柏林禪寺求子(在佛教寺院的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)注意什么?)
1.在佛教寺院的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)注意什么?
1）、不可以帶“墨鏡”進(jìn)入佛教殿堂。
2）、在佛教寺院是不允許給佛像照相的，那樣表示對(duì)佛祖的不尊敬，從文物保護(hù)角度來(lái)講，不論我們現(xiàn)在所用的照相機(jī)有多幺的先進(jìn)，他們所放射出來(lái)的光線多多少少對(duì)我們的佛像都有損害，而在損害了之后再去維修的費(fèi)用是無(wú)法計(jì)算的，況且有些東西一旦損壞了是沒(méi)有辦法彌補(bǔ)的，所以，不管是站在文物保護(hù)的角度，還是對(duì)佛教尊敬的角度，我們都不應(yīng)該在佛教寺院里面給佛照相。 3）、不管是游覽藏傳佛教寺院還是漢傳佛教寺院都要從左向右順時(shí)針游覽，在西藏只有信奉苯教的寺院才從右向左逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)的。
4）、還有我們?cè)谶M(jìn)入佛教殿堂的時(shí)候是不可以用腳去踩踏“門檻”的，因?yàn)樵诜鸾獭伴T檻”象征著佛的肩膀，如果踩踏了會(huì)不吉利的，而且在我國(guó)的南方也有這種說(shuō)法：“在古代，只有青樓女子傍晚在招攬客人的時(shí)候才依欄踩門，因此而忌諱踩門檻，尤其忌諱女子踩門檻”；還有說(shuō)法認(rèn)為“門檻”象征著一個(gè)家族的財(cái)運(yùn)，如果用腳去踩就相當(dāng)于把自家的財(cái)運(yùn)踩在腳永遠(yuǎn)都不得翻身。 5）、佛教寺院忌諱雙數(shù)，因此在“轉(zhuǎn)經(jīng)”時(shí)要幺轉(zhuǎn)一圈、要幺轉(zhuǎn)三圈，另外我們看到的塔一般都是“一層”、“三層”、“五層”、“七層”、“九層”、“十一層”和“十三層”，其中“七層”最常見，我們經(jīng)常聽“救人一命勝造七級(jí)浮圖，“浮圖”就是寶塔的意思。
“七級(jí)浮圖”就是七層寶塔的意思。 6）、在佛教寺院“合掌”用于表示對(duì)對(duì)方的敬意，在拜佛的時(shí)候一般要“合掌”于胸前，然后由上到下分別在額頭、嘴邊、和胸前各停留一下，表示自己的“身”、“語(yǔ)”、“意”與佛祖的“身”、“語(yǔ)”、“意”相一致，也就是說(shuō)自己在說(shuō)話做事都要言行一致，不能心口不一。
然后這樣拜三下，拜的的是“三身佛”。一拜“法身佛”、二拜“報(bào)身佛”、三拜“應(yīng)身佛”。
2.在佛教寺院的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)注意什么zz?
在佛教寺院的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)注意： 1）、不可以帶“墨鏡”進(jìn)入佛教殿堂。
2）、在佛教寺院是不允許給佛像照相的，那樣表示對(duì)佛祖的不尊敬，從文物保護(hù)角度來(lái)講，不論我們現(xiàn)在所用的照相機(jī)有多幺的先進(jìn)，他們所放射出來(lái)的光線多多少少對(duì)我們的佛像都有損害，而在損害了之后再去維修的費(fèi)用是無(wú)法計(jì)算的，況且有些東西一旦損壞了是沒(méi)有辦法彌補(bǔ)的，所以，不管是站在文物保護(hù)的角度，還是對(duì)佛教尊敬的角度，我們都不應(yīng)該在佛教寺院里面給佛照相。 3）、不管是游覽藏傳佛教寺院還是漢傳佛教寺院都要從左向右順時(shí)針游覽，在西藏只有信奉苯教的寺院才從右向左逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)的。
4）、還有我們?cè)谶M(jìn)入佛教殿堂的時(shí)候是不可以用腳去踩踏“門檻”的，因?yàn)樵诜鸾獭伴T檻”象征著佛的肩膀，如果踩踏了會(huì)不吉利的，而且在我國(guó)的南方也有這種說(shuō)法：“在古代，只有青樓女子傍晚在招攬客人的時(shí)候才依欄踩門，因此而忌諱踩門檻，尤其忌諱女子踩門檻”；還有說(shuō)法認(rèn)為“門檻”象征著一個(gè)家族的財(cái)運(yùn)，如果用腳去踩就相當(dāng)于把自家的財(cái)運(yùn)踩在腳永遠(yuǎn)都不得翻身。 5）、佛教寺院忌諱雙數(shù)，因此在“轉(zhuǎn)經(jīng)”時(shí)要幺轉(zhuǎn)一圈、要幺轉(zhuǎn)三圈，另外我們看到的塔一般都是“一層”、“三層”、“五層”、“七層”、“九層”、“十一層”和“十三層”，其中“七層”最常見，我們經(jīng)常聽“救人一命勝造七級(jí)浮圖，“浮圖”就是寶塔的意思。
