因其一石峰雄踞于綠色田野之上,陡峭而險峻,因山體形狀如牛,首南尾北,故名曰石牛寨。
據(jù)湖南省歷史學家經過考察和鑒定,確定是明代瀏陽48寨中惟一剩下的一寨。關于石牛寨的來歷,有著一則美麗的傳說。
據(jù)說很久很久以前,這里有個孤兒叫王子,父母雙亡,與家中的一頭老牛相依為命,靠種幾畝薄田為生,王子很看重這頭牛,細心地照料,牛也長得高大結實,干活很賣力氣,忽然一天它竟在犁田時對王子說:“主人,你休息休息吧,別累壞了?!蓖踝右娕D荛_口說話,不由欣喜萬分,從此王子與牛常常有說有笑,不再寂寞孤單。
當玉皇大帝得知這件事,不禁惱怒萬分,認為牛不守規(guī)矩,一心想懲罰它,于是派人趁牛耕田時,踢它一腳,牛一個趔趄,化為一頭石牛。若仔細一瞧,其左前腳現(xiàn)在仍舊彎曲。
其實石牛寨乃千萬年前地質構造運動的抬升造貌作用而形成的山色。
孔明南征,雙方首戰(zhàn),諸葛亮擒住南蠻首領孟獲。孟獲不服,諸葛亮放了他。
孟獲回去后,決定夜里去劫營,卻中諸葛亮的埋伏,孟獲又被擒住,但孟獲不服。諸葛亮又把他放了。
孟獲令他弟去向孔明獻寶,里應外合殺了孔明。孟優(yōu)來后,孔明在酒內下藥,讓孟優(yōu)等蠻人爛醉如泥,當夜,孟獲帶三萬兵來中計,大敗,被馬岱截獲。孟獲仍不服,諸葛亮又放了他。
孟獲借了十萬牌刀獠丁軍來戰(zhàn)。諸葛亮下令關閉寨門不戰(zhàn),等到蠻兵威勢已減時,出奇兵夾擊,孟獲大敗,孟獲被擒。孟獲仍不服,孔明放他回去。
孟獲向禿龍洞求援,銀冶洞洞主楊鋒感激日前諸葛亮不殺之恩,捉了孟獲,送給諸葛亮。孟獲還是不服,諸葛亮又放了他。
孟獲的妻弟將孟獲押來詐降,被諸葛亮識破,全部被擒。孟獲不服,諸葛亮放了他。
孟獲又請來烏戈國的藤甲軍,與孔明決戰(zhàn)??酌饔糜蛙嚮鹚師懒藷o數(shù)蠻兵,孟獲第七次被擒,才真心投降。
擴展資料
七擒孟獲,是三國時諸葛亮出兵南方,將當?shù)厍蹰L孟獲捉住七次,放了七次,第七次在孟獲城將孟獲擒拿,并使他真正服輸,不再為敵。比喻運用策略,使對方心服?!度龂尽放崴芍⒁稘h晉春秋》中有提到,《三國演義》進行了大幅度的改編和虛構創(chuàng)造。
諸葛亮平定南中叛亂過程中對南中豪強首領孟獲采取的攻心戰(zhàn)策略,目的是徹底地消除南中少數(shù)民族的反叛心理。東漢以來,南中屬于益州轄區(qū)之內,分置益州郡(即建寧郡)、牂柯郡、朱提郡與永昌郡四個行政區(qū)。
參考資料:七擒孟獲-百度百科
覃垕,是張家界土家人民心中的“神”。
覃垕的故事,在澧水流域的永定、桑植、慈利、石門以及鄂西的鶴峰、咸豐一帶廣為流傳,有口皆碑。 “覃垕翻身五百年”是當?shù)赝良胰嗣駥︸麍嫷牧己米T浮?/p>
“六月六”已成為傳統(tǒng)的覃垕犧牲紀念日。 相傳有一年,朝廷殺了不少土家族山民,覃垕的娘也被殺害了。
娘死后給他托夢,說她的墳頭有三根大楠竹,要覃垕砍去做成弓箭,練武三年六個月,等到雞飛狗上屋的時候,就打開大門,向京城開弓放箭,殺死皇帝,給土家人民報仇,給娘報仇。覃垕把這事對姐姐說了。
姐弟倆便砍來竹子做成弓箭,覃垕閉上大門,天天在堂屋里練武。練呀練,一直練了三年。
