1.現(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達,但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻。因此,奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。
2.魯迅先生"俯首甘為孺子牛";周總理鞠躬盡瘁,死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無私的奉獻實現(xiàn)了自己的人生價值,為社會進步做出巨大的貢獻,為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻,獻出自己的力量,構(gòu)建社會文明的大廈。
3. 奉獻是積極主動的。個人的奉獻在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時,一味地索??;而牛在生前是積極地勞作奉獻,死后實現(xiàn)同豬一樣的貢獻。因此,它得到人們更多的稱贊,同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時,它的貢獻已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻,而更重要的是精神的奉獻。
一個無私奉獻的人
有人贊美青松的挺拔堅強;有人贊美紅梅的不畏嚴寒;有人贊美翠竹的高尚品格;有人贊美小草的生命頑強。。是誰讓它們受人贊美,是泥土是樸實無私無人在意的的泥土。其實,最應該受人贊美的也是泥土,他默默無聞的為他人付出。
我們身邊也有許多像泥土一樣無私奉獻的人。有這樣一名清潔工,我至今都不知他的姓名,但是,我仍然清楚地記得他那種無私的品質(zhì)。
那是一個寒假,天非常的冷,正逢新年,我頂著寒風去外婆家拜年。我一出門,陣陣刺骨的寒風迎面而來,還好我穿了一件厚厚的棉襖,不然準被凍成大冰塊。一路上到處是鞭炮的響聲,行人們都被這熱鬧吸引住了,從來也沒有發(fā)現(xiàn),在街道一旁的角落,那條臭氣熏天的水溝旁,蹲著一個正在毫無怨言清理水溝里堵塞垃圾的人。就是因為水溝堵塞,無法排水,我住的這棟樓排水管老溢水上來,是家里一股臭味。我好奇的走上前去。突然,一陣刺鼻難聞的臭味撲面而來,我趕忙后退了幾步。后來,又見這位阿姨,一直在水溝旁,不是都沒有皺過眉頭一下嗎?想著想著,我還是不由自主的走了過去。只見這位清潔工阿姨只穿了一件薄毛衣,圍著圍巾,戴著工人手套,大約十四幾歲的女子,正拿著鏟子鏟弄著垃圾。他用力用鏟子鏟起垃圾倒在身旁的一個鐵桶里。因為水溝堵塞的厲害,里面的垃圾用鏟子不行,只好摘下手套去挖。阿姨忍受著臭味,埋頭苦干著,在這冷天里,豆大的汗珠從她臉上流了下來。手破了,她也來不及看,依然保持著一個姿勢一直在挖水溝,經(jīng)過了不懈努力,水溝終于通了。阿姨的衣服、褲子、手套和圍巾全臟了,她一邊小心翼翼地戴上手套,一邊開心的笑了。第二天,我回到家,發(fā)現(xiàn)家里空氣清新了許多,鄰居們也都高興的不得了,可是,又有誰會知道有一個不留姓名的人,為了左鄰右舍在大冬天里挖水溝呢?這時,我又想起了那位阿姨,她那美麗,燦爛的笑容是多么無私?。?/p>
其實,在社會上,還有許多像泥土一樣的人,他們一直在默默無聞的付出自己,不求會報。我想,這些為人類做出奉獻的人,不同樣偉大嗎?不同樣與花草樹木一樣值得稱贊嗎?她一個不留姓名的奉獻者,我要贊美你,贊美泥土,贊美她這個默默付出的人,我要永遠記住你!
開頭:
1.現(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達,但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻。因此,奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。
2.奉獻是一種無私的愛心,“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間?!泵慨斶@首歌在我耳邊響起,我的腦海中就會浮現(xiàn)出一幕幕那令我難忘的往事。
結(jié)尾:
1.奉獻收獲的是一種幸福,一種崇高的情感,是他人的尊敬與愛戴。在我們身邊還有許多這樣的人,他們默默奉獻不求回報,為了照亮別人而犧牲自己和只愿能給別人帶來舒適干凈的環(huán)境
2.奉獻不是為了索取,奉獻應是自覺自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中,從現(xiàn)在做起,從自身做起。讓奉獻這棵常青樹,永遠蔥籠、繁茂。
自己任選一段吧!