“七級(jí)浮圖”就是七層寶塔的意思。 6）、在佛教寺院“合掌”用于表示對(duì)對(duì)方的敬意，在拜佛的時(shí)候一般要“合掌”于胸前，然后由上到下分別在額頭、嘴邊、和胸前各停留一下，表示自己的“身”、“語(yǔ)”、“意”與佛祖的“身”、“語(yǔ)”、“意”相一致，也就是說(shuō)自己在說(shuō)話做事都要言行一致，不能心口不一。
然后這樣拜三下，拜的的是“三身佛”。一拜“法身佛”、二拜“報(bào)身佛”、三拜“應(yīng)身佛”。
3.進(jìn)入佛教寺院都應(yīng)注意哪些禮儀
佛教分支雖然比較多，但總體禮儀都基本一致。
無(wú)論善男信女，還是文人墨客，進(jìn)入佛教寺院都應(yīng)注意禮儀。1）入寺：入寺門后，不宜中央直行，進(jìn)退倶當(dāng)順著個(gè)人的左臂沿邊行走。
入殿門里，帽及手杖自己提攜或寄放他室為佳，切勿放在佛案上。2）禮拜：大殿中央拜墊是寺主用的，不可在上禮拜，宜向兩旁的墊凳分男左女右去禮拜。
凡有人禮拜，不可在他的前頭走過(guò)。3）閱經(jīng)：寺中若有公開閱覽的經(jīng)典，宜端坐閱讀。
須先凈手，放案上平看，不可握著一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤其不可放在經(jīng)上。
4）見面：見僧人面稱法師。向他頂禮時(shí)，假若他們一拜，不必再繼續(xù)強(qiáng)拜。
凡人禮佛、坐禪、誦經(jīng)、飲食、睡眠、經(jīng)行、如廁的時(shí)候，俱不可向他禮拜。5）法器：寺中鐘鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動(dòng)。
聽經(jīng)：隨眾禮拜入座，如后到，法師已經(jīng)升座，須向佛頂禮畢，向后倒退一步，再向法師頂禮。入座以后，不向熟人打招呼，不得起坐不定、咳嗽說(shuō)話。
4.柏林寺皈依需要準(zhǔn)備什么東西
皈依三寶，就是信佛了，正式入佛門了----沒(méi)有進(jìn)行皈依而自認(rèn)心皈依就好的人，那是在玩票性質(zhì)的。
皈依三寶，最關(guān)鍵的條件就是您是真心要信佛了，這個(gè)發(fā)心很重要。具體的手續(xù)，您得先去客堂登記，可能要帶東西有證件照、身份證及復(fù)印件，還有功德金（這個(gè)各地不一，大概在幾十塊，北京廣濟(jì)寺是10元，法源寺是30元）。
然后，您在舉行皈依法會(huì)的當(dāng)天必須要參加儀式，如法地受三皈依，否則就得不到皈依體。因?yàn)轲б婪〞?huì)上，皈依本師傳授皈依時(shí)，都是依照古德所制定的儀軌，文言文居多，所以需要事前把這個(gè)怪儀軌讀幾遍，爭(zhēng)取皈依本師說(shuō)的，都能聽懂。
我本人是在明教寺受皈依，廣濟(jì)寺受的五戒，四祖寺受菩薩戒，O（∩_∩）O~隨喜贊嘆皈依三寶。賢善成就，普愿吉祥南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)。
5.寺廟求子還愿都帶什么
寺廟還愿，要帶著一顆虔誠(chéng)的心去還愿。
首先在還愿禮佛前，一定要先洗手，洗去邪污。講究的話，你可以考慮在無(wú)相銅爐官方網(wǎng)站一對(duì)一專門預(yù)訂幾盒適合你的九法無(wú)相祈福香，個(gè)人平時(shí)燒的就是這個(gè)香感覺(jué)很不錯(cuò)。不講究，就算了，路邊隨便買點(diǎn)化學(xué)香。無(wú)相銅爐的物品不好訂，但是真的非常不錯(cuò)。
其次點(diǎn)香的手不能是殺過(guò)生的，也就是一般人都不能用右手，左撇子除外。
另外，上香的數(shù)量以三柱、六柱、九柱為最好，上香時(shí)要用雙手握香，男的左手在上，女的右手在上，最好能舉過(guò)頭頂。
最后，上完香要跪拜謝佛祖成全，這時(shí)一定要心存虔誠(chéng)和尊敬，默念佛祖名號(hào)。
