樅陽(yáng)會(huì)宮典故(樅陽(yáng)縣會(huì)宮鎮(zhèn)慶華村歷史)
1.樅陽(yáng)縣會(huì)宮鎮(zhèn)慶華村歷史
行政概況
慶華村現(xiàn)有人口3828人，行政區(qū)劃面積12平方公里，下轄36個(gè)村民組，2009年建成自來(lái)水廠，村村通水泥路5.7公里，現(xiàn)有樅陽(yáng)縣龍蝦養(yǎng)殖基地，面積達(dá)千余畝，圩田發(fā)包給大戶(hù)承包，有精養(yǎng)魚(yú)池兩百余畝。
村組名稱(chēng)
程老 街西 汪莊 楊汪 楊莊 立新
鮑莊 大屋 時(shí)莊 張咀 周莊 毛元
張莊 付圩 付東 朱老 楓咀 山邊
毛沖 潘莊 新建 姚咀 程社 干沖
早莊 王東 朱程 老屋 姚汪 程莊
破院 小程 小學(xué) 大興 新豐 胡汪
2.絕纓會(huì)是怎樣的歷史故事
關(guān)于楚莊王的一個(gè)故事
春秋時(shí)楚莊王一次大宴群臣，直喝到日落西山，又點(diǎn)起燈燭繼續(xù)喝。忽然，刮起一陣大風(fēng)，把宮中燈燭全部吹滅。這時(shí)，一個(gè)喝得半醉的將軍忽然拉住了一位妃子的衣服。妃子大驚，摸著王嚴(yán)久的頭盔，折斷了他頭盔上的帽纓，大喊：“大王，有人想趁黑侮辱我，我已經(jīng)折斷了他的帽纓，拿在手上，請(qǐng)一會(huì)兒點(diǎn)燈后看誰(shuí)的頭上沒(méi)帽纓，問(wèn)他的罪！”楚莊王馬上說(shuō)：“且慢！我今天請(qǐng)大家酒喝，使有的人喝醉了。酒后失禮不能責(zé)怪。我不能為了顯示你的貞節(jié)而傷害我的大臣?！鼻f王又說(shuō)：“今天痛飲，不拔掉盔纓不算盡歡，大家都把盔纓拔掉！”參加宴會(huì)的有一百多人有盔纓，全部拔掉了，然后才重新點(diǎn)燈。君臣直喝得盡歡而散。三年以后，楚晉大戰(zhàn)。有一位將軍總是奮不顧身沖在前面。他首先沖進(jìn)敵陣，擊潰晉軍。莊王把那位將軍召到跟前，對(duì)他說(shuō)；“我平日并沒(méi)有特殊優(yōu)待你，你為什么這么舍生忘死地戰(zhàn)斗呢？”那個(gè)人回答說(shuō)：“三年前宴會(huì)上被折纓艙就是我。蒙大王不殺不辱，我決心肝腦涂地，以報(bào)大王之恩?！庇捎诔?guó)將領(lǐng)個(gè)個(gè)效忠，終于打敗了晉軍，楚國(guó)從此得以強(qiáng)盛起來(lái)。
3.薄昭的軼事典故
漢文帝劉恒推行新政，任用年輕有為的大臣鐘毓到山西太原代天巡撫、平息叛亂。太原是皇舅爺薄昭萬(wàn)戶(hù)侯之封地，他的侄兒薄貴在當(dāng)?shù)匮稣趟臋?quán)勢(shì)為非作歹，欺壓百姓。鐘毓此行究竟怎樣處置薄貴，薄昭十分擔(dān)心。鐘毓回朝之日，眾朝臣奉文帝之命到接官亭迎候。薄昭也前來(lái)為鐘毓接風(fēng)。一些大臣討好地表示，皇舅爺以車(chē)騎將軍的尊貴身份，前來(lái)為一個(gè)新吏接風(fēng)，實(shí)在是尊重賢才的舉動(dòng)。薄昭親自為鐘毓敬酒，鐘毓當(dāng)即將奏章交他過(guò)目