“落紅不是無情物,化作春泥更護花?!比瞬⒎菫楂@取而給予;給予本身即是無與倫比的歡樂;對人來說,最大的歡樂,最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。
奉獻,是人的一種多么高尚的精神,是一種多么高尚的情操……俗話說得好,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!?/p>
在一個冰冷冰冷的冬天,寒風刺骨,連人也不敢出門,我真怪老天爺,今天這么冷還讓我上學。我匆匆地吃了早餐,背著書包出門去了。在路上,陣陣刺骨的寒風迎面而來,我只好硬著頭向前走。在不遠,一根大竹把我攔住了,我陡然停止,悶悶不樂地顧視前方。只見離大竹不遠有一位清潔工正毫無怨言地為人們挖通前幾天被堵塞的‘臭水渠’。他挨著冷,忍受著惡心的臭味,用一雙差不多被凍僵的手緊緊地拿著鐵鏟,然后用力地把鐵鏟插進了被堵塞的‘臭水渠’里,再把鏟起的垃圾倒到旁邊的桶里……突然,大事不妙,‘臭水渠’里面被塞實了,用鐵鏟鏟不行,用夾子夾不行,那位清潔工只好戴著手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’,冰冷的水像一支支利箭直刺他的腳。她忍受著疼痛,仍吃苦受累地挖……行人看見了也熱心地走過來對清潔工說:“小劉,別再挖了。天這么冷,你叫幾個負責這工作的人來替你挖就行了,何況這工作又不是你負責的,你就快回去休息吧!”“咦!這是怎么回事?這工作不是他負責的?那他這么辛苦來做這干啥呢?……”想著想著,我不由自主地被他那種無私奉獻的精神深深地打動了,便情不自禁地走到他身旁,輕聲細語地對她說:“叔叔,別再挖了!你就叫幾個負責這工作的清潔工來挖吧!快回去休息吧!”只見他抬起頭,氣喘吁吁地對我說:“我決不會回去休息的,我一定要把這條‘臭水渠’挖通?!笨粗蔷髲姷臉幼?,我只好無可奈何地上學去了。
過了幾天,我們住的一帶地方終于能通水了,大家也高興得不得了。不知何時,那位清潔工在刺骨的寒風中辛勤工作的背影模模糊糊地浮現(xiàn)在我的眼前。
他的言行深深的教育著我,影響著我——一個無私奉獻的人。
無私奉獻的她
她,是我們班班長,在班中承擔起必不可少的責任。我感覺她無私奉獻的精神讓我十分敬佩。
在班里我常常看見她忙碌的身影,她天天忙碌的指揮著我們做工作,每一次指揮都是成功的,每次都做早上,她一來到教室就檢查地面衛(wèi)生,看昨天值日的同學有沒有將衛(wèi)生搞好。如果沒有,她會立刻組織來到的同學打掃衛(wèi)生,等衛(wèi)生打掃完了,人來的也差不多了就拿起英語書,和另一個同學帶讀英語,同時維持秩序。中午來到這里,她又要組織同學們認真的寫作業(yè),自己的作業(yè)只能下課寫,下午也要按照老規(guī)矩,4點40分放學。有時為了維持秩序,嗓子都喊啞了。我問她:“你這樣為同學著想難道不累嗎?”她笑笑說:“既然大家投票將我選出來,就是對我的信任,我怎么可以辜負大家對我的支持呢?”這一切都在我的眼里,我想,我身為副班長是不是有點掛羊頭賣狗肉了,為什么我不能向他一樣,為班里做一些事情呢?或者協(xié)助她完成工作呢?