功夫學得差不多了,這時姐姐耐不住了,便把雞狗一頓亂趕,趕得雞飛狗跳,然后慌慌張張叫覃垕開弓放箭。覃垕一看,果然雞飛狗上屋了,就取出弓箭,朝著京城“嗖!嗖!嗖!”就是三箭。
可由于火候未到,第一箭,落在三十里外的澧水河里,那地方如今叫箭潭;第二箭,落在三百里外的澧州,那地方如今叫箭門;第三箭,身到皇帝的龍椅上,皇帝正上早朝,覃垕的箭沒有射中。覃垕開箭之后,后園的楠竹一齊炸開了,每個竹節(jié)里奔出一人一馬,但因時間未到,出來后就倒在地上死了。
大米界原是幾山大米,揣緝編墾妝舊表馴勃沫那是覃垕的軍糧,也因時間未到,而變成了一堆堆的黃土?;实凼芰艘惑@,忙從龍椅上取下箭來,一看,箭桿鐫有“茅崗覃垕王”字樣,遂派人四下捉拿,終于將覃垕抓到解往京城。
臨行前,姐姐囑覃垕說:“若皇上問你身上的九條龍是生成的還是畫的,你說是畫的。”。
覃垕到了京城,皇帝大堂審問,指著覃垕的背脊問:“你身上的龍是生成的還是畫的?”覃垕說:“是畫的”。結果皇帝下令將覃垕剝皮殺死。
誰知皮一剝,只見幾道金光一閃,覃垕身上的九條龍全部沖天而去,剎時天昏地暗,京城日月不明?;实壑罋㈠e了真命天子,只得每一年讓覃垕坐三天皇位。
傳說,寄托著土家人民對覃垕的無限情感。 傳說不是毫無根據(jù)的胡編亂造。
《明史》及有關地方史志中,對覃垕均有詳細記載。 元朝末年,蒙古貴族殘酷而腐敗的統(tǒng)治,激起各地轟轟烈烈的農民起義。
湖廣澧州大庸衛(wèi)茅崗宣慰都元帥吳統(tǒng)志、吳毓父子的殘酷統(tǒng)治,激起茅崗土家人民的強烈反抗。覃垕率領土家族山民舉族造反,趕走了吳氏父子。
之后,起義隊伍不斷壯大。不久,朱元璋任覃垕為慈利安撫使。
不久,改任湖廣理問。這個職務相當于現(xiàn)在的高級法院院長。
覃垕明升暗降,實則丟了兵權,因此心中很是不滿。 明洪武三年,湖廣地區(qū)遭受特大旱災。
而朱明皇朝不僅不撫慰災民,反而對這一帶的廣大少數(shù)民族實行清鄉(xiāng),追捕流民,官霸職田,兵霸屯田,瘋狂掠奪貢物,逼交香楠木修宮殿,當?shù)厣矫袢缗X撝?,苦不堪言。覃垕看到自己的同胞遭受朱明王朝蹂躪,心甚不安,加之明升暗降的積怨,舊怨新仇,一齊爆發(fā)出來,終于于洪武三年四月,它又揭竿反明了。
覃垕率領土家起義軍,首先沖進了慈利縣城。明太祖朱元璋聞訊,急忙派遣湖廣平章?lián)P候楊璟前來征剿。
接著又派江夏候周德興、宜寧候曹良臣等七個候級將領來合兵征討覃垕,總兵力達8萬多人??神麍嫼翢o懼色,率領一萬五千土家起義軍英勇抵抗,首戰(zhàn)于慈利覃垕城,再戰(zhàn)地百丈峽,三戰(zhàn)大庸肖家峪,四戰(zhàn)于茅崗七年寨,殺得敵人丟盔棄甲,尸橫遍野,最后,因敵眾我寡,覃垕退守地勢險要的茅崗七年寨。
明軍依仗人多勢眾,將七年寨團團圍住,企圖將覃垕困死在山上。覃垕假以三千人下山挑戰(zhàn),而后用詐降計活捉了楊璟部將黃永謙,摸清了明軍兵驕糧缺不服南方水土的底細,決定依山筑寨,與明軍打持久戰(zhàn)。