奏章上寫(xiě)道：太原并非刁民作亂，皆因薄府作惡多端。釋放無(wú)辜，懲惡揚(yáng)善，處斬薄貴，解民倒懸。薄昭看后大怒，命令校尉將鐘毓綁起來(lái)帶回府中處置。鐘毓坦然地向他說(shuō)明太原一行的所見(jiàn)所聞，說(shuō)那里的地方官依仗皇親權(quán)勢(shì)兼并土地，假傳圣旨加重賦稅徭役。薄貴更是搶男霸女，魚(yú)肉百姓，濫施非刑，胡作非為。為了漢室社稷，必須懲治邪惡，以安民心。薄昭哪里聽(tīng)得進(jìn)去，他怒罵鐘毓是濫言諫君，欺騙皇上，是斗膽犯上欺壓皇親。鐘毓據(jù)理反駁，薄昭惱羞成怒，令鐘毓為他侄子薄貴披麻戴孝，鐘不從；他又讓鐘上書(shū)認(rèn)罪、收回條陳，退良田、還徭役，并以欽封的寶刀相威脅。鐘毓警告他，如若以寶刀之威阻止新政，將軍的蓋世之功將要?dú)в谝坏?，我漢室江山也有付諸東流之險(xiǎn)。兩個(gè)人爭(zhēng)論激烈，薄昭理屈詞窮，最后竟用刀將鐘毓刺死。文帝在金殿上等待迎接鐘，忽有人報(bào)知鐘被薄府綁去。他急命老相國(guó)張蒼傳圣旨命皇舅帶鐘毓一同上殿。張蒼正欲出殿時(shí)，又見(jiàn)鐘夫人殿前呼冤。
文帝一聽(tīng)鐘毓被殺，立即提筆寫(xiě)旨欲斬皇舅薄昭。眾大臣勸阻，相國(guó)張蒼和大將軍周興則認(rèn)為，不處置薄昭，必然失信于民。文帝進(jìn)退兩難，他只好勸慰鐘夫人不要悲傷，并賜重金厚葬鐘毓，答應(yīng)待喪事完畢，一定處置薄昭。文帝派張蒼、周興攜帶御酒到薄府設(shè)宴勸薄昭自決，薄昭不僅不從，而且大罵文帝，攻擊新政。他的管家將此事報(bào)告國(guó)太，國(guó)太來(lái)到薄府宣布赦免皇舅，萬(wàn)事由她承擔(dān)。緊接著她又來(lái)到昭陽(yáng)宮訓(xùn)斥文帝，歷數(shù)薄昭當(dāng)初為平息呂氏篡權(quán)陰謀、扶保漢室立下的汗馬功勞。這時(shí)，保薄昭的大臣聯(lián)名上書(shū)請(qǐng)求赦免；周興將軍則捧冠冒死請(qǐng)求處置薄昭，鐘夫人得知國(guó)太赦免了薄昭，絕望之中寫(xiě)下遺書(shū)自殺。張蒼身著孝服、懷抱鐘氏遺孤，進(jìn)殿面君，文帝看了鐘夫人的遺書(shū)痛心疾首，決意要斬薄昭。他先收回薄昭的寶刀，又在宮中設(shè)下靈堂，宣薄昭進(jìn)宮，為其大擺活人祭。文帝在薄昭面前，既講述了他的功勞，又嚴(yán)正指出他觸犯刑法，必須服罪。
4.迷魂陣的典故
迷魂陣位于陽(yáng)谷縣城北6公里處。
有大、小迷魂陣之分，相傳是孫臏智斗龐涓的古戰(zhàn)場(chǎng)。眾多學(xué)者專(zhuān)家與軍事研究者稱(chēng)其為戰(zhàn)國(guó)故壘，是中國(guó)軍事文化的活化石，是當(dāng)今保留最好最完整的軍事旅游村。
迷魂陣村建筑格局奇特，全村路徑斜曲，由東西并列的兩大塊分成前后兩街，中間折—個(gè)大彎，整個(gè)呈牛梭子形。房屋則隨街道走向而建，斜度不一，定向各異，一條街的兩旁都稱(chēng)堂屋（北屋）的，卻正好差90度，猶如迷宮一般。
外來(lái)人入村，不論空間感（方向感）還是時(shí)間感都會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，正所謂“進(jìn)了迷魂陣，狀元也難認(rèn)；東西南北中，到處是胡同；好像把磨推，老路轉(zhuǎn)到黑”。 迷魂陣與孫臏閣在聊城陽(yáng)谷，這兩處一般被稱(chēng)為一處旅游觀光地 迷魂陣 位于陽(yáng)谷縣城北十二華里處，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊將孫臏大敗魏國(guó)大將龐涓的古戰(zhàn)場(chǎng)。
孫臏，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人（今陽(yáng)谷縣阿城人），是我國(guó)和世界上著名的軍事家。相傳孫臏與龐涓同拜鬼谷子學(xué)習(xí)兵法，后龐涓為魏惠將軍，忌妒孫臏的才能，騙他到魏國(guó)，處以臏刑（去膝蓋骨），后孫臏秘密回到齊國(guó)被齊威王任命為軍師，在迷魂陣大敗龐涓，從此名揚(yáng)天下。