我班上的這個人,無私奉獻的精神十分值得我反思的。
無私奉獻的人。
“落紅不是無情物,化作春泥更護花?!比瞬⒎菫楂@取而給予;給予本身即是無與倫比的歡樂;對人來說,最大的歡樂,最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。
奉獻,是人的一種多么高尚的精神,是一種多么高尚的情操……俗話說得好,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”在一個冰冷冰冷的冬天,寒風刺骨,連人也不敢出門,我真怪老天爺,今天這么冷還讓我上學。
我匆匆地吃了早餐,背著書包出門去了。在路上,陣陣刺骨的寒風迎面而來,我只好硬著頭向前走。
在不遠,一根大竹把我攔住了,我陡然停止,悶悶不樂地顧視前方。只見離大竹不遠有一位清潔工正毫無怨言地為人們挖通前幾天被堵塞的‘臭水渠’。
他挨著冷,忍受著惡心的臭味,用一雙差不多被凍僵的手緊緊地拿著鐵鏟,然后用力地把鐵鏟插進了被堵塞的‘臭水渠’里,再把鏟起的垃圾倒到旁邊的桶里……突然,大事不妙,‘臭水渠’里面被塞實了,用鐵鏟鏟不行,用夾子夾不行,那位清潔工只好戴著手套下去挖。她下倒了‘臭水渠’,冰冷的水像一支支利箭直刺他的腳。
她忍受著疼痛,仍吃苦受累地挖……行人看見了也熱心地走過來對清潔工說:“小劉,別再挖了。天這么冷,你叫幾個負責這工作的人來替你挖就行了,何況這工作又不是你負責的,你就快回去休息吧!”“咦!這是怎么回事?這工作不是他負責的?那他這么辛苦來做這干啥呢?……”想著想著,我不由自主地被他那種無私奉獻的精神深深地打動了,便情不自禁地走到他身旁,輕聲細語地對她說:“叔叔,別再挖了!你就叫幾個負責這工作的清潔工來挖吧!快回去休息吧!”只見他抬起頭,氣喘吁吁地對我說:“我決不會回去休息的,我一定要把這條‘臭水渠’挖通?!?/p>
看著他那倔強的樣子,我只好無可奈何地上學去了。過了幾天,我們住的一帶地方終于能通水了,大家也高興得不得了。
不知何時,那位清潔工在刺骨的寒風中辛勤工作的背影模模糊糊地浮現(xiàn)在我的眼前。他的言行深深的教育著我,影響著我——一個無私奉獻的人。
、為別人盡最大的力量,最終就是為自己盡最大的力量?!ⅰ?/p>
羅斯金2、生到世上來不是為個人,而是要把個人貢獻出來一部分給國家,一部分給朋友?!?。
拉伯雷3、有取有舍的人多么幸福,寡情的守財奴才是不幸。――魯達基4、捧出一顆心來,不帶半根草去。
——陶行知5、君子貴人賤己,先人而后己?!抖Y記·訪記》6、你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿齲——高爾基7、世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。
——狄更斯8、最好的滿足就是給別人以滿足。——拉布呂耶爾?9、對人來說,最大的歡樂,最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。
--蘇霍姆林斯基讓奉獻之樹常青現(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達,但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻。
因此,奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。魯迅先生"俯首甘為孺子牛";周總理鞠躬盡瘁,死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。
他們以無私的奉獻實現(xiàn)了自己的人生價值,為社會進步做出巨大的貢獻,為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻,獻出自己的力量,構(gòu)建社會文明的大廈。
有人認為奉獻是為了更多地索齲寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反,奉獻的本質(zhì)在于它的無私性。
現(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士,他們從不張揚自己輝煌的功績,不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神,同樣是奉獻。
這種奉獻更深沉,更偉大。奉獻是積極主動的。
個人的奉獻在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時,一味地索?。欢T谏笆欠e極地勞作奉獻,死后實現(xiàn)同豬一樣的貢獻。
因此,它得到人們更多的稱贊,同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時,它的貢獻已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻,而更重要的是精神的奉獻。
現(xiàn)在大批的作家、文藝工作者、思想家,他們也在奉獻著自己的思維,奉獻著自己的精神力量。我國處于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時,更需要提倡精神文明。
這正是精神文明為經(jīng)濟建設(shè)提供了精神動力和智力支持。由此可見,精神力量的奉獻不可忽視。
我們常把老師的奉獻比作"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。人間最偉大的奉獻也在于此。
教師把自己所學的知識無私傳授給學生,一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設(shè)的洪流。當老師們放下手中的粉筆,滿頭銀絲時候,感嘆桃李滿天下的時候,他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。
奉獻不是為了索取,奉獻應是自覺自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中,從現(xiàn)在做起,從自身做起。
讓奉獻這棵常青樹,永遠蔥籠、繁茂。童心夢奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹,五顏六色,清新飄逸,帶給人們溫馨與快樂。
真誠的夢也是在奉獻的呵護下萌芽生長的。完美無瑕冰晶般的童心完全是用奉獻裝滿的,他們沒有任何的私心,面對一個需要幫助的人會不假思索地伸出友誼援助之手,相反,一顆經(jīng)歷了風霜雪雨的成年人的心,。
hello!