朱元璋聞訊明軍屢吃敗仗,氣得要死,斥責楊璟“爾違吾言而妄動,不能平賊,既已失矣,又中其詭計,陷爾之部將,爾之智謀何在?”同時又派參議戴德領兵援助,仍力攻不克。朱元璋惱怒之余,任命周德興為征南將軍,接替楊璟,再剿覃垕,將澧州、常德等衛(wèi)官兵都由周德興調遣。
洪武四年春,周德興一面派兵包圍茅崗寨,一面修筑大庸衛(wèi)城??神麍嫳芷滗J氣,不下山決戰(zhàn),“你有千軍萬馬,我有千山萬洞”。
周德興望山興嘆,莫可奈何。 卻說覃垕在七年寨山上,一面修筑工事,操兵練馬,一面發(fā)動起義軍挖山種糧。
至今七年寨山上還有不少當年的遺跡,如崗樓、碓凹、覃垕洞、覃垕壁畫、覃垕晾衣篙、覃垕釣魚臺等。雙方僵持至翌年四月,曹良臣率兵從桑植而下,與周德興一起合兵攻七年寨。
周德興收買利誘慈利朱思濟,委以為先鋒,朱思濟是覃垕二女之婿,他經不住周德興用功名引誘,竟與朱元璋攀同姓之親想借此飛黃騰達,而干起賣親求榮的事來。他給周德興獻計,說七年寨上千洞萬壑,地廣田足,加之起義軍全系土家山民,慣于山戰(zhàn),明軍硬攻是不成的,他愿意以女婿身份,上山用計騙覃垕下山,而后將其逮住,解送京都,這樣,山上的起義軍便不攻自散了。
周德興一聽,高興得不得了,當即派朱思濟上山。 朱思濟上山后,用花言巧語將覃垕騙下山來,明軍在慈利金巖山將覃垕俘獲。
明軍俘獲覃垕后,當即將他裝進囚籠,從水路解送南京,洪武四年六月初六日,被朱元璋凌遲(。
相傳在公元前206年,劉邦為王,就國南鄭南。韓信便到南鄭投靠劉邦,雖經蕭何多次的引薦,但是劉邦并不韓信加以重用,韓信傷心就此逃走。蕭何聽到韓信私自逃走的消息,在來不及稟報劉邦的情況下,親自將韓信在青橋驛附近追回,并在劉邦面前反復陳述重用韓信的利害,因此說服劉邦,曰:“擇良日,設壇場,具禮。”拜韓信為大將。
韓信,少事項羽未被重用,逃歸劉邦,又未重用,再逃至現(xiàn)留壩縣內的樊河邊,夜間水漲不能渡,被蕭何追回。蕭何說服了劉邦,擇良日,設壇場,拜韓信為大將。
歷史記載
韓信,淮陰人。秦末,農民起義軍與六國舊貴族起兵反秦,韓信投奔項梁部下,項梁敗后屬項羽.公元前206年,劉邦為漢王,都南鄭,韓信“亡楚歸漢”投奔劉邦。同年,劉邦采納蕭何建議,拜韓信為大將。據(jù)《史記·淮陰侯列傳》載:“……王欲召信拜之,何曰:‘王素慢無禮,今拜大將,如呼小兒耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,設壇場,具禮,乃可耳’。王許之。諸將皆喜,人人各自以為得大將。至拜大將,乃韓信也,一軍皆驚。”
這兒說的“壇場”,即后人所稱的“拜將壇”?!稘h中府志》載:“拜將臺,在南城下,相傳漢高祖拜韓信為大將,筑此以受命。今址尚存。”
拜將之后,韓信率兵伐魏、舉趙、降燕、定齊、滅楚,為劉漢王朝建立了赫赫戰(zhàn)功,被封為楚王,與蕭何、張良稱漢興三杰。漢王六年,有人告韓信謀反,劉邦降韓信為淮陰侯。漢王十一年,韓信被呂后計縛斬殺。
一代英杰早已長逝,但這座拜將壇卻長存人間。1938年,馮玉祥曾在拜將壇立碑,上刻:“蓋世勛名三杰并,登壇威望一軍驚,”(碑石今已佚失)。解放以后,人民政府十分重視拜將壇的保護工作,撥出專款進行了維修。壇的四周菜畦碧綠,榆柳成蔭,風景綺麗。拜將壇正以新的風姿,吸引著越來越多的游人。