現(xiàn)在的迷魂陣村仍保留著原貌，外人進(jìn)去分不清東西南北，進(jìn)村后在彎彎的胡同里行走，不久便迷失方向，找不到出路，有的走來(lái)走去，又回到原路。當(dāng)?shù)亓魝髦皇酌裰{：進(jìn)了迷魂陣，狀元也難認(rèn)，東西南北中，到處是胡同，好像把磨推，老路轉(zhuǎn)到黑。
戰(zhàn)亂時(shí)期，兵匪聞其名不敢入村，后人感德建起了孫臏閣（文革時(shí)期被毀）和孫臏廟，現(xiàn)只剩下民國(guó)時(shí)期（1927年）一塊萬(wàn)民感靈碑。陽(yáng)谷縣旅游局，把開(kāi)發(fā)迷魂陣列為近期的目標(biāo)之一，準(zhǔn)備修建孫臏閣、八卦迷魂宮等景點(diǎn)。
屆時(shí)，迷魂陣將以新的面貌歡迎廣大游客的到來(lái)。迷魂陣周?chē)缆吠〞?，?dāng)?shù)鼗疖?chē)站、汽車(chē)站都有直達(dá)旅游班車(chē)。
迷魂陣土特產(chǎn)有景陽(yáng)岡系列酒、阿膠、景陽(yáng)木雕。名吃有燒牛肉、武大郎燒餅、瓜達(dá)、大棗、燉魚(yú)等。
5.蕭史、弄玉的典故是什么
相傳春秋時(shí)代（約公元前700年），秦穆公有個(gè)小女兒，非常喜歡西戎國(guó)貢獻(xiàn)的一塊碧玉。穆公便給女兒起名為「弄玉」。弄玉公主長(zhǎng)到十幾歲，姿容無(wú)雙，聰穎絕倫，但性情孤僻，尤其厭惡宮里繁瑣的禮儀。她經(jīng)常一個(gè)人呆在深宮里，品笛吹笙。穆公見(jiàn)她這么喜歡笙，命名匠把那塊美玉雕成碧玉笙送給她。公主自從得了碧玉笙，練習(xí)吹笙的時(shí)間更長(zhǎng)了，技藝也更加精湛了。
穆公欲為女兒召鄰國(guó)王子為婿，將來(lái)可做國(guó)君夫人。但弄玉不從，自有主張，若不是懂音律、善吹笙的高手，弄玉寧可不嫁。穆公珍愛(ài)女兒，只得依從于她。
有一天夜里，公主在月光下賞月，倚著欄桿吹起笙來(lái)。這時(shí)似是有一陣裊裊的仙樂(lè)，在和著公主的玉笙。公主仔細(xì)一聽(tīng)，是從東方遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)的洞簫聲。一連幾夜，都是如此。公主趁閑談的機(jī)會(huì)，把有人在遠(yuǎn)處為她伴奏的事情告訴了父親。穆公便派大將孟明根據(jù)公主所說(shuō)的方向去尋訪吹簫的人。一直尋到華山，才聽(tīng)見(jiàn)樵夫們說(shuō)：「有個(gè)青年隱士，名叫蕭史，在華山中峰明星崖隱居。這位青年人喜歡吹簫，簫聲可以傳出幾百里?！姑厦鱽?lái)到明星崖，找到了蕭史，把他帶回秦宮。
蕭史來(lái)到秦宮，正好是中秋節(jié)。穆公見(jiàn)他舉止瀟灑，風(fēng)度翩翩，心里十分高興，馬上請(qǐng)他吹簫。蕭史取出玉簫，吹了起來(lái)。一曲還不曾吹完，殿上的金龍、彩鳳都好像在翩翩起舞。大家不約而同地齊聲贊道：「真是仙樂(lè)！真是仙樂(lè)！」
蕭史和弄玉結(jié)成夫妻。從此蕭史就教弄玉吹簫學(xué)鳳的鳴聲。學(xué)了十幾年，弄玉吹出的簫聲就和真的鳳凰的叫聲一樣，甚至把天上的鳳凰也引下來(lái)了，停在他們的屋子上。秦穆公專(zhuān)門(mén)為他們建造了一座鳳凰臺(tái)。蕭史、弄玉就住在那里，不飲不食，不下數(shù)年。
