千古絕唱。他的愛國精神和民族氣節(jié)被譽為“狀元中的狀元”。
廣豐有兩部宗譜有幸得到這位民族英雄的文筆。一是《呂氏宗譜》，文天祥在序中說：“諫議大夫廷彥公，以文武全材第狀元而恪守臣節(jié)，進士良材公則以淳儒為淳吏，實家傳之有本矣?！?/p>
二是劉姓宗譜，載有文天祥的《題劉氏祖像引》，其中有云：“羅先人之功德，繪遠祖之儀容，輝煌于千萬世家乘之中，俾子孫瞻祖先之遺像而興仰企之心”。明代有三位狀元與廣豐結緣，他們是：吳伯宗，江西金溪人，明太祖洪武四年（1371）狀元，是明朝第一個狀元。
他為蕭姓寫了一篇《蕭氏源流譜序》，其中說：“祖自蘭陵郡居江西，分徙福建，各支皆自江南派衍，人文赫奕之顯，家聲丕聞之盛，歷漢唐晉宋，俱皆元勛名宦可得而睹也”。費宏，江西鉛山人，明成化二十三年（1487）狀元。
他應邀來廣豐作客，游覽山水。在杉溪，題了一首七律《題杉溪砥柱亭》，末兩句“地主多情于我厚，有詩還擬到江村”，反映了主人對他的熱情接待，表示以后還要來這個“江邊之村”。
孫繼皋，江蘇無錫人，明萬歷二年（1574）狀元，宦至禮部侍郎。他應門生徐上達（今桐畈鎮(zhèn)靖安人）之請，慕名游覽了銅鈸山白花巖，即興寫了《白花巖留題》詩云：“怪石凌空突五湖，登臨回首白云孤。
道人不識梅花意。日暮深山聽鳥呼。”
從地方志、宗譜中見到這些狀元留下的詩文，令人想到，廣豐的先輩們具有濃厚的狀元情結，很懂得名人效應。當一部志書或宗譜中有了狀元的文字，無疑會提升品位、提高知名度。
多虧先輩們有了這種思想理念，才使我們得到這么多的狀元作品，為廣豐歷史文化的苑圃添枝加葉，使廣豐歷史文化多了一份積累。