魏征(580-643)字玄成,唐初杰出的政治家、思想家、史學家。
河北巨鹿人。從小喪失父母,家境貧寒,但喜愛讀書,不理家業(yè),曾出家當過道士。
玄武門之變以后,李世民由于早就器重他的膽識才能,非但沒有怪罪于他,而且還把他任為諫官之職,并經常引入內廷,詢問政事得失。魏征喜逢知己之主,竭誠輔佐,知無不言,言無不盡。
加之性格耿直,往往據(jù)理抗爭,從不委曲求全。有一次,唐太宗曾向魏征問道:“何謂明君、闇君?”魏征回答說:“君之所以明者,兼聽也,君之所以闇者,偏信也。
以前秦二世居住深宮,不見大臣,只是偏信宦官趙高,直到天下大亂以后,自己還被蒙在鼓里;隋煬帝偏信虞世基,天下郡縣多已失守,自己也不得而知?!碧趯@番話深表贊同。
貞觀元年(627),魏征被升任尚書左丞。這時,有人奏告他私自提拔親戚作官,唐太宗立即派御史大夫溫彥博調查此事。
結果,查無證據(jù),純屬誣告。但唐太宗仍派人轉告魏征說:“今后要遠避嫌疑,不要再惹出這樣的麻煩。”
魏征當即面奏說:“我聽說君臣之間,相互協(xié)助,義同一體。如果不講秉公辦事,只講遠避嫌疑,那么國家興亡,或未可知。”
并請求太宗要使自己作良臣而不要作忠臣。太宗詢問忠臣和良臣有何區(qū)別,魏征答道:“使自己身獲美名,使君主成為明君,子孫相繼,福祿無疆,是為良臣;使自己身受殺戮,使君主淪為暴君,家國并喪,空有其名,是為忠臣。
以此而言,二者相去甚遠?!碧邳c頭稱是。
史料 貞觀二年(628),魏征被授秘書監(jiān),并參掌朝政。不久,長孫皇后聽說一位姓鄭的官員有一位年僅十六七歲的女兒,才貌出眾,京城之內,絕無僅有。
便告訴了太宗,請求將其納入宮中,備為嬪妃。太宗便下詔將這一女子聘為妃子。
魏征聽說這位女子已經許配陸家,便立即入宮進諫:“陛下為人父母,撫愛百姓,當憂其所憂,樂其所樂。居住在宮室臺榭之中,要想到百姓都有屋宇之安;吃著山珍海味,要想到百姓無饑寒之患;嬪妃滿院,要想到百姓有室家之歡。
現(xiàn)在鄭民之女,早已許配陸家,陛下未加詳細查問,便將她納入宮中,如果傳聞出去,難道是為民父母的道理嗎?”太宗聽后大驚,當即深表內疚,并決定收回成命。但房玄齡等人卻認為鄭氏許人之事,子虛烏有,堅持詔令有效。
陸家也派人遞上表章,聲明以前雖有資財往來,并無訂親之事。這時、唐太宗半信半疑,又召來魏征詢問。
魏征直截了當?shù)卣f:“陸家其所以否認此事,是害怕陛下以后借此加害于他。其中緣故十分清楚。
不足為怪?!碧谶@才恍然大悟,便堅決地收回了詔令。
[1] 影響 由于魏征能夠犯顏直諫,即使太宗在大怒之際,他也敢面折廷爭,從不退讓,所以,唐太宗有時對他也會產生敬畏之心。有一次,唐太宗想要去秦嶺山中打獵取樂,行裝都已準備停當,但卻遲遲未能成行。
后來,魏征問及此事,太宗笑著答道:“當初確有這個想法,但害怕你又要直言進諫,所以很快又打消了這個念頭?!边€有一次太宗得到了一只上好的鷂鷹,把它放在自己的肩膀上,很是得意。
但當他看見魏征遠遠地向他走來時,便趕緊把鳥藏在懷中。魏征故意奏事很久,致使鷂子悶死在懷中。
貞觀六年,群臣都請求太宗去泰山封禪。借以炫耀功德和國家富強,只有魏征表示反對。