一天晚上，奏完笙簫之后，蕭史對(duì)公主說(shuō)：「我很懷念華山幽靜的生活?！构饕舱f(shuō)：「這宮廷生涯，我壓根兒就厭煩，我愿意與你去同享山野的清靜?！箯拇硕吮汶[居在華山的中峰之上。有一天，弄玉帶著玉笙乘上彩鳳，蕭史帶上玉簫跨上金龍，一時(shí)間龍鳳雙飛，雙雙升空而去。當(dāng)時(shí)的人們便把蕭史稱(chēng)為乘龍快婿。
6.唐明皇游月宮這個(gè)故事傳說(shuō)內(nèi)容是什么~急~~
明皇游月宮，仙音留世間 隋唐時(shí)代，有很多修煉人活躍在歷史的舞臺(tái)上，而當(dāng)時(shí)的帝王將相，莫不崇佛敬道。
根據(jù)史書(shū)記載，隋唐時(shí)代，有一個(gè)名聞朝野的道士叫葉法善。出生在隋朝的煬帝大業(yè)年間，卒於唐朝的唐玄宗開(kāi)元年間，活了一百零七歲。
葉法善是括州括蒼縣人，自曾祖三代為道士，到他這兒已經(jīng)是四代修道了。當(dāng)時(shí)的道士一稱(chēng)，指的是修道之士，并不一定是出家道人。
在唐高宗的時(shí)候，他開(kāi)始因?yàn)榈佬g(shù)高明而名動(dòng)朝野。從唐高宗、武則天、唐中宗、唐睿宗、一直到唐玄宗，都對(duì)他禮遇非常，他還一度被加官進(jìn)爵，尊寵莫與。
既然這麼受器重，當(dāng)然是因?yàn)橛姓姹臼铝?，在唐玄宗時(shí)期，他常常在有大事發(fā)生之前就稟告給玄宗。（《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》） 唐玄宗就是唐明皇。
唐玄宗不但禮遇修煉人，而且對(duì)修道也上心，雖是貴為帝王，也常常認(rèn)真修煉，還掌握了一些變化神通。看他的讀書(shū)筆記《唐玄宗御注道德真經(jīng)》，還真不是一個(gè)常人能夠有的見(jiàn)地。
唐明皇精於樂(lè)理，并擅長(zhǎng)作曲，有一紫玉笛，一生珍愛(ài)不已。當(dāng)他因?yàn)榘彩分畞y避禍於四川的時(shí)候，已是暮年。
一日撫笛吹曲，忽然有二鶴至，隨曲翩然起舞，曲終而鶴不見(jiàn)。明皇嘆道：我是孔升真人下世，今天使命完成了，玉帝要召我回去了。
乃逝。（《明皇雜錄》） 農(nóng)歷八月十五了，我們就講一個(gè)葉法善和唐玄宗中秋游月宮、記仙曲的故事，這個(gè)故事出自《明皇雜錄》，在《太平廣記》里也有記載。
為了生動(dòng)有趣，我們這里改編了《初刻拍案驚奇》里面的故事。 開(kāi)元初年的八月十五中秋之夜，月色如銀，萬(wàn)里一碧。
玄宗在宮中笙歌進(jìn)酒，憑玉欄，仰蒼穹，賞皓月，不覺(jué)襟懷曠蕩。玄宗心思：“此月普照萬(wàn)方，如此光燦，其中必有非常好處。
聽(tīng)說(shuō)嫦娥竊藥奔月。既有宮殿，定可游觀。
只是如何得上去？”急傳旨宣召葉尊師，法善應(yīng)召而至。 玄宗問(wèn)道：“尊師道術(shù)高明，能帶我到月宮一游嗎？”法善道：“這有何難！就請(qǐng)御駕啟行?！?/p>
於是葉法善將手中板笏。 一擲，現(xiàn)出一條銀色的長(zhǎng)橋來(lái)，那頭直接著月內(nèi)。
法善就扶著玄宗，踱上橋去，隨走過(guò)處橋便隨滅。只覺(jué)得才走了不到一里多，就到了一個(gè)地方，這里露下沾衣寒氣逼人。
面前有座玲攏四柱牌樓，上面有個(gè)大匾額，寫(xiě)著 “廣寒清虛之府” 六個(gè)大金字。倆人從大門(mén)走進(jìn)來(lái)，看庭前是一株巨大無(wú)比的桂樹(shù)，枝葉繁茂。