《奉獻》
奉獻是用愛心鑄成的一道彩虹,五顏六色,清新飄逸,帶給人們溫馨與快樂。真誠的夢也是在奉獻的呵護下萌芽生長的。
完美無瑕冰晶般的童心完全是用奉獻裝滿的,他們沒有任何的私心,面對一個需要幫助的人會不假思索地伸出友誼援助之手,相反,一顆經(jīng)歷了風霜雪雨的成年人的心,有時竟沒有冶煉到童心般的純潔程度。
牛是徹底的、真誠的奉獻,遠遠超出了它向人類索取的東西;而豬只是在索取后做了一點本職的貢獻,怪不得人們不喜歡它。
這樣看來,童心的夢是最真摯,最美麗;童心的奉獻最徹底,最完全。
在紛繁蕪雜的社會中,許多人覺得人與人之間的關(guān)系趨于淡薄,親朋好友間的距離不斷疏遠。五六十年代的"奉獻",此時幾乎杳無蹤影。所謂"貢獻"、"人生價值"之類的東西也只是喊口號而已。
然而,奉獻的火焰并沒有熄滅。在社會的每個角落里,一顆顆童心在呼喚。他們舉起搖擺著的雙手在擦洗人們心靈的塵埃,夢想著奉獻再回到身邊。
奉獻需要付出,自私的人永遠不懂奉獻。正因為童心沒有被自私的蛀蟲侵蝕,還是"人之初,性本善"的給予。所以,我呼喚童心,讓世界充滿愛心,讓奉獻的人受到尊敬,讓奉獻精神流芳千古。
牛給予人們那么多,依然默默無聞,不求人們回報它什么。豬在生前沒有什么大貢獻,地還抱怨人們不喜歡它。從某種意義上說,這是世界觀、人生觀、價值觀的具體體現(xiàn),是人們不同社會屬性的反映。
當然童心既需要付出,又需要給予。他們雖不懂什么是真正的奉獻,但無形中比成年人做得還好。幼稚的童心不懂得如何去戰(zhàn)勝"愛的荒原",如何讓死神望而生畏,迷惑的雙眼還看不清眼前的朦朧,潛意識中會由著性子去做,原來自己正在做最徹底的奉獻。
社會需奉獻來充實,這才是一個完美無缺的大家庭。否則物質(zhì)文明再發(fā)達也無濟于事,始終彌補不了精神文明的缺陷。
永遠的童心夢,永遠的奉獻。
希望采納!
無私奉獻是人類最純潔、最崇高的道德品質(zhì)。她像冰山雪蓮,潔白無瑕;她像滿山杜鵑,情暖人間。在中華民族幾千年的文明史中,最耀眼的是無私奉獻的燦爛光輝,最感人的是無私奉獻的杰出人物。屈原、司馬遷、杜甫、孫中山等,他們之所以耀眼、感人是因為他們把自己的聰明才智無私地奉獻給了社會、國家和人民。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩為無私奉獻的高尚品格作了一個形象的詮釋。
那么,怎樣才能達到無私奉獻的境界呢?