唐太宗覺得奇怪,便向魏征問道:“你不主張進行封禪,是不是認為我的功勞不高、德行不尊、中國未安、四夷末服、年谷未豐、祥瑞末至嗎?”魏征回答說:“陛下雖有以上六德,但自從隋末天下大亂以來,直到現(xiàn)在,戶口并未恢復,倉庫尚為空虛,而車駕東巡,千騎萬乘,耗費巨大,沿途百姓承受不了。況且陛下封禪,必然萬國咸集,遠夷君長也要扈從。
而如今中原一帶,人煙稀少,灌木叢生,萬國使者和遠夷君長看到中國如此虛弱,豈不產生輕視之心?如果賞賜不周,就不會滿足這些遠人的欲望;免除賦役,也遠遠不能報償百姓的破費。如此僅圖虛名而受實害的事,陛下為什么要干呢?”不久,正逢中原數(shù)州暴發(fā)了洪水,封禪之事從此停止。
貞觀七年(633),魏征代王珪為侍中。同年底,中牟縣丞皇甫德參向太宗上書說:“修建洛陽宮,勞弊百姓;收取地租,數(shù)量太多;婦女喜梳高髻,宮中所化?!?/p>
太宗接書大怒,對宰相們說:“德參想讓國家不役一人,不收地租,富人無發(fā),才符合他的心意。”想治皇甫德參誹謗之罪。
魏征諫道:“自古上書不偏激,不能觸動人主之心。所謂狂夫之言,圣人擇善而從。
請陛下想想這個道理?!弊詈筮€強調說:“陛下最近不愛聽直言,雖勉強包涵,已不像從前那樣豁達自然?!?/p>
唐太宗覺得魏征說得入情入理,便轉怒為喜,不但沒有對皇甫德參治罪,還把他提升為監(jiān)察御史。鄒忌 鄒忌,《史記》作騶忌子,齊人。
田齊桓公(不是春秋五霸之一的那個公子小白,是田氏代齊之后的齊國君主)時就任大臣,威王時為相,封于下邳(今江蘇邳縣西南),號成侯。后又事齊宣王。
插圖 齊威王立志改革,思賢若渴。他鼓琴自薦,被任為相國,封于下邳(今江蘇邳縣西南),稱成侯。
勸說威王獎勵群臣吏民進諫,主張修訂法律,監(jiān)督官吏,嚴明賞罰,并選薦得力大臣堅守四境。推行的改革,使齊國力漸強。
據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》記載,秦昭襄王時(公元前282一公元前280年),秦國三次發(fā)兵攻趙,趙國失利而不屈服。秦為征服趙,又開始政治與外交上的斗爭。公元前279年,秦昭襄王派人告訴趙惠文王,為使兩國和好,雙方可在澠池會盟。陪同趙王前往的是趙國上大夫藺相如。秦王與趙王會飲時,脅迫趙王鼓瑟,并令史官記入秦史,使趙王感到無比難堪。這時,藺相如正氣凜然地強請秦王擊缶,亦令趙國史官記入趙史。秦國官員不服,脅令趙國割15城給秦王祝壽,藺相如也迫請秦國割都城咸陽給趙王祝壽。如此針鋒相對,舌槍唇劍,直到宴會終了,秦王也未能撈到絲毫便宜,只得與趙王言歸于好。為表示偃旗息鼓,停止戰(zhàn)爭,雙方士兵捧土埋藏兵器以示友好,遂成會盟高臺。
射石搏虎
李廣出獵,看到草叢中的一塊石頭,以為是老虎,張弓而射,一箭射去把整個箭頭都射進了石頭里。仔細看去,原來是石頭,過后再射,就怎么也射不進石頭里去了。李廣一聽說哪兒出現(xiàn)老虎,他就常常要親自去射殺,居守右北平時一次射虎,惡虎撲傷了李廣,李廣帶傷最終竟也射死了這只虎。
李廣為將廉潔,常把自己的賞賜分給部下,與士兵同吃同飲。
