課題研究報(bào)告姓氏文化
課題研究報(bào)告姓氏文化
課題研究報(bào)告姓氏文化
歷史課題姓氏文化研究
——中華文化姓氏研究;出版團(tuán)隊(duì)：汕頭一中高一27班;中華姓氏文化研究課題小組;出版日期：2013年12月15日編輯員：劉丹純;導(dǎo)讀;第一版：中華姓氏文化起源1.圖騰2.氏的出現(xiàn);第二版：中華姓氏文化發(fā)展1.國(guó)姓(帝王之姓)2.;在夏商周三代，男子稱(chēng)氏，女子稱(chēng)姓;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，宗法制度瓦解，姓氏制度也;秦漢以后，姓與氏合一，遂稱(chēng)“姓氏”;1996年北——中華文化姓氏研究
出版團(tuán)隊(duì)：汕頭一中高一27班
中華姓氏文化研究課題小組
出版日期：2013年12月15日 編輯員：劉丹純
導(dǎo)讀
第一版：中華姓氏文化起源 1. 圖騰 2. 氏的出現(xiàn)
第二版：中華姓氏文化發(fā)展 1. 國(guó)姓(帝王之姓) 2. 賜姓改姓 3. 少數(shù)名族姓氏 第三版：姓氏小知識(shí) 第四版：趣味姓氏
在夏商周三代，男子稱(chēng)氏，女子稱(chēng)姓。氏用來(lái)區(qū)別貴賤，貴族有氏，貧民有名無(wú)氏。姓用來(lái)區(qū)別婚姻。同姓不能通婚，姓同氏不同也不能通婚，而氏同姓不同則可以通婚。后來(lái)在中國(guó)一直保持了這種傳統(tǒng)，同姓之人通婚被視為禁忌。直到現(xiàn)代，這種傳統(tǒng)才被逐漸打破，但是許多地方民間仍然不贊成同姓通婚。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，宗法制度瓦解，姓氏制度也發(fā)生根本變革。這時(shí)氏開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)樾?。?zhàn)國(guó)以后，平民也有姓，百姓遂成為民眾的`通稱(chēng)。這反映了貴族的沒(méi)落，平民地位的上升。
秦漢以后，姓與氏合一，遂稱(chēng)“姓氏”。
歷史課題姓氏文化研究
——中華文化姓氏研究;出版團(tuán)隊(duì)：汕頭一中高一27班;中華姓氏文化研究課題小組;出版日期：2013年12月15日編輯員：劉丹純;導(dǎo)讀;第一版：中華姓氏文化起源1.圖騰2.氏的出現(xiàn);第二版：中華姓氏文化發(fā)展1.國(guó)姓(帝王之姓)2.;在夏商周三代，男子稱(chēng)氏，女子稱(chēng)姓;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，宗法制度瓦解，姓氏制度也;秦漢以后，姓與氏合一，遂稱(chēng)“姓氏”;1996年北——中華文化姓氏研究
出版團(tuán)隊(duì)：汕頭一中高一27班
中華姓氏文化研究課題小組
出版日期：2013年12月15日 編輯員：劉丹純
導(dǎo)讀
第一版：中華姓氏文化起源 1. 圖騰 2. 氏的出現(xiàn)
第二版：中華姓氏文化發(fā)展 1. 國(guó)姓(帝王之姓) 2. 賜姓改姓 3. 少數(shù)名族姓氏 第三版：姓氏小知識(shí) 第四版：趣味姓氏
在夏商周三代，男子稱(chēng)氏，女子稱(chēng)姓。氏用來(lái)區(qū)別貴賤，貴族有氏，貧民有名無(wú)氏。姓用來(lái)區(qū)別婚姻。同姓不能通婚，姓同氏不同也不能通婚，而氏同姓不同則可以通婚。后來(lái)在中國(guó)一直保持了這種傳統(tǒng)，同姓之人通婚被視為禁忌。直到現(xiàn)代，這種傳統(tǒng)才被逐漸打破，但是許多地方民間仍然不贊成同姓通婚。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，宗法制度瓦解，姓氏制度也發(fā)生根本變革。這時(shí)氏開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)樾?。?zhàn)國(guó)以后，平民也有姓，百姓遂成為民眾的通稱(chēng)。這反映了貴族的沒(méi)落，平民地位的上升。
秦漢以后，姓與氏合一，遂稱(chēng)“姓氏”。
[課題研究報(bào)告姓氏文化]