桂樹(shù)之下，有無(wú)數(shù)白衣仙女，乘著白鸞[2]在那里起舞。這邊庭階上，又有一伙白衣仙女，拿著樂(lè)器伴奏。
她們看見(jiàn)二人走進(jìn)來(lái)，既不奇怪也不理睬，仍然玩自己的。玄宗呆呆看著，法善指道：“這些仙女稱(chēng)作素娥，身上所穿白衣叫霓裳羽衣，所奏之曲叫《紫云曲》。”
玄宗素曉音律舞蹈，將兩手按節(jié)，一一默記了。后來(lái)，回到人間宮中，把曲子和舞蹈?jìng)髋c楊玉環(huán)，名《霓裳羽衣曲》，流於樂(lè)府，為稀世罕音。
玄宗聽(tīng)罷仙曲，已是凍得發(fā)抖了，就想回去了。法善駕起兩片彩云，倆人腳沒(méi)挪窩就到了人間。
路過(guò)潞州城上，細(xì)聽(tīng)更鼓已是三更，夜深人靜。當(dāng)時(shí)月色明朗如晝，照見(jiàn)城中如晝。
法善提議說(shuō)：“臣侍陛下夜臨於此，此間人如何知道？剛才陛下習(xí)聽(tīng)仙樂(lè)，何不就在這兒練習(xí)練習(xí)？”玄宗道：“甚妙，甚妙。不過(guò)沒(méi)帶我的紫玉笛來(lái)。”
法善問(wèn)：“玉笛何在？”玄宗道“在寢殿中?！狈ㄉ普f(shuō)：“這個(gè)不難?！?/p>
將手指一伸，玉笛就從云中墜下。玄宗很高興，接過(guò)手來(lái)，把心里記下的《霓裳羽衣曲》吹了一遍；又在袖中模出數(shù)個(gè)金錢(qián)，灑了下去，然后倆人乘月色駕云回宮。
潞州城中，有睡不著的，聽(tīng)得笛聲嘹亮不同凡響；有爬起來(lái)聽(tīng)的，卻在半空中吹響。次日，又有人在街上拾到金錢(qián)，報(bào)知府里。
府里官員想是非常祥瑞，就上奏皇帝。十來(lái)日表到御前，玄宗看表上寫(xiě)著：八月望夜，有天樂(lè)臨城，兼獲金錢(qián)，此乃國(guó)家瑞應(yīng)，萬(wàn)千之喜。
玄宗心里明白他們誤會(huì)了，不覺(jué)大笑。 這就是唐明皇游月宮的故事和《霓裳羽衣曲》的來(lái)歷。
7.陳堯叟的軼事典故
天子請(qǐng)客
陳堯叟為樞密院長(zhǎng)官時(shí)，有一天將日落時(shí)，忽然有宦官傳宣陳堯叟召見(jiàn)。陳堯叟入皇城右掖門(mén)后，天已昏黑，遂被引入宮城內(nèi)。彎彎曲曲地走了好久，不時(shí)見(jiàn)有簾幕燈燭，都不知道是什么地方。然后來(lái)到一座小殿前，有兩個(gè)雕花的欄桿，已有幾人先到，都站在殿前的庭院中，殿上垂著竹簾，點(diǎn)燃的蠟燭也不過(guò)十幾支。相繼來(lái)到的共有七人，掌禮儀的宦官于是奏稱(chēng)“班齊”，當(dāng)時(shí)有陳堯叟、丁謂、杜鎬等七人，杜鎬當(dāng)時(shí)還只是館職人員。許久，皇上的轎子從宮中出來(lái)，燈燭也不過(guò)幾十盞。宴會(huì)準(zhǔn)備得很豐盛，卷起簾子后，皇上令諸人不要叩拜，都升殿就座。皇上御座設(shè)在宴席的東面，而設(shè)陳堯佐的座位于宴席的西面，如同常人宴客的賓主之位。陳堯叟等都惶恐不敢就位，皇上不停地宣諭就座，陳堯叟懇切陳述自古未有君臣并排列坐的禮儀，以至于解釋再三。皇上不高興地說(shuō)：“本來(lái)因?yàn)樘煜绿?，朝廷無(wú)事，想與卿等共享快樂(lè)。如果這樣，哪還比得上就在外朝開(kāi)宴？今天只是宮中供給置辦的，未嘗叫有關(guān)部門(mén)做什么，也不召中書(shū)輔臣參加。以卿等都是擔(dān)當(dāng)機(jī)密職事和文館職任的，侍從之臣沒(méi)什么嫌疑，權(quán)且想促膝坐坐，說(shuō)說(shuō)笑笑，不必再多推辭?！