李廣[21]
他做了四十多年俸祿二千石的官,家里沒有多少多余的財物,始終不談購置家產的事,深得官兵愛戴。李廣身材高大,臂長如猿,有善射天賦,他的子孫向他人學射箭,但都不及李廣。李廣不善言辭,與人閑居時亦以射箭來賭酒為樂,一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子,凡事能身先士卒。行軍遇到缺水斷食之時,見水,見食,士兵不全喝到水,他不近水邊;士兵不全吃遍,他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛,這就使得士兵甘愿為他出死力。李廣射殺敵人時,要求自己箭無虛發(fā),所以非在數(shù)十步之內不射,常常是箭一離弦,敵人應聲而亡。也由此多次被敵人圍追,射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷。
明嘉靖年間(1522~1566年)的抗倭名將福州人張經,年輕時曾在這里讀書。右名“借借室”。愛國學者、莆田人林龍江傾囊捐助掩埋了被倭寇殺戮的受難者尸體之后,來這兒著書立說。他所用的桌椅器具等物全向附近村民借來的,所以人們稱他借寓的這個斗室曰“借借室”。他自己還在門上署一副對聯(lián):“山川寄跡原非我,天地為廬亦借人?!本驮谶@“借借室”里,他撰寫了《防倭管見》等書,提出保國安民的良策。林龍江每年夏天都設壇紀念被倭寇殺害的鄉(xiāng)親,他逝世后,鄉(xiāng)民便在附近的龍腰山下蓋了龍江寺,表達對他懷念之情。
照金革命根據(jù)地有關于老一輩革命先烈劉志丹、謝子長、習仲勛、李妙齋創(chuàng)建的我國北方地區(qū)第一個山區(qū)革命根據(jù)地,有很多歷史典故,在這里列舉四個歷史故事:
1、謝子長率游擊隊突襲旬邑,解放旬邑
1932年3月,謝子長在當?shù)爻嘈l(wèi)隊和農民1000余人的配合下,游擊隊襲擊山河鎮(zhèn),集中力量打敵援兵,殲敵200余人。當時旬邑城內只有敵警衛(wèi)團兩個連及民團一部駐防,1932年4月20日,謝子長率游擊隊從四村原出發(fā),星夜兼程。次日拂曉,全殲守敵,解放旬邑。
2、1933年建立陜甘邊革命根據(jù)地。
1932年4月20日,中共中央作出“關于陜甘邊游擊的工作及創(chuàng)造陜甘邊新蘇區(qū)的決議”,進一步推動了照金地區(qū)革命形勢的迅速發(fā)展。在中共陜西省委的領導下,開展了轟轟烈烈的土地革命運動,有力地打擊了照金腹地和周圍的反動勢力,于1933年春建立了以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地。
3、薛家寨根據(jù)地壯大,成立中國工農紅軍部隊。
1933年并在此創(chuàng)建了芋園游擊隊和中國工農紅軍第二十六軍,先烈們據(jù)險筑寨,修建哨卡、吊橋等防御工事,創(chuàng)建軍械廠、被服廠、紅軍醫(yī)院以及指揮部等1—4號紅軍寨和白石崖萬人紅軍洞,在陳家坡召開了重要會議,史有“南有瑞金,北有照金”之稱。
4、李妙齋薛家寨犧牲。