無私奉獻,要確立自己的遠大理想。理想就是人生追求的目標,也就是那種對人類和社會有較大意義的奮斗目標。人的高層次的精神需要比只貪圖享受的物質(zhì)需要更具有驅(qū)動力。
高爾基說過:“一個人追求的目標越高,他的才力就發(fā)展得越快,對社會就越有益。人的思想境界高一分,無私奉獻的精神就會登上一個新階梯?!?/p>
無私奉獻,要堅持埋頭苦干的務實態(tài)度。如果說“無私奉獻”是我們思想修養(yǎng)追求的彼岸,那么“埋頭苦干”則是抵達這一彼岸的橋梁。因為無私奉獻不是憑口頭怎么說,而是要看行動怎么做。就是說,無私奉獻不僅是一種高尚的情操,更重要的還要表現(xiàn)為實實在在的具體行動。作為教師,就應為培養(yǎng)國家更多的創(chuàng)新型人才默默耕耘;作為工人,就應為國家和人民多生產(chǎn)合格的產(chǎn)品;作為農(nóng)民,就應為國家生產(chǎn)出更多的糧食;作為軍人,就應為國家和人民堅守邊疆、保家衛(wèi)國;作為科學家,就應為國家和人民發(fā)明出更多的科研成果;作為學生,就應該努力學習成為現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才。
讓我們吸吮中華民族的精神營養(yǎng),把自己培養(yǎng)成為一個真正無私奉獻的人。
大家都知道“八榮八恥”。今天我要夸的,是清潔工張大媽。她的“愛好”是造福人民――從一點一滴的小事做起。
有一天中午,我們樓上一位老奶奶在一樓樓梯口吐了一地臟物,經(jīng)過這里的人都覺得很惡心,都捂著鼻子??墒牵挛缥曳艑W回來時發(fā)現(xiàn)那堆臟物像是人間蒸發(fā)了般消失了!走到二樓,我隱隱約約聽到那位老奶奶的女兒說,“……明明他媽媽真是個好人啊!這棟樓又不是她負責清潔,看到不衛(wèi)生的地方就主動清掃,還帶了一副藥來看望我媽……”原來又是張大媽!
記得我小的時候,張大媽看到我爸爸媽媽工作忙,沒時間照顧我,總是把在樓梯口等待的我領(lǐng)進她家,讓我吃好吃的東西。有一年冬天,她看到我穿得單薄,怕我凍,還給我織了一件毛衣哩!冬天下雪的時候,張大媽總是早早起來,悄悄把樓前走道上的雪清掃干凈,為樓里的人們營造一個安全、舒心的環(huán)境。今年植樹節(jié)那天,她又主動幫綠化工人栽樹。
張大媽就是這樣默默無聞地奉獻,像蠟燭一樣用自己微薄的力量照亮周圍的人們,正如“八榮八恥”中說的那樣,“以服務人民為榮”。希望大家像張大媽那樣,也做一支照亮別人的小蠟燭!
大家都知道“八榮八恥”。今天我要夸的,是清潔工張大媽。她的“愛好”是造福人民――從一點一滴的小事做起。
有一天中午,我們樓上一位老奶奶在一樓樓梯口吐了一地臟物,經(jīng)過這里的人都覺得很惡心,都捂著鼻子??墒?,下午我放學回來時發(fā)現(xiàn)那堆臟物像是人間蒸發(fā)了般消失了!走到二樓,我隱隱約約聽到那位老奶奶的女兒說,“……明明他媽媽真是個好人??!這棟樓又不是她負責清潔,看到不衛(wèi)生的地方就主動清掃,還帶了一副藥來看望我媽……”原來又是張大媽!
記得我小的時候,張大媽看到我爸爸媽媽工作忙,沒時間照顧我,總是把在樓梯口等待的我領(lǐng)進她家,讓我吃好吃的東西。有一年冬天,她看到我穿得單薄,怕我凍,還給我織了一件毛衣哩!冬天下雪的時候,張大媽總是早早起來,悄悄把樓前走道上的雪清掃干凈,為樓里的人們營造一個安全、舒心的環(huán)境。今年植樹節(jié)那天,她又主動幫綠化工人栽樹。
張大媽就是這樣默默無聞地奉獻,像蠟燭一樣用自己微薄的力量照亮周圍的人們,正如“八榮八恥”中說的那樣,“以服務人民為榮”。希望大家像張大媽那樣,也做一支照亮別人的小蠟燭!
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