标悎蜊诺榷家呄屡_(tái)階稱(chēng)謝，皇上急忙制止，說(shuō)：“此等禮數(shù)，暫且都放下?！眻蜊诺然蹄?zhàn)栗，正襟危坐，皇上笑語(yǔ)極歡暢。酒喝了五六巡，餐具中間各給放了兩個(gè)紅錦囊，置于諸臣之前，都是大珠寶?；噬险f(shuō)：“風(fēng)調(diào)雨順，年景豐收，中外康樂(lè)富足，恨不得與卿等每天晚上都聚會(huì)。太平世道難遇，這點(diǎn)東西就算贊助你們宴集游樂(lè)的費(fèi)用?！敝T臣欲起立稱(chēng)謝，皇上說(shuō)：“且坐，過(guò)會(huì)兒還有?！比绱松暇迫?，都有賜予，全是美金重寶。宴會(huì)結(jié)束，已到了四更天，當(dāng)時(shí)人稱(chēng)這次是“天子請(qǐng)客”。
8.蕭史弄玉的典故來(lái)歷
這個(gè)可是很著名的 ，是秦穆公女兒弄玉的故事！
“弄玉”是秦穆公的女兒，她長(zhǎng)得非常漂亮，而且很喜歡音樂(lè)，是一個(gè)吹簫高手。因此，她住的“鳳樓”中，常會(huì)傳出美妙的簫聲。有一天晚上，她又坐在“鳳樓”中，對(duì)著滿(mǎn)天的星星吹蕭。夜里靜悄悄，輕柔幽婉的簫聲好像一縷輕煙，飄向天邊，在星空中回呀蕩的。隱約中，弄玉覺(jué)得 連環(huán)畫(huà)： 蕭史和弄玉，自己并不是在獨(dú)奏。因?yàn)?，星空中似乎也有一「縷」簫聲，正與自己合鳴。
后來(lái)，弄玉回房睡覺(jué)，做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)中一個(gè)英俊少年，吹著簫，騎著一只彩鳳翩翩飛來(lái)。少年對(duì)弄玉說(shuō)：“我叫蕭史！住在華山。我很喜歡吹簫因?yàn)槁?tīng)到你的吹奏，特地來(lái)這里和你交個(gè)朋友?！?/p>
說(shuō)完，他就開(kāi)始吹簫，簫聲悠美，聽(tīng)得弄玉芳心暗動(dòng)，于是也拿出簫合奏。他們吹了一曲又一曲，非常開(kāi)心。
這是一個(gè)多甜美的夢(mèng)呀！弄玉醒來(lái)后，不禁一再回想夢(mèng)中的情景，對(duì)那位俊美少年再也不能忘懷。
后來(lái)，秦穆公知道女兒的心事，就派人到華山去尋找這位夢(mèng)中人。沒(méi)想到果真找到一位名叫蕭史的少年，而且他也真會(huì)吹簫。 等弄玉見(jiàn)到蕭史，她真是太高興了，因?yàn)槭捠肪褪撬龎?mèng)里的少年?。?/p>
蕭史弄玉結(jié)婚后，非常恩愛(ài)，兩人經(jīng)常一起吹簫，秦國(guó)的山林溪邊、藍(lán)天、夜空，幾乎時(shí)時(shí)可以聽(tīng)到他們的合奏。
秦國(guó)的少年男女被他們這種浪漫的行為感染，開(kāi)始也愛(ài)唱歌跳舞，全國(guó)的氣氛由嚴(yán)肅變成活潑。這種現(xiàn)象使得朝廷臣子很憂心，怕社會(huì)風(fēng)氣因此變壞，所以不斷向秦穆公反應(yīng)。蕭史和弄玉為了不為難父王，也為了逃避這些煩人的閑話，于是不告而別，躲到一個(gè)別人再也找不到的地方。民間為他們的消失編了一段美麗的神話。將蕭史和弄玉說(shuō)成是仙人下凡，有一天當(dāng)他們夫婦正在合奏時(shí)，忽然天外飛來(lái)一只龍和風(fēng)，載著他們一路吹蕭，飛到華山明星崖。為紀(jì)念蕭史弄玉﹐后人在此修建了“引鳳亭”﹐在山峰上修建了玉女祠。
復(fù)制的哈