1933年9月20日凌晨,反動民團頭目張彥寧、陳連聲、夏玉山、楊老十、陳日春等糾集團丁近千人,聯(lián)合圍擊紅軍游擊隊,偷襲照金根據(jù)地的中心薛家寨。李妙齋從北哨門的堞墻上一躍而起,吹哨集合部隊,要撲下寨墻乘勝追擊寨下梢林中掩護退卻的敵人射出了幾顆子彈,李妙齋壯烈犧牲。
5、劉志丹率二十六軍會師謝子長。
1935年1月,劉志丹率紅二十六軍北上到達陜北安定(今子長)縣,同謝子長領導的紅二十七軍會合。2月5日成立中共西北工作委員會、西北革命軍事委員會。從此,紅二十六軍、二十七軍在西北革命軍事委員會主席劉志丹等的統(tǒng)一領導和指揮下,逐步成長壯大為中國工農紅軍的重要力量。
參考資料來源:百度百科-照金
參考資料來源:百度百科-李妙齋
參考資料來源:百度百科-劉志丹
參考資料來源:百度百科-謝子長
雞鳴山自古即為名山,北魏文成帝、唐太宗、遼圣宗、蕭太后、元順帝、明英宗等歷代帝王都先后登臨雞鳴山,觀賞北國風光。雞鳴山頂存有清乾隆四十六年(公元1781年)的一通古碑,碑文中有:“唐太宗駐蹕其下,聞雉啼而命曰雞鳴”,即是說雞鳴山為唐太宗所命名。清圣祖玄燁自康熙三十五至四十五年(公元1696—1706年)的十年間,曾四次駕臨下花園,兩次登臨雞鳴山。他休息過的“臥龍石”至今仍靜“臥”小道旁,讓游人遐想無限。
雞鳴山原有廟宇112間,建筑面積1300多平方米,塑像200余尊,是高僧念佛講經、祈福社稷吉祥的歷史文化勝地。每年農歷四月十三至四月十八為廟會日,來自各地的善男信女、旅游觀光者絡繹不絕,形成當?shù)匾淮箫L景線?,F(xiàn)山上已恢復建設多處旅游景點,并有僧尼居住,四季香火不斷。
敬德登山
唐朝初期,敬德帶兵北征,節(jié)節(jié)取勝。行至鳳鳴城(今雞鳴驛),因糧草后續(xù)不濟發(fā)生危機。敬德苦思冥想救急的辦法。忽聽鳳鳴山(今雞鳴山) 傳來陣陣雞鳴聲。隨從問敬德:往夜此山靜悄悄,今夜連連雞鳴,是不是有敵登山?”敬德聽罷,便帶兵深夜登山。行至山頂,見一白發(fā)老夫人,正揮棒舂米,地上 群雞借月光爭食。敬德便問:“老媽媽,天已深夜,你還忙著舂米,不怕累壞身子?”老夫人回答說:“敬德北征,我正在為他準備糧草,不然睡也不安”?!斑@點 米能用幾頓?”“別說能用幾頓,就是千軍萬馬,食用一年半載,也用之不完……?!甭牬嗽?,敬德急忙下跪施禮,“老媽媽,眼下便是敬德,求老媽媽借助糧草, 待凱旋歸朝,再以償還?!崩戏蛉苏f:“為國獻力,是理所當然。明日敵要大舉進攻,你趕快回去,將糧草這樣、這樣……”等敬德起身拜謝,老夫人早已飄然無 影。
敬德回營遵老夫人吩咐傳下將令:全軍的鍋碗瓢勺,件件放米三粒,個個馬槽放谷草一根,并指令將士兵卒隨時準備迎戰(zhàn)。說也奇怪,剛過五更,凡是放了三粒米的器具,個個米滿外流;凡是放谷草的馬槽,個個滿槽。全軍士氣高漲,北征凱旋。
唐王聽了敬德的啟奏,龍顏大開傳下圣旨:賜鳳鳴山為雞鳴山,并派敬德監(jiān)工在山上興建奶奶廟。至今雞鳴山也稱奶奶山。
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